真沒有想到，李白、蘇軾這樣的人居然也吟得一手好打油詩

在我國俗文學中，打油詩因詼諧幽默的獨特風格，深受普通百姓喜愛。表面上看，打油詩似乎只是流行於清代的淺俗詩，其實，打油詩至少有上千年的歷史，許多歷史知名文人騷客也有打油詩流傳至今。

坊間傳聞，打油詩的創始人是張打油與胡釘鉸二人。野史記載，胡釘鉸生活在唐朝貞元、元和年間，本是個粗鄙無文的工匠。他住在列禦寇的墓旁，一天夢中被人往肚子里塞入一卷書，從此就會作詩了。《唐詩紀事》中收了他所作的三首詩作，雖通俗直白，嚴格講來還算不上是打油詩，因此，多數人認為張打油才是打油詩的鼻祖。

張打油是唐代南陽人，所作《詠雪》詩大概是文學史上第一首打油詩：

江上一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

這首《詠雪》詩雖毫無出奇之處，但隱然開白話現代詩之先河，不能令郭某某專美於後。

胡適先生曾指出「宋人筆記里屢次提起王梵志的詩,讀者往往不大注意，都以為他是宋朝的一個打油詩人，誰也想不到他是唐朝人，更想不到他是隋末唐初的人。」 敦煌寫本《王梵志詩集》發現後,人們才知道王梵志才是打油界的鼻祖。

大唐是詩的王國，會寫詩的人多如過江之鯽。詩仙李白也有打油之作，斗酒詩百篇不可能篇篇都是佳構，隨手塗鴉幾首打油詩也是情理中事。如《題黃鶴樓》：

一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

不是喝大了，李白怎麼會鬧酒炸？

《唐詩紀事》收錄李白《戲杜甫》詩云：

飯順山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。

為問因何太瘦生，只為從來作詩苦。

從李白的這兩首詩筆意來看，與張打油的打油詩並沒有什麼太明顯的區別。

據洪邁《夷堅志》記載，北宋年間有一位叫張山人的山東人善寫十七字詩，「其詞雖俚,然多穎脫,含譏諷。所至皆畏其口,爭以酒食錢帛遺之。」因為害怕他的毒舌，有錢有權人都爭相討好，打油詩在民間輿論的傳播力量可見一斑。

蘇軾與李白一樣，都喜杯中之物，亦有打油詩流傳後世。曾作詩調侃好友陳季常云：

龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

因為這首打油詩流播太廣，以至於「河東獅吼」成了悍婦、妒妻的代名詞。

蘇軾還有一首人們耳熟能詳的《洗兒詩》：

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

這個叫蘇遁的孩子是蘇軾與侍妾王朝雲的愛情結晶，蘇軾老來得子本應望子成龍，哪知道卻希望這孩子「愚且魯」，完全是一朝遭蛇咬、十年怕井繩的「寶寶心裡苦」。

這個孩子冰雪聰明卻早夭，活下來的兒子蘇過雖然也會作詩，卻不及乃父多矣，到也真的如蘇軾所願——愚且魯。

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