清康熙五彩：真正意義上的五彩瓷鑒賞

清代康熙時五彩瓷器的簡稱。當時五彩的發展有了重大突破，發明了釉上藍彩以取代明代所用的釉下青花，並將黑彩也用在釉上裝飾，成為一種純粹用釉上彩料繪製的彩瓷。基本上改變了明代青花五彩佔主流地位的局面。參見「五彩」。從某種意義上說，清康熙時的五彩是真正意義上的五彩瓷。為什麼這樣說呢？因為明代五彩，如不使用釉下青花，實際上就是釉上紅彩、綠彩、黃彩等；而康熙五彩的最大特點是運用了釉上藍彩和黑彩，形成了紅、綠、黃、黑、赭、藍等多種顏色的搭配和運用。由於有了深色調的藍和黑，使得康熙五彩的色彩對比更加和諧、沉穩。康熙時藍彩燒成後的色調，其深艷程度超過了青花，而黑彩又有黑漆般光澤。

盤撇口，弧壁，平底，外底雙圈足。器內五彩繪鳳儀亭圖，外底青花雙圈內花押款，畫一樹葉紋。康熙瓷器裝飾豐富多彩，題材廣泛，以文學名著中的人物故事繪製在瓷器上非常流行。鳳儀亭取自《三國演義》第八回「王司徒巧使連環計，董太師大鬧鳳儀亭」，人物刻劃生動，展現出康熙民窯五彩瓷的藝術風韻。康熙民窯款識多仿前朝款、堂名款和花押款，這與康熙時期禁止民窯器書本朝款有關，《浮梁縣誌》記：「康熙十六年，邑令張齊仲，陽城人，禁鎮戶瓷器書年號及聖賢字跡，以免破殘。」

盆通體呈八方形，折沿，深腹。通體五彩裝飾，盆身繪花鳥圖，老樹新枝，梅花、玉蘭綻放，喜鵲棲於枝上，折角處繪翠竹紋。折沿上繪折枝花卉和飛鶴紋，近足處外壁凸起如意頭八個，內繪折枝花卉紋。折沿下自右向左青花書「大清康熙年制」六字楷書款。底有一圓孔。 康熙官窯五彩多為碗、盤等小件器物，大件器物有花盆、瓶類。此器形制較大，古樸渾厚，氣魄雄偉，畫工蒼勁有力，靜動相生，顯示出康熙時期制瓷的高超技藝。

瓶盤口，直頸，豐肩，筒形腹，圈足。外壁五彩裝飾，頸、肩部錦地開光內繪博古圖，腹部繪人物故事圖，屋內一人手持詔書正在宣讀，前有跪者，手持笏板傾聽，旁有站立的文官、武將，院內有武士數人。康熙五彩在明代五彩基礎上不斷創新，獲得了空前發展，其燒制技藝純熟，達到了爐火純青的地步。此器紋飾繁縟，施彩艷麗，人物刻劃栩栩如生，為康熙民窯五彩的代表作。

直口，弧壁，深腹，圈足。外壁以五彩描繪花卉為地，開光內繪《西廂記》圖。此缸以《西廂記》為題材，描繪「驚艷」、「聽琴」、「佳期」、「惜別」四幅場景，生動地再現了張生和崔鶯鶯傳奇般的愛情故事。張生忠厚志誠，一往情深，鶯鶯情深意切，欲前又怯，紅娘有勇有謀，成人之美，描繪得豐富細膩，生動傳神。

湖南電視台《東方尋寶》：一八八七一八二七六二五 康熙五彩為著名的清代彩瓷品種之一，許之衡《飲流齋說瓷》有「硬彩、青花均以康熙為極軌」的評價。硬彩即「五彩」，它與雍正盛行的有柔軟感的粉彩相比，質艷色堅而故名。康熙官窯五彩以規矩細膩而著稱，裝飾題材多受帝王喜惡的制約限制，而民窯器以釉彩濃重艷麗，紋飾題材豐富，畫意清新活潑而獨具藝術魅力。康熙五彩的裝飾紋樣比明代五彩更廣泛，除了花鳥、草蟲、山水、走獸、魚藻紋外，大量採用以戲曲和古典小說為題材的人物故事圖案，如《三國演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢》等，這與明代以來版畫、戲曲流行有關，構圖繪畫性較強，講究虛實均衡，畫風上，受陳老蓮畫派的影響，人物線條老辣，繪製純熟準確，注重寫實。

瓶洗口，直頸，折肩，直筒形腹，圈足。外壁五彩繪長亭餞別圖，描繪的是唐三藏奉詔取經離開長安時，太宗命文武百官到長亭餞別，老將尉遲恭(敬德)也親自前來。唐僧久仰他的英名，便叩問當年戰功及御果園勤王救駕之事，敬德一一道來。唐僧罪其殺生害命，敬德表示願意皈依佛法。棒槌瓶為康熙朝創製的新器形，康熙早期短粗、敦厚，中期以後器腹修長秀美，胎體薄輕。此瓶為康熙早期製品，用筆粗獷豪邁，描繪人物眾多，神態各異，形象生動，設色古雅。

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