北京故宮藏明永樂佛造像賞析，鎏金佛像的巔峰！

明代永樂和宣德兩朝宮廷製作的藏式佛像，稱之為「永宣宮廷造像」或「永宣造像」。這一時期造像有共同的特徵，即面部較較寬平，軀體結構勻稱，寬肩細腰，造型端莊大方。四肢粗壯，肌肉飽滿，細部刻畫精細入微。衣紋與裝飾皆吸收中原地區傳統手法，體現中原地區傳統的審美情趣。造像座造型規範講究。蓮花座刻「大明永樂年施」或「大明宣德年施」六字紀年銘款，字體柔美；銘款從左至右刻寫，以迎合和順應藏族人藏文讀寫習慣。蓮花座下皆有裝藏，封底蓋中央部位刻畫十字金剛杵，固定封底蓋的方法為剁口法，並採用中原傳統失蠟技術，鑄完後進行鍍金處理，金質純厚，亮麗悅目。整體而言，此時期造像的造型完美，材質優良，工藝精湛，流光溢彩，彰顯出雍容華貴的皇家藝術氣派。

根據首都博物館黃春和老師估算：全世界現存的永宣造像大約超過400餘尊，其中，國內有300餘尊，分布於各大博物館以及各公私收藏手中。今天我們一起來欣賞一下北京故宮博物院院藏的那些永樂造像。

銅鎏金觀音菩薩坐像，明永樂，通高19.2cm，底寬12cm，底厚8.9cm

觀音菩薩面相渾圓，神態祥和。頭戴五葉寶冠，高扁髮髻，袒上身，瓔珞、臂釧雕飾精美。腰束長裙，衣褶摺疊流暢，右舒坐，右腿自然下垂踏小蓮花，左腿盤曲在蓮座上。身體略向右傾，閑適自如。右手牽蓮花莖撫座面，左手當胸握經篋。端坐於仰覆蓮座上，蓮瓣尖上捲成三顆圓珠狀，覆蓮瓣下雕刻一周三角形花瓣裝飾，蓮座高大華麗。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

鐵鎏金大黑天立像，明永樂，通高21cm，底寬15.5cm

清宮舊藏

大黑天梵文音譯為瑪哈噶拉，起源於印度，原為財富之神、戰神，傳入西藏成為藏傳佛教中護法大神，具有帳房保護神、戰神的屬性。此像為罕見的鐵鎦金像，裸露的肌肉呈鐵黑色，以應大黑天的顏色。寶冠、瓔珞、飄帶、蓮座等處局部鎦金，色彩對比鮮明。大黑天三目圓睜，鬚眉立起，怒目而視。頭戴五骷髏冠，髮髻正中坐阿彌陀佛，左手托噶巴拉碗，右手持銀制鉞刀。胸前掛人首項蔓、珠寶瓔珞，長蛇裝飾。兩短腿作蹲踞姿勢踏仰卧神。全身披掛華麗繁密的瓔珞珠飾，長帛繞身翻卷，動感強烈。裝飾繁縟華麗，雕刻精細入微，形象怒而不凶，憨態可掬。座面刻款：「大明永樂年施」。

銅鎏金釋迦牟尼坐像，明永樂，高22cm

此釋迦牟尼像，紺青螺發，頂有鎏金寶珠，面龐圓潤，額有白毫，修眉細目，雙眼略向下視，直鼻，唇微張，雙耳下垂，耳垂中空。頸施三道弦紋，身穿袒右肩袈裟，結跏趺坐，右手施觸地印，左手結禪定印。底座為雙層仰覆蓮座，仰蓮花瓣略短，覆蓮花瓣稍細長，仰覆蓮瓣之間夾成銳角，蓮座底部略大於上部，平穩勻衡。蓮座上下層各鑲嵌一周整齊的連珠紋。基座上部中間鏨刻「大明永樂年施」款。 永樂款銅造像素以衣飾華麗精美、裝飾豐富繁縟稱著於世，尤其是寶冠、纓珞、項飾、耳璫的精細雕刻令人目不暇接，嘆為觀止。此件造像簡潔生動，質感極強，所用銅質之精，鎏金工藝之美，望之儼然，即之也溫，神情表達之準確，洵為有明一代佛教造像的上乘之作。

銅鎏金文殊像，明永樂，高20.5cm，寬14.5cm

文殊頭戴寶冠，紺發，寶繒在耳後扎花結，呈「U」字形。面龐方形，修眉細目，眼睛微閉，莊重中蘊含慈祥，鼻高直，耳飾璫。頸有三道，胸飾瓔珞，著披帛，下身穿裙，雙手持蓮莖，兩肩各有蓮花一朵，蓮花上放置經篋和寶劍。結跏趺坐，臂、腕、足有釧。仰覆蓮花座上飾連珠紋，座上部鏨刻楷書「大明永樂年施」。

明朝永樂、宣德時期，為了政治上的需要，鑄造了一定數量的佛像及法器頒賜給西藏的高僧和政界要人。這類佛像，除現存西藏文物管理部門者外，故宮博物院尚收藏20餘件，題材包括文殊、彌勒、觀音、尊勝佛母等，其衣飾華麗精美、豐富繁縟，有明顯的宮廷造像風格。

永樂款鈴杵，明永樂，高22.5cm

清宮舊藏

這套鈴杵為明永樂年間所制，內鑄「大明永樂年施」，由明代宮廷製造。鈴為杵形把首，上有佛首覆蓮，並鑄有六字真言及瓔珞、金剛杵等紋飾。杵為銅鍍金五股杵，兩端皆出五峰，代表五佛五智。

鈴是藏傳佛教常用法器之一，也稱為藏鈴、金剛鈴等，常在修法時搖響，是諸尊警告有情，使之喜悅的法器。因其體堅固，故稱金剛，又因其形為五鈷形，故亦稱五鈷鈴。藏傳佛教視之為代表智德的法器。

杵是佛教法器名，原為古印度的一種兵器，佛教密宗用以示堅利之智，是斷煩惱、伏惡魔的法器。用金、銀、銅、鐵或硬木製成，長八指至十六指，其中以十六指為上，十二指為中，八指為下，兩端有獨股、三股、五股。一般認為金剛杵象徵菩提心，不持金剛杵念佛，念佛就達不到目的。

永樂四年（1406年），西藏尚師哈立麻千里迢迢，到南京覲見永樂帝，受到隆重的禮遇。此鈴杵即在永樂帝賜物之中。

銅鎏金寶生佛坐像，明永樂，通高21.2cm，底寬13.3cm，底厚9.5cm

寶生佛為五方佛之一，主南方，代表平等性智。此像身著菩薩裝，頭戴五葉寶冠，髮髻雕刻精細，繒帶上飄，垂輪式耳環。面相豐滿，雙目細眯，嘴角含笑。袒上身，肩披帛帶，下裙褶紋起伏，流暢自如。右手結與願印，左手結禪定印，全跏趺坐。仰覆蓮座蓮瓣尖端上卷，呈三顆圓珠狀，上下邊緣飾聯珠紋。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金觀音菩薩坐像，明永樂，通高21.4cm，底寬12.2cm，底厚8.5cm

清宮舊藏

觀音菩薩坐像面相豐滿安詳。頭戴五葉寶冠，高髮髻，袒上身，瓔珞、臂釧雕飾精美。腰束長裙，衣褶摺疊流暢，右舒坐，右腿自然下垂踏小蓮花，左腿盤曲懸起，左足架在右膝上。身體呈三折扭姿態，閑適自如。右手牽蓮花莖撫座面，左手在胸前握經篋。仰覆蓮座，覆蓮瓣下雕刻一周三角形花瓣裝飾，蓮座高大華麗。蓮座側面刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金金剛薩埵坐像，明永樂，通高21cm，底寬13cm，底厚9.2cm

金剛薩埵坐像面相豐滿，雙目俯視，嘴角含笑，神態安詳和悅。頭戴五葉冠，冠帶呈U字形緊貼耳部向上捲曲，垂輪式耳環，披帛由肩前下垂纏繞雙臂垂於身後，寶冠佩飾規整，雕琢精美。全跏趺坐，雙手牽蓮花莖，施說法印，身側兩枝蓮花花蕊中立金剛鈴、金剛杵。此像神態端莊，工藝精美。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

「永樂」款銅鍍金彌勒像，高23cm

彌勒面相方中見圓，豐滿端正，五官勻稱，眉眼細長，靜穆柔美中略帶笑意。細腰寬肩，肩、腰呈倒三角形，肩上有蓮花與壺各一。寶冠、纓珞、項飾、耳當等裝飾繁縟。底座為雙層仰覆蓮，蓮座上下各有一周鑲嵌整齊的聯珠紋，座上部中間鏨刻「大明永樂年施」。

「永樂」款銅造像是明朝廷專為頒賜西藏地方政府官員、宗教界上層人士而鑄造的。鑄造者選用了上乘銅材與先進的鑄造技巧，融合藏、漢兩地造像風格而成。「永樂」款銅造像豪華精美，在眾多造像中獨樹一幟，別開一家風貌。

銅鎏金秘密文殊菩薩坐像，明永樂，通高19.5cm，底寬11.8cm，底厚8.5cm

清宮舊藏

文殊菩薩坐像一頭四臂，面相渾圓秀美，垂目俯視，神態安詳。頭戴五葉寶冠，袒上身，細腰束裙，褶紋轉折自如，起伏流暢，瀟洒飄逸。主臂右手上舉持劍，左手結期克印牽蓮花莖，另外兩手右手持箭，左手上舉持弓，全跏趺坐。端坐於仰覆蓮座，蓮瓣細長挺拔，上下邊緣飾聯珠紋。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金秘密文殊菩薩坐像，明永樂，通高21cm，底寬13cm，底厚9.1cm

清宮舊藏

此坐像一頭四臂，面相方圓豐滿，雙目俯視，神態莊嚴。頭戴五葉寶冠，袒上身，細腰束裙，披肩長帛垂掛於前臂。主臂右手上舉持劍，左手結期克印牽蓮花莖，另一右手持箭，左手上舉持弓，肌膚豐滿，姿態端正，全跏趺坐。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金綠救度佛母坐像，明永樂，通高19cm

綠度母為二十一救度佛母之首，傳為觀世音菩薩所幻化，在西藏深受人們的崇信。此像頭戴五葉寶冠，冠葉細小，冠葉間距大，冠箍前垂流蘇形瓔珞，華麗優美。像修眉廣目，面型圓滿，儀容端莊秀麗，姿態典雅。右舒坐，腳踏小蓮花，左手拇指與無名指相捻結施依印，右手結與願印置於膝上。長裙衣紋自然流暢，裙擺垂蓋蓮座。身材比例準確，肌體線條勻稱柔美。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金金剛薩埵坐像，明永樂，通高21cm，底寬15cm，底厚10.8cm

金剛薩埵面相豐滿端正，三目圓睜。頭戴花冠，雕飾精美，高髮髻盤卷染藍色。袒上身，肩披帛帶，婉轉繞臂垂於身後。佩飾瓔珞、臂釧。右手所持金剛杵已佚，左手握金剛鈴。細腰，小腹部緊收，腰束裙，衣褶轉折流暢，全跏趺坐。下承仰覆蓮座，座上下邊緣飾聯珠紋。座面陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金金剛薩埵坐像，明永樂，通高26.5cm

清宮舊藏

金剛薩埵坐像頭戴五葉寶冠象徵五佛嚴頂，束髮繒帶雙飄於耳後，雙耳垂飾大耳璫。圓面朗目，嘴角上揚，微含笑意。上身袒露，通肩披帛帶，胸前、腰際佩掛瓔珞，四肢、手足各以臂釧、手鐲、腳鐲等為裝飾。左手持金剛鈴握拳安於腰側，表以大智慧清凈法音驚覺一切有情歸於正道；右手持五股金剛杵安立心際，象徵著如來五佛五智。蓮座正面由左至右陰刻「大明永樂年施」楷書款。

銅鎏金尊勝佛母坐像，明永樂年造，高19cm

佛母頭戴寶冠，三面八臂，手中持化佛、十字交杵、弓箭、繩索、寶瓶等物，結跏趺坐，二飄帶從腿下前伸至座前。底板中刻陰陽紋，外為杵狀物，有連珠紋裝飾，施朱，表面銀亮，此均為「永樂」、「宣德」款銅造像的典型特徵。

明朝永樂、宣德時期，為了政治上的需要，鑄造了一定數量的佛像，以頒賜給西藏的高僧和政界要人。這類佛像面相方中見圓，五官勻稱，眉眼細長，靜穆柔美，略帶笑意，衣飾華麗精美，為明朝初年宮廷造像中的精品。

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