茶畫:讓人愛不釋手的獨特魅力
茶畫,在中國藝術文化里有著獨特的藝術魅力。文人墨客可以以茶來表明自己淡泊的心志、也可以用茶來悟禪得道。煮茶時,那水要輕舀慢煮,斷不可魯莽,怕弄傷了水。在我國繪畫史上,有許多關於用茶、品茶、鬥茶的圖畫,表現了我國茶人積極樂觀、謙虛禮讓的精神,也就是 「和」的精神。
《韓熙載夜宴圖》,絹本,寬28.7厘米,長335.5厘米,收藏於北京故宮博物院。
琵琶聲起,江南寂靜的夜被錚然撥動,夜宴開始了。
畫中,條几上茶壺、茶碗和茶點,散放賓客面前,主人坐榻上,賓客有坐有站,左邊一婦人彈琴,賓客們一邊品茶,一邊聽琴。
韓熙載原為北海(今山東濰坊)人,出身官宦名門,投南唐後屢獻國策卻不被信用,面臨北宋大兵壓境,苟延殘喘的後主李煜想用他為相,自知回天無力的韓熙載為避免南唐後主李煜的猜疑,天天歡宴,夜夜聲色,藉此表示對於政治了無興趣。李後主聞聽後派出畫家顧閎中和周文矩夜入韓府了解實情,畫家以韓熙載夜宴的場景默畫成圖,李後主看後,唏噓之餘,發出了「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改」的慨嘆。
《調琴啜茗圖卷》(聽琴圖),唐周昉,絹本設色,縱28厘米、橫75.3厘米,現由美國納爾遜·艾京斯藝術博物館藏。
調琴啜茗圖卷》描繪唐代仕女彈古琴飲茶的生活情景,圖中共畫五人,中間三人為貴族婦女,一人於石上調琴,另兩位一邊啜茗,一邊側耳靜聽琴聲。兩側侍者,一人手端茶托,一人執茶杯。人物神念嫻靜端莊。人物組合有坐有立,疏密得體,富有變化,畫中的婦女豐頰曲眉,濃麗多姿,整個畫面表現出唐代貴族婦女悠閑自得的情態。
《鬥茶圖卷》,南宋劉松年,著錄於《石渠寶笈二編·重華宮藏》。
鬥茶最早出現於唐代中期。據無名氏《梅妃傅》載:「開元年間,(唐)玄宗與妃鬥茶。顧諸王戲曰:『此梅精也。吹白玉笛,作驚鴻舞,一座光輝。鬥茶今又勝我點。』」這是鬥茶的最早記錄。不過,在歷史上最講究、最熱衷於鬥茶的則要算宋代,鬥茶之風在宋代達到高峰。
宋代唐庚的《鬥茶記》寫得較為詳細:二三人聚集在一起,獻出各自所藏的珍茗,烹水沏茶,互斗次第。到了南宋,不僅名茶產地及寺院有鬥茶之舉,就連民間也普遍開展。南宋畫家劉松年的《鬥茶圖卷》更是生動地展現了集市買賣茶葉民間鬥茶的景象。這種鬥茶,很有些現時評茶的味道,並與茶葉市場交易聯繫在一起。
《鬥茶圖卷》著錄於《石渠寶笈二編重華宮藏》。此圖卷描繪的是民間鬥茶情景:幾個茶販在買賣之餘,巧遇或相約一起,息肩於樹蔭下,各自拿出絕招,斗試較量,個個神態專註,動作自如,還原了當時的鬥茶場景。
《陸羽烹茶圖》,縱27厘米,橫78厘米,,現由中國台灣省台北故宮博物院藏。
這幅畫表現了唐代著名茶人陸羽的故事。陸羽一直是淡泊清高的文人崇拜的偶像。此圖為水墨畫,山石皴法側筆圓轉,樹點粗厚,畫風學董源而有所變化。以陸羽烹茶為題材,用水墨山水畫反映優雅恬靜的環境,遠山近水,有一山岩平緩突出水面,一軒宏敞,茅檐數座,屋內峨冠博帶、倚坐榻上者即為陸羽,前有一童子焙爐烹茶。
畫家自題名為《陸羽烹茶圖》,並賦詩一首:「山中茅屋是誰家?兀坐閑吟到日斜。俗客不來山鳥散,呼童汲水煮新茶。」圖文並茂,鑄造了士大夫煙霞痼疾與泉石膏肓的精神世界,也從一個側面折射了元代的社會思潮。
《惠山茶會圖》局部,明,文徵明,縱22厘米,橫67厘米,現藏於北京故宮博物院。
代正德十三年(1518年),清明時節,春意萌發。時年四十九歲的文徵明,和好友蔡羽、王守、王寵、湯珍等人,結伴遊覽無錫惠山,在「天下第二泉」的二泉亭下,「注泉於王氏鼎,三沸而三啜之」,他們品茶暢談、吟詩唱和。事後,文徵明畫了一幅《惠山茶會圖》,描繪此次聚會。
一三九一年,明太祖朱元璋下詔廢團茶,改制芽茶,自此中國的茶藝由唐代用來煎煮的茶餅到宋代用來拂擊的茶末,到明代演變為用來沖泡的茶葉。
明代茶葉製作方法的變動,引動茶具的轉變,茶席布置趨向隱逸清靜。嗜好茗飲、品鑒名茶,研討茶藝成為文人雅士所追求的一種時代風尚。品茶成為明代文人追求生活情趣、在日常生活中舒放性靈的重要手段。
明代以前的繪畫作品中也有不少「茶」元素的參與,但是卻唯獨沒有明代這種專門的以茶事或以茶會為題材的作品,文人雅集活動到明代以後出現了比較明顯的變化,大量「茶會」題材的繪畫作品問世。
《烹茶洗硯圖》,清,錢慧安,立軸,紙本,設色,縱62.1厘米,橫59.2厘米,收藏於上海博物館。
這幅作品的背景選擇著力地突出了一個「雅」字。畫中主人公置身在一個蒼松掩映之下的水榭當中,憑欄遠眺,給人以高雅脫俗之感。榭中的琴案上擺放著一張瑤琴,旁邊的圖書、茶具、鼎彝、賞瓶一一陳列,井然有序。
院中兩個小童,一個正蹲在水榭下的石階上,小心翼翼地刷洗著一方石硯,幾尾金魚圍攏過來,在水中歡快地游著;另一個小童正站在火爐邊烹茶,紅泥小火爐上架著一把東坡提梁壺,爐邊還放有一個色彩古雅的茶葉罐,而這時的小童正側頭觀看一隻飛起的仙鶴。此情此景正畫出了那幅名聯所描繪的意境:「洗硯魚吞墨;烹茶鶴避煙」。
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