草書簡約之美

【導讀】研讀于右任的草書，時常有一種錯覺，手和筆彷彿不是在宣紙上輾轉騰挪，而是整個心神遊歷在一個青碧的山林之間：溪水拍打著山石，嘩嘩地從山上流下，藍天和雲朵時而在樹縫，其倒影時而在水底，草絲如碧，山花爛漫。

于右任書寫草書有四項原則：易識、易寫、準確、美麗。那麼，什麼是易識、易寫、準確、美麗呢？簡而言之，容易認識，很好書寫，一看明了，美麗大方。如果用一個人作比喻的話，一看就知道他是張三、李四、王二麻子。草書要做到這一點，很不容易。這還得從草書的起源說起。草書起源於漢朝，為漢張芝所創立。在漢代以前，人們書寫的字體一般都是大篆和小篆，在記事時非常麻煩，曲曲彎彎，圈圈繞繞，不但難寫，而且難認。到了漢代，為適應各方面的需要，化繁為簡，即把小篆改為隸書。這樣雖然方便和實用許多，但是隸書有一點不好，就是書寫較慢，影響辦事速度和效率。無奈之下，有人就開始將隸書快寫化，於是便出現了草隸，這草隸便就是今天的草書。草書的出現，大大方便了書寫，為許多人所喜歡，也擺脫了隸書一統天下的格局。

據說，真正把草書推而廣之的是漢章帝和魏文帝。他們都下過詔書，要求大臣們上朝的時候以草書說事。但由於草隸是一種新興書體，加上書寫時自行其是，沒有統一標準，不但未能易簡，還增加了認識難度。到了唐玄宗時代，玄宗曾令書家總結出草書的要領、要義，以便認知書寫。南宋高宗還曾親自手書禮部韻寶。到了明清時期，研究草書者更多。一些草書規則的出現，對草書的發展起到了很大的推動作用，但也帶來了更大的不便，就是認知困難。

于右任是民國時國民黨的一位元老，更是一位大書法家。他在研究諸多先賢的基礎上，經過大量的對比分析、甄別遴選，推出了以「易識、易寫、準確、美麗」為四項原則的《標準草書》。

草書之美，美在簡潔、美在簡約。同一個字，楷書行書需要很多筆墨，很多過程，很多用功，而草書則不然，一個轉折、一個彎鉤、一個圈眼就代表了許多繁雜和反覆，代表了許多沉重和遲滯，使歷史和生象在長長的頁碼中陡然活潑，生機盎然。書到妙處，山水已盡，而其意味無盡。

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