中國風水鼻祖，非把母親葬在河邊，眾人罵他不孝，多年後奇蹟出現
當今世界上，沒有哪一個國家的文化比中國更悠久，更神秘，玄學就是中國神秘文化的代表。此處的「玄」字，起源於《老子》中的一句話「玄之又玄，眾妙之門」。玄學在古代也稱方術，內容包含廣博，一般認為其內容都是源自易經。
風水學就是古代方術中的一種，自古就有，而且古人對此是相當信奉，雖然近年來風水經常被看作封建迷信，但是仍然有很多人深信不疑，推崇之至。
其實，風水並不是子虛烏有的東西，而是一門有著許多理論基礎的學說，正式一點的說法叫做堪輿。風水的歷史悠久，但直到兩晉時期，當時著名的術士郭璞才對風水做了一個準確的定義。
郭璞在其名著《葬書》中有云：「葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。」
郭璞因為定義了風水的概念，因此也被認為是風水學的鼻祖。我們所熟悉的風水大師有唐朝的袁天罡、三國的諸葛亮、明朝的劉伯溫等，郭璞雖然在歷史上的事迹不多，但是在風水上的成就足以和前幾位歷史名人相媲美。
郭璞公元276年生於西晉一個官宦世家，父親是西晉時期建平太守，郭璞從小過著衣食無憂的生活。也正因為這樣的成長環境，郭璞沒有太多的生活壓力，不用花費太多的精力在四書五經八股文之上，可以自由學習自己喜歡的風水方術、陰陽曆法等。
當時的河東有一個叫郭公的人，精通卜筮之術，郭公傳授郭璞《青囊中書》九卷，郭璞天資聰穎，很快就掌握了書中的精要，青出於藍而勝於藍。他通曉五行、天文、卜筮之術，能趨吉避禍，未卜先知，有神機妙算之能。傳聞郭璞的門人把《青囊中書》偷了去，但剛翻開，書就突然起火燒掉了。
郭璞學術有成之後，一次占卜到他的家鄉河東將出現戰亂，但又怕被認為妖言惑眾惹出是非，於是暗中聯繫相信他的親戚朋友向南遷徙避難。後來果不出郭璞所料，沒過多久河東就淪陷了。而郭璞等人則成功躲避了禍亂，郭璞也因此事開始名聲大振。
隨著一年年過去，郭璞所預言的事也越來越多，而且都準確無誤，他的名聲也因此越來越大。當時的皇帝都對郭璞特別重視，西晉末年，郭璞為宣城太守殷祐參軍，東晉開國皇帝司馬睿又封他為著作佐郎。後來郭璞因為母親去世辭官回家。
郭璞雖然精通風水占卜，但是並不能改變生死，對於母親的死，他雖然傷心但是也沒有絲毫辦法，唯一能做的就是為母親選擇一個好的安息之地。經過辛苦的勘察，郭璞終於為母親找到一塊風水寶地。但是這塊地方在常人眼中卻是完全不適合埋葬的地點，因為它靠近河邊只有百步，以前經常被大水淹沒，於是紛紛勸說郭璞換個地點。
但是郭璞相信自己的判斷，還是把母親埋葬了河邊。他的親戚朋友認為郭璞令母親死後還受水淹之苦，都罵他不孝。郭璞對親戚朋友的責罵也不反駁，他相信時間會證明一切，而幾年之後的事情確實再一次證明了郭璞預言的準確。
郭璞自把母親葬在河邊之後，這個地點再也沒有遭過河水的淹沒，並且河水改道遠離了郭璞母親的墳墓，後來淤沙堆積起來，方圓幾十里的地方都變成了良田。此時，人們才想起郭璞的神奇。
但也正是因為郭璞的預言卜筮太過準確，反而給他招來了殺身之禍。東晉的大將軍王敦一直有謀反之心，而郭璞當時作為他的記室參軍。王敦知道郭璞的占卜極為準確，於是令他卜筮此次起事的吉凶，郭璞告訴他「無成」。王敦又問若起事的話，自己能活多久，郭璞說：「明公若起事，不久後就會因禍亂而死。若是住在武昌，長壽不可限量。」王敦聽後大怒，問道：「你能活多久？」郭璞說：「命盡今日日中。」盛怒之下的王敦果然當天就把郭璞殺了。而王敦在起事後兩個月不到，就戰敗憂鬱而死。一切都被郭璞說中。
後來郭璞的後人帶著他的靈柩離開了荊州這個傷心之地，從此在歷史中消失，各種史籍中再也沒有關於他及其後人的記載。數年後，晉明帝為了紀念郭璞，在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢，名「郭公墩」，至今仍然保存完好。
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