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評︱女性視角女子書寫(下)

原載《通遼日報》2017年9月19日

三、草原的「女性主義」(續前)

從書名「科爾沁大地上的女子書寫」中,我們也不難看出創作者文學地理學與性別寫作的意識,所以本書既是一種地理學——科爾沁草原——的書寫,也是一種「女性主義」的文本表達。

按照我國傳統文學批評的觀念,文學藝術不是言志之詩,就是載道之文,即使是帶有脂粉氣的宮體詩、閨情詞,也屬「香草美人」與風騷精神。以此觀照,《素手春秋》也不例外,它具有著「興觀群怨」的詩學特質,而這其實正是男性中心的話語體系。傳統儒家一向以「修齊治平」為最高人生理想,文學創作自然也是以此為主旨核心,所謂出仕行道、心憂家國、獨善隱居、歸去來兮等等,皆是文學創作的應有之義。可是,女性在古代社會是沒有「仕隱」的權利的,這樣文學主流自然就是男性話語體系的藝術存在。但隨著時代的進步,正如馬克思所指出的:「社會的進步可以用女性的社會地位來精確地衡量」(《致路德維希·庫格曼》),女性的地位有了巨大的提高,女性完全可以與男性平等地參與到社會管理的各個環節之中。不僅如此,在文學上,甚至女性還試圖突破男性意識的限制,寫出一種屬於她們自己的語言,比如卡洛琳·貝克在《巴黎的報告》中就提出女性文學的一個重要論題,就是如何發掘和使用一種適當的女性語言。當然,《素手春秋》無意要創造一種「女性語言」,但和男性作者平起平坐的「維權意識」還是顯而易見的。即如該書封底的小詩所傳達的:「我們總得在那些平淡瑣屑的日常里/活出不一樣的含義/誰願與草木同朽呢/時空長河中/我願看到你一閃清麗的身影/纖纖袖手/素年錦時/安慰我的心靈/照亮你的人生……」。因此全書148篇文章皆為「女子書寫」,其或是女性視角,或是女性意識,或是女性形象,或是女性語法,帶著鮮明的性別色彩,即便像李麗《牛局長懺悔》、文潤《男人四十》等頗具陽剛之氣的作品,也能見出女性作者的細膩與多情,敏銳與善感。同時,我們也能在其中感受到創作主體比較強烈的自尊自愛和自我價值的肯定,她們正像有人所看到的:「以生為女人自傲,能充分發揮志趣,適度保持自我,負責任盡本分,有獨立人格思想」(呂秀蓮《新女性主義》),於是在小說、劇本及報告文學作品裡,她們顯現出對國家民族、對社會人生的使命感和壯烈情懷,這種與男性作家一樣強烈的宏大敘事足見出其鮮明的「女性主義」精神的張揚。而在散文、詩歌的創作之中,我們又看到了在求生存、求平等、求發展的堅守中,科爾沁女性那一種奔流不息的信仰的力量與思想的鋒芒。試看:「長長的壟上母親走著走著就老了/直到沒入無邊的麥田中/直到成為這一方綠油油的麥田中的/一株麥穗 成為/這日漸飽滿的一株中一粒/金黃富足 養育一方」(曾煙《麥穗一樣的母親》);「我的聲音微弱卻堅強/朝著你的蔓延/你一定叫不出我的名字/正如那些謙卑安靜的花兒/粉 黃 藍 紫/一抹一抹佔據草原的色彩」(王艷青《怕你喚出我的名字》);「母親說你性格柔弱/你卻能把頑石磨圓」;「累了,有風相助/倦了,有雨相憐/任崇山峻岭重重設卡/誰也改變不了/你心中的信念」(常新華《小河》),以及「沉默還是吶喊,都配得上嘹亮」(王昱華《迷行》)等等,這些自立自強、張揚自我人格的聲音,這些謳歌女性、母性偉大的詩句,都是女性作家主體人格的外化,表現了一種人格精神,從而塑造了科爾沁大地上樂觀豁達、自強不息的女性形象。

《通遼日報》2017年9月11日發表包蘭芳撰寫的文集序文

《通遼日報》2017年9月12日發表蘇莉撰寫文集後記

不僅如此,全書中諸如草原、烈酒、駿馬、呼麥、長調、奶香、蕎麥花這樣具有草原色彩的意象俯拾即是,昭示著本書鮮明的文學地理學意蘊。這是草原女人書寫草原的藝術製作。由於作者都是通遼人或曾經是通遼人,她們儘管年齡不同、身份不一、職業多元,但有一樣是相同的,那就是她們心中都住著一片草原。草原情結讓她們的筆有了靈性、有了激情、有了溫度,於是才有對草原、駿馬、蕎麥花、勒勒車……的思念和深情的訴說。像《家鄉的打碗花》(鮑哈申)、《尋根之旅》(蘇力婭·林)、《鄉音夢也濃》(孟秀華)、《在巴爾虎草原上》(黑梅)、《又逢一度麥花香》(吳秀芳)、《我和草原有個約定》(聶紅傑)、《故鄉》(岳美娜),以及《流淚的狐狸》(陳薩日娜)等等,無一不是涉及草原的書寫,是女性作家筆下的「草原文學」文本。當然,也有不少的作品並未將草原當作題材,寫的是走出草原的草原人關於外面世界的經歷和思考,見出全球化、現代化浪潮給草原帶來的新變化。

在市婦聯、市文化局、內蒙古民族大學及《通遼日報》等社會各界關愛下健康成長的通遼女作家閱讀沙龍

綜上,在傳統的中國,儘管男性佔據著文壇的中心,女性一直處於男權社會的巨大權力話語之中,但這並未扼殺掉那些蕙質蘭心、美麗聰穎的女性詩人的才華和光彩,從先秦的許穆夫人到漢武帝朝的卓文君,從西漢末年的班婕妤到三國時的蔡文姬,從西晉的左棻到東晉的謝道韞,從唐代的薛濤到宋代李清照、朱淑真,還有遼代契丹詩人蕭觀音、蕭瑟瑟等等,能長長地列出一大串名字與作品來,至於近現代文壇的女作家更是巾幗不讓鬚眉,如秋瑾、蘇雪林、凌叔華、石評梅、冰心、丁玲、蕭紅、張愛玲等等,如果要細數當代文壇,女性作家更是群星燦爛,不勝枚舉!所以女性作家一直是文壇的半邊天,科爾沁文壇亦不例外,這是一個值得重視的文學群體,也是我們需要特別關注的文學現象。眼前的《素手春秋》就是最好的研究文本之一。

當然,也要看到《素手春秋》的不足,全書既選錄了那些有影響力的作家的作品,也有一些剛起步、略顯稚嫩的年輕作者的作品,因而顯得全書整體水準參差不齊,這不免使其藝術水準打了折扣。但事物都是雙刃劍,這樣做的意義或許在於,它使人看到了培育、扶持科爾沁新生代女性作家的緊迫感,以引起相關主管部門的重視,即怎樣尋找一種科學的機制,為年輕作者創造更好的藝術環境,激發她們創作的積極性。同時,這也分明是對那些年輕作者發出的警示,以此昭示她們與前輩們所存在的差距,使她們能夠激發起奮起直追的慾望,創造屬於她們自己的藝術氣派,從而創造科爾沁女性文學輝煌的未來。我想這種頗具「激將法」意味的做法可能正是編創人員的別樣期盼吧。

作者簡介

於東新 內蒙古民族大學教授,重點學科文藝學科學科帶頭人,碩士研究生導師。

邊地

文藝 女性 生活

我們總得在那些平淡瑣屑的日常里

活出不一樣的含義

誰願與草木同朽呢 時空長河中

我願看到你一閃清麗的身影

纖纖袖手 素年錦時

安慰我的心靈

照亮你的人生

編輯製作:蘇莉

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