佛說:什麼是「有情」眾生?
美文
09-27
佛教講,人是「有情」眾生,甚至一切有情識、有生命的眾生,都叫做「有情」。關於「有情的層次」,有四點看法:
1
娑婆因有情漸成國土
常有人問:「人從何處來?」娑婆世界,因有情眾生的業感招致,生此國土而有了各種種族、各式家庭,各個國家,所以「娑婆世界」 也叫 「有情世間」。
2
眾生因有情妄執有無
「有情」又叫「眾生」,眾生是由眾多因緣和合而成。眾生因為有情,所以會執著「喜愛之境」,因此擁有時就會計較、比較,失去了就會傷心難過,這些都是因為「情」而產生的妄想執著。
3
聖賢因有情悲天憫人
聖賢與凡夫不同的地方,在於聖賢雖有「情」但不執著。聖賢的情是悲憫眾生之情,因其不執著,所以不自我束縛,且能怨親平等,沒有分別地去行善布施。其因悲天憫人,所以願意救苦救難,犧牲小我,完成大我,這就是聖賢的情。
4
菩薩因有情同體共生
佛教里稱菩薩為「覺有情」,也就是覺悟的眾生,他們自覺覺他,自利利人,廣行善巧方便,當他們看到眾生受到苦難時,即發起大慈悲心,他「視一切眾生,如己身」,故能「人飢己飢、人溺己溺」、「無緣大慈、同體大悲」。
人皆有情,但要用理智來凈化感情、用慈悲來運作感情、用禮法來規範感情、用道德來引導感情。把自私佔有的感情,轉化成無私的道情法愛;把有選擇、有差別的情愛,凈化為「無緣大慈,同體大悲」的慈悲奉獻,這樣的情感生活才能更豐富、更雋永.
榮昌盛,願親人,幸福安康,願眾生,求生凈土,阿彌陀佛!
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