古代銅鎏金佛像鑒定方法

「佛像」指佛教造像。金銅佛像是用銅鑄造，表面鎏金或不鎏金的佛像。漢傳和藏傳是其兩大支柱。現如今在市場上常能見到的是明清時期的作品，以藏傳佛像居多。

漢傳主要接受的是印度顯教流行期的犍陀羅、馬土臘等幾種造像風格和手法，造型相對簡單，形象敦厚溫和，大多是一頭二臂，以寂靜像居多；

藏傳主要接受的是印度密教期的東印度、尼泊爾、斯瓦特、克什米爾等幾個藝術流派的影響，造型以憤怒像居多，多為多面多臂或異類身，有坐、立、舞等各種姿態。

下面講講明清金銅佛像鑒定的幾個要點：

一、銅材

明代漢傳佛像一般用青銅，藏傳佛像一般用紅銅；清代漢傳、藏傳佛像才有用黃銅鑄造的，但乾隆時期漢傳佛像也有用紅銅鑄造的。

因此，明代式樣的佛像只要露出哪怕是米粒大小的黃銅色，就必是新彷彿像無疑。

二、銅質

古人基於信仰，把鑄造佛像看得非常神聖，故不論用何種銅，皆材質精良；而新彷彿像為節約成本，往往用粗銅、雜銅鑄造，因此佛像底邊過厚或厚薄不一，甚至有缺損。

三、規制

明清鑄造佛像有嚴格的規制（儀規），各部位的比例、結什麼手印、什麼佛或菩薩等持什麼法器、佛與菩薩各坐什麼底座等等都有定規；佛像整體端莊優雅，面容慈祥，各部位寫實性強、造型準確。如果是官鑄佛像，則官款的位置必在底座前面，不可在底座後面。若鑲嵌，則多是綠松石、青金石。新彷彿像則往往不合規制。

四、工藝

（一）鑄造工藝。

傳統佛像多採用失蠟法（又叫剝蠟法、撥蠟法）製成范摸而鑄造。其步驟是：

1.先制泥芯，用6個圓鋼筋或三根8號鉛絲紮成骨架，掛約5毫米泥料、稠粥狀細泥料塑成型芯，泥料多為炭末泥（由經過籮篩的炭末、細砂、粘土組成）與三合土。

2.在泥芯上貼蠟片，又稱「捏蠟」；貼好後，用硬木做的「壓子」撥塑各個細部，五官、衣紋等，製作成蠟型。

焊修附飾物，如背光、衣帶等附飾，用手捏出大形，粘附後再細刻。

燙焊澆注冒口系統，大、中型鑄件加芯撐(多為手工鐵打四棱方釘或扁銅釘)，小型佛像不加芯撐。

3.在蠟型上貼外層背料，亦即包裹泥衣，俗稱「糙泥」。泥料有馬糞泥和紙漿泥(馬糞泥，干馬糞搓碎過篩與粘土加水拌成；紙漿泥由粘土加爐灰末、紙漿、水搗拌而成)。

4.陰乾後加熱脫蠟，焙燒。

5.埋包澆注。

6.打碎內外范模，得到半成品即毛坯。

7.對毛坯進行細加工：銼、磨、鏨刻紋飾，用椴木炭將銼劃痕磨拋光。

8.鎏金或塗泥金、貼金。

鎏金是將純金碾成薄片，剪成絲條狀，與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀，溶於水銀，用小玻璃棒一點點塗抹於銅像上，然後火烤而成。

泥金是用金粉調和在大漆中塗飾。

貼金就是先塗膠，然後將金箔貼上去。

了解了古代銅佛製作工藝，就可以對照特徵鑒別真偽了。

首先在佛像內壁凹處找一找鑄范殘留物。如果有黑炭泥、灰色三合土屬正常，如有白色石英砂塊，必為現仿。

再看支撐釘，一般多為四棱鐵釘，手工打鍛的，有些佛像採用銅釘。釘尖則多為彎曲的，這是由於鑄造後掏挖內范芯時，用硬器砸彎的。有的釘大、釘多較明顯，有的釘小量少，但也是較易看到的。有些鐵釘齊根銹斷了，用刻刀挖一下鐵鏽鐵釘根子在銅內。

現在做假者用多塊小疙瘩鐵鏽粘在內壁上，或用一截現代圓釘嵌在內壁上，再用酸咬蝕成鐵鏽狀。遇到這種有疑點情況時用刻刀挖一挖，如露出新圓釘、新銅底子，就必假。

以下各圖為明清佛像底圖：

新彷彿像大多用白色石英砂翻模鑄造，內膛隨外形凹凸起伏；有的內膛殘留有白色的石英砂塊或有漂浮的白綠色粉銹，甚至有的有白綠色粉漿銹從裡面滲到表面來；有的內膛有淚滴狀的銅滴。即使用傳統的鑄造法鑄造，泥芯也是簡單地做成圓錐體，因而整個內膛呈現喇叭形。如以下各圖：

（二）細加工工藝

明清佛像打磨、鏨刻等細加工精細，帔帛、裙邊的花紋都是鏨刻而成，且十分精緻。新彷彿像則打磨、鏨刻等工藝粗糙，甚至沒有鏨刻，裙邊、帔帛等上面的花紋都是鑄上的。如以下兩圖：

（三）封底工藝

古代佛像製作完成按宗教程序還要裝藏與開光，才能讓佛教徒供奉。裝藏即在佛像內膛放一些佛教聖物。藏傳佛像裝藏完後要用紅銅板封底。

藏地鑄造的佛像封底是將底沿往內收敲打包住底蓋；

內地鑄造的佛像封底採用剁口法，即在佛像底沿剁出銅刺，以銅刺來固定底蓋。

底蓋中部一般都用陰線刻有徽標。內蒙多倫封底嵌入蓮座底邊較深（在5至10毫米間）。清代佛像封底多見邊口刮封鐵紅膩子現象。見以下各圖：

新彷彿像或者是電焊封底，或者雖採用剁底封，但剁刺不利，封底封不牢。新做封底包漿不是自然生成而是人為做上的，較為明顯。封底上的徽標，新彷彿像大多是用鋼印打上去的。即使刻徽標，刻線紋刀功不夠，線條不順暢，有的甚至亂來。如以下各圖：

（四）裝金工藝

明清時期漢傳佛教造像多以鎏鍍金、貼金、上金、泥金等裝金處理，內地製造的藏傳佛像也多有採用。一般古代鎏鍍金厚，成色發熟黃，前胸、盤腿膝蓋、胳膊肘、衣擺等人手撫摸處，多為金脫落後發自內胎的氧化銅黑地子。

貼金、塗泥金佛像易脫落地子，行話「見肉泥金」，即佛像泥金脫落面露出的地子。

元明時期有些藏傳佛像製作中在鍍完金後要做「上紅」處理，將鍍過金的佛像放在一種樹皮的紅色液汁中煮，使黃金色呈紫黃金色。

順便提及一點，某些鍍金明清佛像的金面可散見一些微粒黑點，屬於正常。這是由於鑄佛銅合金中含有少量鉛，鉛以軟夾雜形式存於銅體中，銅表鉛微粒受存放環境影響發生化學反應，膨脹後頂破金飾面所致。

新仿銅佛像多為電鍍的，金層薄且金色發青，露肉處脫金不自然，故意不鍍金層或磨掉，再做化學處理。電刷鍍的金色雖正，但沒有熟金感。有的甚至用化學金，與真金差別明顯，可一眼看出。如以下各圖：

總之，鑒定金銅佛像真偽一定要注重細節，考驗的是綜合知識的運用，只有熟練的掌握了各個時期、各種佛像的特點才能給出正確的鑒定結果。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 藝術成就夢想 的精彩文章: