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豆瓣日記:關於神社的一些有趣小科普

本文作者「默」,歡迎去豆瓣App關注Ta。

在日本留學的一年裡,去了很多大大小小的神社,神社的風景給我留下了深的印象。有的神社隱身於茂密的森林深處,有的位於需要攀登數上百段梯級的高處,還有的躋身於商店與大廈的縫隙之間。畢業論文也寫了神社相關的主題,和大家分享一些有趣的神社小科普。

在日本的神道教文化里,天地萬物,一草一木,一花一石,死去的英靈,皆可成為神靈,接受人們的供奉。和其他國家供奉的佛祖或上帝不同,他們可以參拜一棵樹,一塊石頭,一隻烏龜,十分有趣~

鳥居

日本人認為,鳥是人類靈魂的化身,其中有好的靈魂,也不乏骯髒的靈魂,不能讓鳥接近神社,因此在神社的正門前處建「開」字型牌坊,名為鳥居。鳥在此居住,就不會飛入神社。鳥居也是人界和神界的劃分之門,走進鳥居的範圍就是神靈的地方。走入時不要走正中間,因為中央是神靈進出的通道,靠邊走更能表現出虔誠之心。儘管這一意識近來在日本有所淡薄,但按照禮節,進鳥居前,應該稍微示禮。

伏見稻荷大社的千本鳥居

人們通過供奉建造鳥居來祈求「心愿能實現」或感謝「心愿已實現」之意,江戶時代甚為風行,於是逐漸形成稻荷神社鳥居林立的景象。伏見稻荷大社境內共計約有1萬座鳥居。

在伏見稻荷大社的鳥居長廊下走過,就好像走過了無數人的願望,看到了過往的時光。

神使

神使即是神靈們的使者。最常見的神使是狛犬,此外還有很多有趣的小動物們。神使不僅會作成雕塑設置在神社參道或拜殿前兩側,還會以手水舍、燈籠、繪馬、神簽等各種形式出現在神社裡。每次去神社,尋找神使相關的元素是我最喜歡的事。

狐狸

著名的稻荷神是日本神話中的穀物和食物神,主管豐收。稻荷神社的神使都是狐狸(特別是白狐)。據說是因為每到春天狐狸便會由山上下來到村莊里,在田間把害蟲都吃掉,到了秋天再返回山中。證據就是伏見稻荷大社的狐狸嘴裡就銜著一捆稻穗。

鹿

春日大社的神使是鹿,相傳稱徳天皇為了守護奈良的京城,於是從茨城縣鹿島神宮請來了雷神 武甕槌命 到春日大社供奉,當時武甕槌命 便乘著鹿來到了奈良,從此當地人們便視鹿為神使。

鴿子

八幡是日本武士的守護神,八幡神社的神使則是鴿子,據說在平安時代,當時的朝廷從九州大分縣的宇佐神宮請八幡神分靈到京都來時,在途中出現了金色的鴿子引路到現在的石清水八幡宮一地,因此認為鴿子是八幡神的化身。

天滿宮供奉的是學習之神菅原道真,大多數的天滿宮都將「牛」(丑)作為神使,因為丑年丑月丑日午夜丑時,恰是神明菅原道真的生日。

兔子

京都岡崎神社的神使是超可愛的兔子,因兔子是多產的動物,這裡可以祈求安產、多子甚至求子 。

手水舍

在神社前都會有一個叫「手水舍」的地方。手水舍有水盤,旁邊放置勺子,供人們參拜抽籤之前清洗塵世污濁。在古代參拜前要裸身在海里或河裡清凈身心,手水舍就是這一傳統的傳承及簡化。

正確的使用步驟:

1.右手握勺,舀水洗左手。 2.左手握勺,舀水洗右手。 3.用右手舀水到左手掌,然後用左手掌上的水漱口。不能將勺子內的水直接送到口中。 4.最後豎起勺子,用剩下的水清潔勺柄。

參拜步驟 (二禮、二拍手、一禮)

1.把香資投入賽錢箱,香資象徵著參拜者獻給神的貢品。 2.搖響垂鈴,喚起神的注意。(沒有垂鈴可不搖) 3.鞠躬兩次。 4.拍兩次手。表示見到神靈的喜悅,以及對神靈的敬意。 5.雙手合十,向神明默述內心的感恩之情。 6.再鞠一次躬。

石燈籠

石燈籠是設置在神社境內的石制燈籠,用於照明和驅邪。石燈籠通常由信徒奉納,在柱或底座上刻有供奉者的名字等信息。

除了石燈籠,奈良大社還有許多銅製吊燈籠,這些燈籠都是由歷代貴族、武士和普通信徒所奉獻的。每年節分和中元節夜晚,這些燈籠都會點燃,景象非常壯觀,展現出平安時代華麗典雅的氣氛。

貴船神社的燈籠台階也十分美麗。

繪馬(祈願牌)

繪馬是用於書寫願望的木板。將寫有願望的繪馬懸掛在神社境內的繪馬集中場所,即意味著向神祈願。繪馬最初為祈求晴雨用的黑色馬匹或白色馬匹,後來簡化為馬匹的繪畫。演變至今,又簡化為印有神社相關圖紋,並留有空白可供人書寫願望的小型木牌。

據說是繪馬發源地的京都貴船神社。

也有很多造型特別的繪馬

伏見稻荷大社的狐狸繪馬

駐守著美麗神的河合神社的鏡繪馬。

御鬢神社的梳子繪馬

神簽

簽紙一般用雪白的紙張。神道教認為,白色是神儀的象徵,是人與神之間的「聯繫色」。因此,向神求籤問卜,必須通過白色的東西。拿到凶簽者,一般都把卜簽留下,並牢牢地系在木架上,意思是「把凶兆永遠甩開」,以求逢凶化吉。有很多神社有特別的簽。

貴船神社的水簽

放在水上,字就會顯示出來。

宇治神社的兔簽

岡崎神社的超可愛兔簽,(簽紙藏在兔子身體中)

奈良神社的鹿簽。

船魂神社的扇子簽。

御守

御守相當於護身符,是祈願的一種承載形式。常見的布袋狀御守,裡面放的是經過神職人員作法的象徵著「神明的分身的咒符,袋身上綉著祈求保佑的文字,封口處系著結。這個結也有特別的含義。結的正面成「口」字,背面成「十」字,口+十=葉,是日文中「夙願成真」的意思。 御守有祈願健康長壽、戀愛婚姻、學業事業、招福避禍等等類型,大部分都是漢字文字。除了布袋狀御守也有很多造型特別的御守。

在貴船神社買的生肖羊御守。

注連繩

進入神社,經常能在鳥居下、神樹和石頭等附近看到秸桿繩索上有白色「之」字型紙帶。這就是注連繩,它表示神聖物品的界限。在禮節儀式上,最高級別的相撲摔跤手也佩帶與注連繩相似的繩索。

御朱印

御朱印是一種參拜證明,由神社神職人員寫在參拜者所攜帶的御朱印帳上,或提供單獨的御朱印紙張。御朱印的內容通常為手寫的「參拜」或「奉拜」二字、手寫的參拜日期,以及紅色的神社印章。

為何神社外觀常用朱紅塗漆?

硃紅色被視為可對抗魔力的顏色,經常用於古代宮殿、神社佛閣。此外,硃砂的原料為水銀,即丹,自古便被用作木材的防腐劑。

為何常用五日元硬幣祈願

因為 「五円(五日元)」和「ご縁(結緣)」的發音都是ごえん,於是看似普通的五日元硬幣,在各種寺廟裡就擔起了和神靈通訊的重任。

鎮守之森

大多神社內都會有巨大的參天古木,大的神社周圍還有有一大片遼闊的森林,也就是「鎮守之森」,自古以來,神道把常青樹視為神聖的東西。用常青樹圍成的「神籬」被作為神靈依附的場所。在古日語里「森」和「社」都讀作「もり」,森林和神社一樣,被作為神靈的宿處,是不能隨便進入的神聖領域,稱之為「鎮守之森」。

巫女

「巫女」是日本神社中侍奉神明的職業,通常身穿白衣及紅色緋袴,代表清新、聖潔、無垢的形象。直到今天,神社及傳統慶典中仍可見巫女白衣緋褲的身影,為人消災解厄及事神的職務。

神無月

十月在日本舊曆中被稱為神無月,原因是由於在這個月里,日本各地的大小神仙都要聚集到出雲大社去開會,所以在日本除了「出雲」這個地方把「神無月」叫作「神有月」之外,其他的地方都會叫作「神無月」。

不一定要去大神社,在日本旅遊時不妨按著谷歌地圖去尋覓附近隱藏在民居中的小神社,也許沒有豪華的裝飾沒有宏偉的建築,但那是一個讓人靜下來的空間,是人們心靈的落腳點。

以上,謝謝觀看("")?

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(全文完)

本文作者「默」,現居上海,目前已發表了25篇原創文字,至今活躍在豆瓣社區。下載豆瓣App搜索用戶「默」關注Ta。


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