中國最牛的兵法，勝過孫子兵法，笨人看了也能成神

親們知道中國有很多兵書，最有名的是《孫子兵法》，據說美國西點軍校也要學的，還有《孫臏兵法》,李靖的《李衛公問對》，威繼光的《紀效新書》等等。

有的甚至把小說當兵法看，比如努爾哈赤就是看《三國演義》的，這也行嗎？也行的，就看個人領悟能力了，要是領悟力強，《金瓶梅》都能看出帝王之術，領悟力不強，看馬列毛選都沒用。

那中國第一兵法是什麼呢？

很多人力推《孫子兵法》，其實有一部偉大的作品，他的水平不在《孫子兵法》之下，甚至還有超越的地方，但是長期以來不受重視。

這本書就叫《尉繚子》

這本書是尉繚寫的，此人是魏國人，祖上四代當魏國的官。但魏國到了後面，實在不爭氣，沒有英雄的用武之地，所以尉繚跑到了秦國。

一到秦國，尉繚就說出了著名的相面術，他說秦始皇這個人：蜂準、長目、摯鳥膺、豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久游。

就是說秦始皇這個人，求你的時候他能叫你大爺，不求你了，你叫他大爺都不管用。

尉繚原本不想留在秦國，但架不住秦始皇的請求。男人建功立業的誘惑、學者學以致用的追求，使得他留了下來。

他對秦國最大的幫助，就是幫助秦國統一天下，一是告訴秦始皇怎麼玩離間術，使六國無法統一起來，其中的齊國是中招最深的，秦國打了四十年，齊國愣是一點也不管。

另一個就是軍事上的，尉繚的軍事思想就在《尉繚子》

他跟孫子兵法有什麼區別呢？孫子兵法是將將，是教人怎麼當將軍的，這需要很高的技巧跟領悟力，甚至跟天份有關。要是平庸之才，給他一本孫子兵法，讓他倒背如流，他未必真的會打仗。趙國的趙括就熟背過孫子兵法。結果呢，不但不會打，還坑爹了。

而《尉繚子》是將兵的，是教人怎麼帶兵的，這裡面有心理學上的，有社會學等等的東西，比如說人之所以拚命，不是樂死而是惡生。比如【委積不多則士不行;賞祿不厚則民不勸;武士不選則眾不強;器用不便則力不壯;刑罰不中則眾不畏】。

通俗點，就是沒錢你說個啥。

這些都是很高深但又很接地氣的理論，都是著眼於帶兵上面。比如說要注重士兵素質，這可能是受吳起的影響，吳起就是訓練戰國特種兵出來的，魏之武卒，八萬可以橫掃天下，秦國也擋不住。

這裡面的關鍵就是對士兵要平等。吳起就是跟士兵在生活待遇上平起平坐的。

這一點像國共之戰，紅軍的將領跟士兵基本都是一樣的生活水平，而國民黨那就完全不同，軍官喝茅台，士兵就是喝開水了。那打起仗來，士氣是完全不同。

可以說，普通人看了《孫子兵法》也是白看，看不懂，領會不了。但《尉繚子》看了，普通人也能當大將。也能成神。所以，親們與其看孫子兵法，不如去看《尉繚子》。

但是《尉繚子》為什麼不出名呢？

主要是思想太超前，搞得後人一直認為是本假書，不可能是尉繚寫的。中國人有個怪現象，重人不重實質，只看作者是誰。

比如一本書，要是冠上腦洞老師的名，那基本不好賣，但要是冠上黃仁宇的名，那肯定好賣，儘管內容是一樣的。

所以，儘管尉繚子的內容很好，但因為被認為是假書，所以一直不被重視。直到1972年銀雀山漢墓出土了文獻，證明 《尉繚子》並非偽書。

所以，親們可以放心看了。這本書看了不但會打仗，商場職場情場也有用哦。

這個墓還出土了很多東西，這個事情我們下回再聊。

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