從死人堆里爬出的應廷吉，用一萬字記載與我想像中不同的史可法

史公可法，弘光高官，揚州殉難，大明脊樑，這是毫無疑義的。

語文教科書上《梅花嶺記》里寫到，他早就抱定必死之心，怕自己到時受傷無法自殺，便問屬下將領，有無願意幫他成仁。史德威慷慨而言，我願意。史可法講，我沒有兒子，我要讓書太夫人，收你為義子。

城破之後，史德威卻辜負希望，不忍心下手。最終史可法被清軍抓住，「瞠目曰：『我史閣部也』」，堅決不降，被殺。

史德威後來遍尋遺體不得，於梅花嶺上建史公衣冠冢，以示紀念。

（梅花嶺 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

當時即有傳說，史公未死。於是，周邊有人起兵抗清之時，皆托史可法之名。

《梅花嶺記》是清代文學家、史學家全祖望在史可法殉國整整一百年之後，與友人游梅花嶺時，睹物思人所寫，說起史公的故事，「無不淚下如雨」。

比起全祖望對史可法的欽佩，應廷吉卻把史可法寫得更像一個普通人。

應廷吉是史可法手下官員。他是天啟年間進士，做過縣令，後被人推薦給史可法。因為精通天文術數，能將各種異象解釋得很清楚，因而深受史可法的信任。直到揚州之戰前數日，被史可法安排外出，縋城而下，逃得一命，給我們留下萬字《青磷屑》，得以一窺更真實的史可法。

興平伯高傑被即將降清的許定國誘殺，高夫人刑氏希望兒子能拜史可法為義父，以鎮軍心。史可法卻因高傑十年前參加過農民軍而看不起他們，堅持不收高元爵做義子；

甘肅鎮李棲鳳、監軍道高岐鳳帥欲投降清軍，史可法聽之任之，「自此備御單弱，餉不可繼，城不可守矣。」。

清兵到了城下，還沒有布好陣時，部將劉肇基建議乘敵不備，背城一戰，打他們個措手不及。「公曰：銳氣不可輕試；且養全鋒，以待其斃。」結果，敵人未斃，死的反而是自己。對於史可法未接受這個建議，應廷吉給了幾個字的評價——坐失事機。

（史可法祠 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

作為曾經一起出生入死的上下級，應廷吉寫《青磷屑》，肯定不是為了貶低史可法，只是據實記載，從這些史實里，我們看得出，史可法在打仗方面，可能連一個普通的下級軍官都比不上。

——應廷吉給我們還原出一個多少有些被神化的史可法——他是被那極速變化的形勢，推上了高台。結果，才不配位，無法約束下屬，也無法組織起有效抵抗。

應廷吉在他的萬字文章里，對史可法之死沒有一字記載。因為當時他已沒在城裡，不能瞎說。但他講，閣部死後，「新朝念其忠勤，有司給粟帛以養其母，與西門小房一區以處其室。」後來因為很多地方借史可法之名抗清，其母親等人被抓了起來，但有清朝將領說，史可法當時已被殺了，現在那些人里，不可能有他。抓起他母親，又有何用？於是又放歸。

（史可法墓 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

對於後世變成重要紀念地、讓全祖望淚下如雨的梅花嶺，應廷吉是這樣講的——或曰：今有墓在梅花嶺。逸史云：聞為裨史威所築。疑假疑真，不必深辨。

是不是應廷吉沒心肝呢？我想，當不是如此。對他們這些從死人堆里爬出來的倖存者而言，以身許國，一死而已。埋在哪裡，有墳無墳，有什麼重要呢？

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