形意拳的明勁，對照下這五條，你練成幾個？
當習練者通過形整的修為產生內動、胎息初成，且能由內動發動形整時，所產生的內外合一之勁，即明勁。此為內勁的初始階段。明勁亦是整勁。明勁階段的整勁與形整階段的整勁其主要區別是，機體適應性水平的不同。大體表現為以下三點：其一是機體同化和協同水平的提高。其二是動力來源的轉化。其三是，承、發力效果的進一步統一。
形意拳
明勁階段的協同，是由內氣引發內組織（內臟、氣血及內膜）產生初始的功能同化，並與重心及肢體運作相協同。此時動力來源向內氣轉化，由屬於生物場效應的內氣來支配重力場作用下的重心變化。此時，由於機體的內氣支配內組織參與機體的外組織（肢體）的動作協同，故明勁階段的機體組織的協同程度要高於形整階段。其整勁是源於內外組織的協同運作，所謂內外合一。故此整勁的威力，要大於形整階段僅有外組織參與動作協同下所產生整勁的威力。因明勁的動力源於丹田內動，故與形整階段的外動相比，其發力過程更加自然、迅速、隱蔽。承與打、化與發逐漸向內轉化，即由內氣來支配。故兩者能相對趨向統一。所謂丹田腹打、沾身縱力，便是對明勁階段的整勁效果的形象化描述。
由上可知，明勁階段的機體的適應性水平比形整階段要有較大提高。
形意拳
明勁階段的基本表徵主要體現在如下五個方面：
一、技擊方面，因習者此時已具有內外合一的至剛整勁，故可產生硬打硬進之能。此時內氣已通小腹，從而打通任督二脈，胎息初成。但內氣尚未打通奇經八脈暢及周身，故其內外合一的協同運作尚未達到循環周身的程度，所謂形式有間斷，故習者周身的內外合一之勁尚未達到循環無間轉運周身的境界，其機體尚不具有觸之即發的本能感應的能力。故孫祿堂先生把明勁比喻為小學功夫，即拳學進階之小成境界。
二、認知方面，此時因習者機體已有內外相通的效用。故可體悟出「誠中形外」之理。感受到無與有、虛與實、內與外的辯證關係。深切體認到其中的內在轉換關係和在一定條件下的同一性。從而獲得對對立統一規律豐厚而深刻的切身體驗和認識。
三、健身方面，在內氣通達小腹後，機體的穩態水平和內組織的有序化程度都有較大提高。亦即氣血的調和、經脈的疏通都有明顯改善。故使習者的身體的健康狀況有所提高。
形意拳
四、生活習慣方面，通過內勁在體內或善或悖的信息反饋，為使習者能自覺地調節自己的行為方式創造了條件。
五、精神氣質方面，由於內勁的初步形成，使習者的機體開始具有內外合一的至剛勁性。於是使習者應付環境的自信心有了切實基礎。在精神氣質上逐漸深沉內化。表現出一種不怒自威、不揚自彰的人格氣質。
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