成語新說之「濫竽充數」，不服來辯

柳宗元（773~819）與韓愈並稱「韓柳」，是唐宋八大家之一，其散文筆鋒犀利、老辣。

柳宗元雖然文章作得花團錦簇，仕途卻並不通達。三十多歲時因為站錯了隊，不慎捲入了朝堂間的政爭，聖天子一紙詔書就將其貶往兔子不拉屎的南方蠻荒之地。

「一身去國六千里，萬死投荒十二年」，在謫居地柳州，柳宗元徹底奠定了其在文壇的一哥地位，卻在政壇上從此一蹶不振。

憂懼之下，柳宗元得了「腳氣病」。

或者有人會因此發笑，腳氣這有什麼打緊，沒去過香港的人多了，但不一樣有香港腳嗎？現代人得了腳氣最多是奇癢、臭不可聞，柳宗元所得的「腳氣」卻是要命的疾病，與現在人說的「腳氣」不是一個味，更不是一回事兒。

據隋代名醫巢元方《諸病源候論-腳氣病諸候》的記載，古人得了腳氣會有如下癥狀：「自膝至腳有不仁，或若痹，或淫淫如蟲所緣，或腳趾及膝脛洒洒爾，或腳屈弱不能行，或微腫，或酷冷，或痛疼，或緩縱不隨，或攣急……」如果一旦耽誤了治療，或者遇上庸醫誤診，「或腫或不腫，胸脅滿，氣上便殺人，急者不全日，緩者或一、二、三月」。如果救治不得當，快的一天之內就得交待，慢的生命也最多只餘三個月。

香港腳

上世紀初，發生在我國東北的日俄戰爭，日本雖然慘勝，但日軍死於腳氣的多於戰場犧牲者。可見，沒有手氣不要緊，腳氣卻是萬萬要不得。

愛惜羽毛、珍惜生命的柳宗元並不諱病疾醫，知道自己得了腳氣積極尋醫問葯。當地一個老中醫一番望聞問切後，認為柳宗元氣機不暢，營衛失和，身體免疫力下降，於是建議他服用「伏神」，可以藥到病除。柳宗元拿了方子千恩萬謝，立即親自去照方抓藥，「烹而餌之」。

雲南茯苓

哪知道良藥苦口不治病，柳宗元喝了葯病情不見好轉，反而愈發沉重起來。柳宗元當即強自掙扎著，打上醫館來討要說法。見有醫鬧登門，又是一位在職的官員，老中醫誠惶誠恐，被柳宗元劈頭蓋臉一頓訓斥也只得打不還手、罵不還口，隨著柳宗元回到他的家中一探究竟。

廣西芋頭

揭開藥罐一看，老中醫頓時叫起撞天屈來——原來，他開的「伏神」就是茯苓。茯苓，是多孔菌科真菌的菌核，寄生松科植物赤松樹根之上，菌核內沒有松樹樹根的，是茯苓；含有松樹樹根的，稱為伏神。茯苓具有養心安神的功效，對治療柳宗元的病很是切症。

然而，柳宗元買來的不是茯苓，卻是當地隨處可見的老芋頭。柳宗元雖然讀書多，卻不識得藥材，不懂裝懂地進了一家黑店，那店主欺他是外行，隨手拿了個芋頭糊弄他。

據說，濫竽充數的成語就是這樣來的。

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