想要求子求財的這樣做，殊勝靈驗，子成龍，女成鳳，一家福壽安康！
我們全家於二０一０年初開始專修念佛——看了凈宗法師《阿彌陀經核心講記》後，我們決定發願往生，就開始念佛我和丈夫開小麵食店，起早幹活，我和丈夫早上沒有固定的時間念，白天就散念，晚上就坐在床上一起念一個小時。剛開始沒佛堂，後來，在二月十九的那天供了阿彌陀佛那一天，我和丈夫坐下來要念佛時，女兒就擠到我們倆中間，問：「你們倆在幹什麼？」我就告訴她「在念佛！」女兒當時只有六歲，上幼稚園大班，她說：「我也要念。你們怎麼不讓我也念呢？因為當時剛學佛念佛，就覺得她一個小孩子也不懂，可人家卻主動要念。我還笑她：「你不學你的a、o、e，念我的佛幹嘛呀？」她說：「你們為什麼念佛呀？」我說：「我們將來要去西方極樂成佛呀！你不懂。可女兒說她也要去西方，說我們能去，她也能去，也要去，就這樣呢，她就和我們坐下來一起念佛二０一０年很快就要過去了。說實在的，我們都年輕，在掙錢這方面還是比較執著——我那一年也才二十八歲，覺得往生還早呢，無常感不強。快過年時，生意忙，照顧孩子很粗心，就把她一個人留在家裡。我夫妻倆起早去店裡，老人都不在身邊，也沒人幫著帶孩子。直到過年停業才結束工作，不然就是她自己在家，醒了就打開電視看動畫，等我給她送飯才有的吃，不然就餓著臘月二十四這天，上午九點鐘，我才回去給孩子送飯，每天一回去她都是看動畫片；可這一天，我一開門，發現她居然沒看電視，而是躺在床上傻笑我問她：「你怎麼沒看電視呢？」她興奮地說：「我往生極樂世界了！」我說：「小孩盡瞎說，你懂什麼是往生！」我想，往生是要離開肉身，才能去極樂，平時也沒講，她也不知啥是往生，認為她不可能知道但女兒卻說：「媽媽，我說的是真的。昨天睡覺時佛把我接去的，感覺好真啊，我覺得我像昨天沒睡覺！阿彌陀佛先上這兒接我，在半天空中還接了幾個人，那些人都好看，跟我不一我說：「小孩子不可以撒謊，說錯了，或者說假話，有罪，不要亂講啊！」女兒說：「媽媽，我真的沒騙你，佛托的蓮花是我最喜歡的粉紅色，我上去正好夠大，我可喜歡了，因為我最喜歡粉紅色了，佛好像知道我喜歡這個色似的，給我帶了這麼好看的花我聽她說的好像是真的，可還是不相信她。我自己念佛一年了，什麼感覺沒有，也不想見到，因為聽恩師講法時曾說到見境界對自己未必好；可是孩子又沒聽經，也不知道極樂啥樣，說的又不像騙人的樣子，我就準備細我就說：「你說你見到佛了，佛啥樣啊？是佛自己來的嗎？」她說：「佛和畫像和我們家供的佛都不一樣：咱家供的是坐的，來的是站著的；畫像是紅色的，佛真正的是金色的，發光的；蓮花也是那個色的，發的光像鏡子一大片，就沒（mo）過來，把我包在光里，不像太陽光一絲一絲的，也不刺眼。佛來了就說『跟我來』，完了我就上那個花上去了。佛也給那半天空的人花了，跟我一起去的。佛領著我們，一轉身就到了好多人的地方；佛又變了姿勢，坐下去講話，好多人聽，旁邊還有兩個人是女的，可好看了！我家沒供西方三聖，只供阿彌陀佛，是坐像，後面貼了一張接引站像，就是紅身的那張，女兒不認得觀世間菩薩、大勢至我問女兒：「那兩個菩薩長啥樣？」女兒說：「一個穿白衣服，一個穿紫衣服，什麼衣服就什麼花。她倆胸前都有一顆發光的寶石，可好看了。她們沒有佛的花大，可是一樣好看！佛說話可好聽了，可是我一句沒聽明白，又聽見阿彌陀佛也念『阿彌陀佛』！那裡的人都是一樣的，可好看了，佛帶頭念『阿彌陀佛』，她們根本不喊：『預備起』，就一起念了。那水裡頭的花可多了，上邊有的有人，有的是一個名字，還有的是個牌，金光閃閃的，我還看見你了，我爸，還有我姥姥、姥爺都在，還有張姥！」
送子觀音在民間又被尊稱為送子娘娘，是抱著一個小孩的婦女聖像。
若有緣之人，虔誠念誦觀音菩薩聖號或讀誦《觀音經》，亦或誠心頂禮觀音聖像，皆可為自己或家人求得子嗣，保佑家中孩子得觀音菩薩庇佑，添福添慧，健康成長，子孫後代，興旺發達！
送子觀音
孩子是為家中寶，多子多孫即多福。一個家族想要長久興旺的延續下去，子嗣是必不可少的，這也是一種民族的傳承！
朝拜送子觀音：不僅能為一個家庭帶來求子的希望，讓一個家庭享受天倫之樂，也是對祖宗禮法的孝敬。而虔誠頂禮者，皆能為一個家族帶來富裕安康，人財兩旺，世代美滿，廣發善財！
什麼叫「抑止門」呢？就是佛以大悲本心，觀察眾生惡業很深重，這兩種罪過是一切罪惡當中最重的，如果造了五逆罪、謗法罪，你可能來不及懺悔──這叫定業，這是決定要墮落無間地獄的罪業，可能直接就墮落了。所以，在我們眾生還沒造之前，事先就抑止你：「哎，這兩個罪很重，你造這兩個罪我就不救你哦。」給我們打一個預防針，使我們產生警惕心，讓我們不要造那為什麼不拿十惡罪來抑止呢？「哎，不要造十惡罪！你造十惡罪我不救你！」或者說標準提得更高，「你不要起貪嗔痴的妄念，你起貪嗔痴的妄念我不救你！」為什麼不拿更高的標準要求我們呢？因為阿彌陀佛的慈悲，祂知道如果要求得太高了，就等於這種抑止沒有效果，因為我們實在做不到但是，這兩種罪惡你還要犯，你基本的人倫都失去了，這是最低、不能再低的標準了，按世間來講，殺父殺母，你說還能有比這個罪惡更低的標準嗎？按佛法來說，你謗佛謗法謗僧，還能比這個標準更低嗎？「只要這兩個最低的標準你不犯，我都能救你話講回來，並不是鼓勵我們說「其它的罪惡你就可以犯」，大家也不要這樣錯誤理解，「你看，佛講的嘛，『唯除五逆，誹謗正法』嘛，所以我犯十惡罪有什麼關係這個是顯示佛的一種慈悲心，五逆謗法最重的惡業舉出來，一方面顯示佛的深重無底的慈悲，另一方面顯示：即使你十惡罪，佛也不希望你犯這種過錯，即使你小小的罪業，也是不希望你犯。不管大罪小罪，在我們沒有犯之前，從佛的本心，都不希望我們犯，這個叫「抑止門」。就是在沒有犯之前，抑止你說：「哎！你不能做那麼，《觀經》為什麼又說他能往生呢？這就是佛慈悲到頂點了。說這個人已經造了五逆罪了，你這個時候再把他抑止，說：「造五逆罪，我不救你。」他就永遠被拋棄在佛法的救度之外，他就要去流轉了。所以，佛不忍心他再去流轉，大悲不舍，還要攝取。已經造了這個罪過了，你回心念佛──要回心啊！你說：「我啊，反正佛要救我，我無所謂，我就這麼胡來。」那仍然不在佛的本願攝取之內，你回心念佛，懺悔了，知道「我邪見，錯誤了，我來念佛了，南無阿彌陀佛，要求生極樂世界」，這樣，佛還要攝取。
祈請送子供養略法
一、頂禮讚嘆
至誠頂禮送子觀音
至誠感恩送子觀音
至誠讚歎送子觀音
二、禮敬三世諸佛菩薩
南無送子觀世音菩薩摩訶薩
（七到—百零八遍）
南無一切救胎護生神聖眾
（一遍）
三、懺悔消業
從前所作傷胎嫉生損命罪
皆由我執貪瞋分別愚痴愛
果報現前得遇善知方醒悟
今對佛前至誠慚愧來懺悔
四、供養三寶
皈依佛 皈依法 皈依僧
皈依十方三世常住三寶
（三遍）
五、迴向
祈願功德殊勝行 無邊勝福悉迴向
上報四重恩 下濟三塗苦
但求一子來 安生護聖種
所謂信願行，信什麼？信這個道理。不是相信說「平生念佛要累積功夫，一直到臨終還能夠念佛，如果臨終不能念佛，昏迷了，痛苦了，那就功虧一簣了，阿彌陀佛就不能來迎接了。」不是信那一種，信那一種的話，就是錯誤的信，不合乎經典，也不合乎彌陀的願力，更不合乎我們的能我們所信的是︰平生只要執持名號，「一心不亂」是什麼？「一心不亂」不是像人家所解釋的，功夫成片、夢寐一如、凈念相繼、理一心、事一心、斷見惑、斷思惑，沒有那麼複雜，沒有那麼艱難，不是那一種解釋，那一種解釋完全錯誤，那一種解釋沒有傳承，那一種解釋都是以禪來解釋、以天台來解釋、以華嚴來解釋、以密宗來解釋，那一種解釋障礙我們的往生。善導大師都沒有這樣解釋，善導大師解釋得很簡單、很明確，合乎彌陀的願力，也合乎我們的根機，善導大師怎麼解釋呢？善導大師解釋為「 專復專」，為什麼？「一心」就是不二心，不二心就是專；「不亂」就是不雜亂，不雜也是專。只要我們專念這句名號就可以了，不管你念得清凈不清凈、有沒有念到功夫成片、夢寐一如，都沒有關係，只要你專念這一句名號，不要雜修雜行念佛當中有妄想雜念是很自然的，可是我們往往覺得「哎，這樣不行啊，念佛怎麼可以有妄想雜念呢？這樣恐怕不能往生吧？」這樣就不專了。所以，信受彌陀救度，專念彌陀名號，就可以了。不管你是什麼根機、念到什麼程度，對阿彌陀佛的救度沒有幫助，也沒有減少。你念得再怎麼清凈、再怎麼禪定功夫上的一心不亂，對阿彌陀佛的救度一點都沒有增加，阿彌陀佛如果需要我們增加，來補助他的力量，那阿彌陀佛還算什麼佛啊？所以，我們信，是信這樣既然是一個平生專一念佛、一心不亂的念佛人，那臨終自有佛的迎接，不管昏迷不昏迷、痛苦不痛苦，命終時當下就心不顛到、正念分明、往生西方極樂世界錯誤的解釋是︰現在要累積功德、功夫，到臨終的時候能夠正念分明、心不顛倒地念佛，佛才會來迎接。這樣就錯誤了，不順經我們是︰平生念佛，自有佛來迎接；佛一旦來迎接的話，哪會心再顛倒呢？不可能。所以，是佛先來了，我們才不顛倒，不是先不顛倒佛才來，不是的。那麼，佛之所以先來，是因為我們是一個念佛人。所以有這一些因果順序︰第一，平生我們是念佛人，念佛就是往生的正因；第二，臨終佛自然會來迎接，不管念佛心凈不凈，不管這一些，其實我們都是不凈的；第三，命終就會正念分明、心不顛倒，往生極樂世界。有這三個階段。
母親因中風不能動，無法進食，醫生說要給她插胃管。為了照顧母親，我把在廈門的生意處理妥當後，就急忙回新加坡陪伴照顧母親（同時還請了一位馬來西亞女護工）。回到母親身邊後，我就勸母親念佛，勸她求生極樂世界。母親長時間病卧在床，沒少受病痛折磨，儘管如此，她嘴上說願意念佛往生到極樂世界，但平時念佛有一句沒一句的，還經常忘記沒過多長時間，母親就往生了。24小時後，我們為她換衣服時，發現全身非常柔軟。但是我還無法肯定母親是否往生到了極樂世界。因為雖然學佛，也參加過學習班，但正如「凈土法門是難信之法」，我內心總認為往生極樂世界是件不容易的事，特別是母親沒什麼修行，平時念佛也是有一句沒一句的一個星期後，正當我為母親是否往生極樂擔憂焦慮時，馬來西亞女護工來跟我說：「在您母親往生前一天，我就知道她什麼時候往生了。只是當時擔心你們責怪，沒敢說出來我聽了很驚訝，問她為什麼她說：「在您母親往生的前一天晚上兩點多，我坐在您母親床邊照看（人是清醒的，沒有睡著），突然看到醫院房間里來了一位光頭和尚，穿咖啡色袈裟，身上發著光，合掌跟我說『阿彌陀佛』。出於禮貌，我不由自主地也學他的樣子合掌回了一句『阿彌陀佛』。然後和尚就用閩南語跟我說：『你要找床上這個人的小女兒，請她明天上午一定要去寺院，為她母親求一大杯水回來，給她擦身子，並喂一些給她喝。我明天要接引她回家。』說完這些話後，和尚就突然不見了。
此五步妙法完成，恭喜你！
已成功感應送子觀音
一份恭敬，一份福報
萬分恭敬，萬分福報
福報圓滿，送子護生
有幸為家人求來送子觀音
祈請菩薩護佑加持
求子得子，求財得財，求福得福
父母安康，子女孝順，世代昌盛
求送子觀音保佑
TAG:附近的佛友 |