扎達土林的光影和神秘消失的古格王朝——摩旅西遊之從獅泉河鎮到扎達
獅泉河鎮（噶爾縣），是西藏阿里地區的行政首府，雖然城區只有寥寥幾條路，方圓估計不足十平方公里，但是足以稱得上是從新疆葉城0公里出發到1070公里處唯一的「大都市」，好點的賓館一般都有熱水洗澡，可以休養生息，養足精力來轉阿里地區的神山聖湖，到了這裡，也意味著已經走出了喀喇崑崙山脈，新藏線開始穿入岡底斯山脈和喜馬拉山脈之間。
要到日喀則拉薩還要在阿里辦邊防證
前面因為關卡分開的騎友又在此匯合了，來自成都喜歡攝影的歐陽，來自湖北膽大心寬的胖子，重新湊起三人組準備去扎達縣看土林和古格王朝遺址。第二天清晨出發，天氣很好，頭頂的天空是深藍的，地平線的天邊是淡藍的。
同一片天空卻有不同的藍
走了一段路從巴爾兵站開始離開主路219國道，沿著一條縣道盤旋而上，到扎達縣的這條縣道雖然只有120公里，卻開了四個小時，路面很好，但是全是盤山急彎路，不斷的上山下山如此反覆的大約得翻過五六座山坡。
盤山急彎路
峽谷河流
山上分布的植物如同千軍萬馬列陣
沿途地形多樣，有類似於黃土高坡的千溝萬壑卻覆蓋著野草。有大片草原，卻少有放牧的牛羊，成群的野驢肆意馳騁，揚起塵土一片。
快到縣城的時候，在遠處連綿的喜馬拉雅山存托下，出現了大片泥土森林，那便是有名的扎達土林。
因為在獨庫公路上見過類似的土林，雖然規模沒有這裡的壯觀，也沒有特別的震撼。讓人震撼的是此時正好夕陽西沉，金黃耀眼的光線像一道道利劍從天空出鞘，直射大地，所到之處，哪怕最平凡的事物也會熠熠生輝，散發出動人心魄的光芒。
夕陽下一顆普通的野草
雲和溝壑縱橫的草原
瑪尼堆
雲彩掠過，光影也隨之游移，天空有多少種變幻，大地就有多少種變幻，每一種都不一樣，且時光匆匆，沒有回放。有時候周邊全暗，只有遠處廣闊草原上打著一個聚光燈，有時候一條光柱平躺在群山腳下，有時候對著太陽看如一顆炮彈炸裂蒼穹.....。
光影游移
一道光
起伏的草原
炸裂蒼穹
高原是一個變化莫測、美麗多姿的光影世界。
這才叫烏雲壓頂，能用手摸到烏雲吧？
遠處的車子能跑得贏天邊的那片雨雲么？
上帝之光
留戀美景忘了時間，太陽落山後還看了會兒星空，到了扎達縣城已經是深夜，縣城很小，住宿客滿，價格較貴，240一個三人間已經是最便宜的房間了。第二天直奔古格王朝遺址。
古格王朝遺址西距扎達縣城18公里的象泉河畔，被眾土林遠遠近近地環抱其中，因其是用取自周圍土林的粘性土壤建築而成，所以古老城堡的斷壁殘垣與腳下的土林渾然一體，使人難以分辨究竟何為城堡、何為土林。每當朝霞初起或夜幕降臨之時，古格遺址便會在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。整座城堡建築在一座300多米高的黃土坡上，地勢險峻，洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼長空，氣勢恢弘壯觀。這些洞穴多為居室，密密麻麻遍布山坡。
古格的住宿有嚴格的等級制度：山坡上是達官貴族的住宿，山下是奴隸居住，有的洞窟則是僧侶的修行地。有這樣陡峭的山壁作為屏障，要爬上山頂比登天還難。那麼古格人自己又是如何上山的呢？原來聰明的古格人在山體內修築了許多暗道，暗道中某些類似窗戶的洞，既為了採光又可以用來防禦。這些暗道迂迴曲折，拾階而上可直達山頂王宮。
城堡內的暗道
古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀開始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的，到17世紀結束，前後世襲了16個國王。它是吐蕃王室後裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權，其統治範圍最盛時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續，而且使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點，並由此逐漸達到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。
古格王國最神秘的地方在於，擁有如此成熟、燦爛文化的王國是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其後的幾個世紀，人類幾乎不知其存在，沒有人類活動去破壞它的建築和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫和藝術風格。它甚至保留著遭到毀滅的現場，唯一不能夠了解的，就是這一切是如何發生的。
從山頂看峽谷
下面那個遺迹像一個祭壇
在古格都城遺址北面600多米遠的一處斷崖上，有一個著名的「乾屍洞」。關於乾屍洞內的屍體，據說是古格與拉達克爭戰時，古格國王不忍眼看著自己的百姓受累，於是與拉達克人達成城下之盟：同意投降，但不得傷害百姓！當古格國王和戰士們放下武器之後，背信棄義的拉達克人卻將他們全部押解至乾屍洞前處以極刑，拋屍於洞內，並把所有被俘的古格子民掠往拉達克，將古格殘酷滅國。
這確是一個動人的故事，但乾屍洞內發現的年輕女性的屍體，從考古學與民俗學的角度分析，似乎這又是一種有一定儀禮的葬式。究竟這些屍體是古格王國時期的，還是古格王國以後的？他們的身份是貴族、戰士，還是一般的平民？這種集體置屍於洞內的叢葬，是當時的一種特殊的葬式，還是一種懲罰性的手段？這都是古格王國的不解之謎。
站在山腳下仰望城堡，如此規模的城堡遺址堪稱中國第一，一百塊的門票錢也是超值。
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