你的情緒裡面，透露著你的智慧

保持快樂不是一種天賦，而是一種能力，是一種通過智慧和修行就可以獲得的能力。

1 、活在當下才能快樂

一個人要想獲得快樂，就得有活在當下的智慧。

曾經有人向馬祖禪師請教如何修行，馬祖禪師答：飢來吃飯，困來眠。

這個人就很奇怪，說，其他人也是這樣做的啊，難道他們和你一樣用功?

馬祖回答說，不是的，他們吃飯的時候想著睡覺，睡覺的時候想著吃飯，而我，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，所以不一樣。

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簡單來說，就是活在當下的時刻，專註眼前的事情，不要胡思亂想。

專註於當下的人，不對過去做無謂的得失計較，對於未來尚未發生的事情，也不做杞人憂天的擔心，他們的心寧靜而清明，所以他們是快樂的。

心理學家證明，如果一個人能夠專註於某件事，身心就會處於一種十分和諧的安穩中，很容易引發一種超然舒緩的喜悅感。

在這個信息爆炸的時代里，人們的幸福感之所以降低，就是因為人們失去了專註於某件事的條件，一個人每天要受到無數信息的誘惑，又有層出不窮的娛樂方式，在很大程度上分散了人們的注意力。

因此，我們要努力擺脫「走神」，在工作和生活中保持一種把握現在，專註當下的能力，只有這樣，我們才能擁有發自內心的喜悅。

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2、破除我執，才能快樂

人生最大的障礙是自己，如果不能破除我執，那人就很難獲得真正的快樂。

我們之所以覺得痛苦，是因為我們的失敗，所謂失敗，就是事情沒有像「我」想的那樣發展運行，事情到最後，並沒有獲得「我」預期的結果，所以「我」就會痛苦。

所謂的尋找快樂，就是一個不斷放下自我的過程。

蘇軾在《前赤壁賦》里有這樣一句話，「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

面臨生命中的重大變故，愁緒難解，蘇軾選擇忘掉自我，返歸自然，把自己有限的生命融入自然，以此換來生命的洒脫和快樂。

所以，真正的快樂，是忘我的，是一種與萬物融為一體，無拘無束，自由自在的境界。

3、少一點欲求才能快樂

古代的聖賢也都告訴我們，過多的慾望是一切痛苦的來源，我們如果把自己的快樂建立在慾望的滿足上，那麼一旦慾望得不到滿足，快樂也就蕩然無存，而人的慾望是無窮無盡的，滿足了這個慾望，那個慾望就會冒出來，從此沉淪慾海，永遠不能自拔。

《道德經》里也講：「知足不辱，知止不殆」，人不能有太多的慾望，要懂得適可而止。

只有通過節制自己的慾望，才能減少心中的雜念，才能讓心靈真正意義上沉靜下來，讓自己在慾海中脫身，做些有價值的事情，如此，才能獲得真正的快樂。

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