僧侶與哲學家的對話

哲學家：你最初的動機是不是要逃避痛苦？

僧侶：痛苦是無知的結果，所以必須要被驅除的是無知。而最根本的無知是相信自身真正存在，相信現象界的實在性。減輕他人即時的痛苦是一種義務，但光這麼做是不夠的。必須要根治痛苦的根本原因。我不否認生物學和理論物理的迷人之處，但是知道了這些事情能夠幫助我們理解快樂和痛苦的心理過程嗎？難道沒有一種內在祥和的方式，不依賴健康、不依賴權勢、不依賴成功、不依賴感官享受，同時這個內在祥和也是一切外在祥和的源泉？

佛法讓你要清晰地認出「自我」沒有實質的存在，這才是你所有問題的根源。放下對自我的信念，就可以讓這內在的和平自然流露。佛法不只是在形容心中會產生的狀態，它還能示範如何轉換這些狀態，所謂的「解放」這些狀態。對「自我」的執著就是無知最基本的表現，也是所有負面情緒的根源。這個自我究竟在身體哪處？你越是去找它，越是找不到。到最後你會發現「我」似乎只是一個標籤，貼在一個連貫的東西上。因為我們覺得有一個獨立的「我」，這種感覺會把「我」和「他人」區隔開來。而對事物吸引和厭惡的轉換就開始了。發現自我並非真實的存在，能夠讓我們不再被自己的念頭所奴役。

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