古人善用此法鎮壓死去的鬼魂，現代看來無法理解

春秋時期。晉文公做了一個可怕的噩夢。

事情發生在城濮之戰前。城濮之戰發生在晉國與楚國之間的一場大PK。當時的情形時，楚軍十分強大，而且背靠有利地形駐紮。

對於能否取勝，晉文公實在沒有太大把握。在外流浪十九年的重耳，遭遇過無數失敗與困頓，早已煉就一副寵辱不驚的心境。然而，面對這樣一場決定國家命運的戰爭，他終究寢食難安。

夢由心生，於是他做了一個夢。

在夢中，晉文公正與楚王來個一對一的相撲。但卻沒能敵過對方，被楚王狠狠壓在身下。其後，楚王不斷撕咬他的腦袋，大口吃掉他的腦髓。

晉文公嚇醒了。

恐懼不安的晉文公趕緊找大臣子犯解夢。子犯說：吉!我得天，楚伏其罪。吾且柔之矣!

得天，即是受到上天的庇護和恩賜。伏其罪，又稱伏其辜，是春秋戰國時的俗語，意思是人或國家因為罪過而被殺、滅亡。

簡單翻譯下便是：大吉!這說明我們將得到上天的幫助而取得勝利。楚軍則要受到應有的懲罰而敗亡。我軍這是以柔克剛。

子犯解夢的邏輯是什麼呢?晉代杜預在《春秋經傳集解》中有這樣的註解：

晉文公身體向上，代表著「得天」。楚王則是俯身向下，暗示其將「伏其罪」。腦髓是軟的，能柔物，意味著以柔克之。

所以，子犯其實是把身體的朝向與吉凶掛鉤。臉向上，代表受上天恩寵，是好。臉向下，代表要受上天譴責，是惡。

從今天的眼光來看，子犯所言純屬扯淡。

不過，晉文公顯然是相信的。他聽完子犯的解釋後，大受鼓舞，不僅恐懼全消，而且還信心倍增。之後，文公率領晉國的軍隊與楚軍在城濮作戰，大獲全勝。

戰國時期，齊愍王生了惡瘡，始終無法治癒。

他聽聞文摯是當世名醫，便派人去宋國將之請來。文摯來到齊國，見到了生病的齊王。觀察一圈後，對於如何治病他心中已有了計較。

但他不敢實施。因為這項治療方案是激怒法。也就是，通過激怒齊王來治病。然而一旦激怒齊王，自己的小命恐怕也會不保。

文摯將自己的憂慮告訴了太子。太子下跪磕頭，極力懇求，並許諾：如果大王怪罪，自己會與母親一道拚死求情，請不必擔憂。

文摯答應了。緊接著，他採用了一系列方法去激怒齊王。

先是，跟齊王越好看病時間，但一連三次都不準時赴約。其後，等見了齊王，又不拖鞋便上了齊王的床，踩著齊王的衣服，失禮至極。最後，又口出狂言，肆意侮辱齊王。

就這樣，齊王終於大怒不已，大聲叱責文摯，然而病也由此痊癒。

齊王的怒火沒有因為病癒而收斂，他打算將文摯活活煮死。太子與王后激烈地與齊王爭辯，但都沒有成功。最終，齊王還是將文摯投入鼎中給煮了。

不過，奇怪的事情發生了。

文摯在鼎中煮了三天三夜，但卻容貌不變，生機不絕。最後，還是文摯自己看不下去了，他對齊王說：如果你真的想殺我，為什麼不把我翻個身，以阻斷陰陽之氣呢?

齊王果斷照做。他讓人把文摯的身體翻轉，面部朝下。不久，文摯就被煮死了。

從上面兩個例子可以看出，周人對俯身向下持有一種神秘信念。

在晉文公的例子中，俯身向下意味著與天隔離，使楚王伏罪。在齊王的例子中，俯身向下意味著隔絕陰陽之氣，使文摯斷絕生機的來源。

這種對俯身的信念還有另外的表現，便是對死者採用俯身葬的方式以鎮壓鬼魂，使之不能危害人間。從類別來看，屬於厭勝巫術的一種。

說兩個例子。

魏文帝曹丕的第一任皇后是甄氏。起初，兩個人非常恩愛，可是情愛不敵歲月，甄氏盛世容顏不再，兩個人逐漸變得淡漠。

其後，甄氏因為與正當寵的郭氏，也即後來的郭皇后等爭寵，口出怨言。曹丕得知後大怒，憤而將她賜死。

甄氏死後，對於她的葬禮，曹丕採用了非同尋常的方式。他下令讓甄氏披頭散髮，面孔向下，並在口中塞滿谷糠。

後來，甄氏的兒子當上了皇帝，即魏明帝。為了報仇，他逼死郭太后，並採用同樣的方式下葬了她。

白痴皇帝晉惠帝即位後，惠帝的外祖父楊駿主政。皇后賈南風意欲專權，便密謀殺死了楊駿以及楊太后。

為了不讓含冤而死的楊太后向先帝告陰狀，她便採用了俯身葬的方式來安葬楊太后。同時，還配合使用畫符、藥物以及各種厭勝之術。

如此一來，楊太后便被永世鎮壓在地下，無法上天向死去的晉武帝訴冤。

當然，其實鬼神之說純屬無稽之談，所謂鎮壓鬼魂也是讓活著的人尋求心理上的安慰罷了。

備註：以上圖片均來源於網路

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