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王祖文:神奇一管黃土風

題圖:焦野 油畫作品《吹嗩吶的人》162×130cm

文王祖文

陝北嗩吶與陝北人的生命內在基因是統一的,與陝北人的精神氣質性格是一體的。民間有這樣的說法:「嗩吶是個紅火盆,走到那裡那裡紅。」「聽不見嗩吶吹,愁事一圪堆;聽不見鑼鼓響,心口口憋得慌。」人們如此喜歡嗩吶的深層奧秘究竟在哪裡?我以為:與其說陝北人喜歡嗩吶,倒不如說陝北人喜歡嗩吶表現陝北人的喜怒哀樂,喜歡嗩吶表現陝北人的無限心事,喜歡嗩吶表現陝北人的生存哲學,喜歡嗩吶表現陝北人的性格氣質。

陝北嗩吶經過千百年來的吹奏發展,逐漸形成了屬於這塊土地的獨特風格:渾亮、厚重、豪放、粗獷、激昂、悠揚、遼闊、幽深。這些風格與陝北人樸素、率真、厚道、慷慨、達觀、大氣、熱情、堅韌的性格是有機融為一體的,陝北這塊厚實的黃土地因為有了嗩吶山水多了韻味,生命多了靈氣,太陽多了亮色,月亮多了嫵媚。

陝北嗩吶的獨特風格究竟是怎樣形成的?考察這樣的風格能透視出陝北人什麼樣的生存、生活、生命密碼?給今後的發展以什麼樣的動力和啟示?這確實是一個極具價值與意義的文化學民俗學話題。

陝北嗩吶的風格形成從時間上說,從明代開始,進入風格初步出苗期。這樣說有三個理由。一是最先的嗩吶從西域傳入軍隊後,是不帶芋子哨的嗩吶,類似於今天辦事時使用的老號或者叫長號那種類型樣式的嗩吶。這種嗩吶的特點就是音量超渾超重,風格明顯單一。二是嗩吶在明代開始大面積在內地流行,有明朝王磐的散曲《朝天子.詠喇叭》為證:「喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大,官船來往亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪裡去辨什麼真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!」這首散曲雖然反映的是江蘇高郵一帶官方的嗩吶寫實場景。但是陝北是嗩吶傳入內地的較早甚至更早地區,因此,說陝北嗩吶風格的初步出苗期在明代並不為過。三是陝北嗩吶的銅碗的弧度與大小形狀真正成現在這樣的形狀的應該是百年左右的時間。原來陝北嗩吶是類似新疆的雞腿嗩吶。銅碗比現在小一半左右,尺寸也短,音量自然也低。據有的嗩吶藝人回憶,是一米脂嗩吶藝人最先對銅碗改制放大後,然後眾多陝北嗩吶藝人效仿而成的。由此可以推斷出陝北嗩吶現代風格的真正形成也不過百年左右的時間。

陝北嗩吶與河北嗩吶、東北嗩吶,河南嗩吶、安徽貴州嗩吶風格為什麼不一樣?不一樣的原因在哪裡?

從外觀與尺寸看。陝北嗩吶與南方嗩吶比,尺寸明顯大,嗩吶杆子、嗩吶碗子明顯比南方嗩吶大而長。有專家這樣比較過:與北方的嗩吶比,以筒音為C的F調嗩吶為例,陝北嗩吶杆子下端內徑21.5毫米、上端內徑8毫米,桿長413毫米。北京吳氏管樂廠嗩吶杆子下端內徑25.5毫米、上端內徑9毫米,桿長434毫米。陝北嗩吶碗長202毫米,北京吳氏嗩吶碗長140毫米。陝北嗩吶多用柏木製成,吳氏嗩吶多用紅木、烏木、紫檀木製成。陝北嗩吶芯子要比吳氏嗩吶芯子長而細一些。

從哨子形狀看。東北、河北的嗩吶哨子是摺紙扇形,哨口最上面基本呈直線形。哨座較長。廣東潮州的哨子是條狀形,哨口與哨面寬窄基本不大。山東、安徽、河南的哨子基本是一種酒杯形狀。陝北嗩吶的哨子,尤其是嗩吶藝人自製的哨子非常特別,和上述哨子不一樣,哨口呈明顯的弧度形,哨面呈口袋型,給人一種鼓出的感覺。哨面與哨座比例均勻。可以說,陝北嗩吶哨子雖小,奧秘卻大,有軟硬哨子之分,選材特別講究。陝北這種哨子適合陝北嗩吶,但是未必適合陝北管子吹奏,陝北管子藝術家馬翔用陝北哨子吹奏管子的高難度音樂,發現有明顯局限性,但是吹奏嗩吶卻有表現陝北風格的長處。當然,陝北這種哨子有優勢的同時也有不足,在音量的控制方面非常不容易,需要腮幫鼓起來控制。這就是為什麼外地的嗩吶藝人吹不了陝北大嗩吶的關鍵原因。正是這種哨子的製作與形狀上的獨特與神奇輔助了陝北嗩吶獨特風格的形成。

從吹奏技巧看。陝北嗩吶給人聽起來,有一種特別之音,這種音有悠揚的元素,有幽深的元素,有厚重的元素,有渾亮的元素。這些元素集合起來,給人感覺這聲音有一種迴旋的感覺,有一種來自地層深處的感覺,有一種極其厚重的感覺,有一種來自深洞的感覺,有一種敲響千年銅鐘的感覺,有一種山的厚重的感覺,有一種水的幽深的感覺。這種特殊的音有人稱之為窩音,這種窩音唯有老藝術家能吹出,唯有名藝術家能吹出。這種窩音非常能吸引人,打動人,能把人的靈魂都能吸引住。也正是這種獨特的窩音讓陝北嗩吶有了一種神奇的魅力在國際場合屢屢展示迷人風采與獨特魅力。這種窩音有著陝北人地域文化性格的因子,有著神奇而迷人的魅力。

我們不能不讚歎陝北嗩吶藝人的絕頂聰明與智慧,就是一管極其普通的嗩吶裡面竟然有這麼多我們至少能看得見的辨得出的學問,而更多對我們這些嗩吶外行還看不見辨不出的奧秘,尤其是吹奏時技巧的奧秘,那就更有些神秘莫測的意味了。

陝北嗩吶:渾亮,厚重,豪放,激昂,遼闊,粗獷,悠揚,幽深。這些風格不是偶然形成的,是陝北人性格的聲音,是陝北人審美的主張。是黃土地厚重的聲音,是信天游悠揚的聲音,是陝北山地粗獷的聲音,是陝北河水迴轉奔流的聲音,是太陽月亮獎賜給陝北人的美妙的獨特的聲音。

陝北嗩吶這聲音通過一管嗩吶吹出,是陝北人為人處世厚道大氣的聲音,是男人豪爽厚重的聲音,是女人深情聰慧的聲音,是陝北人堅韌負重的聲音。

這風格,從低處看,是溝連溝的幽深的投影。從高處看,是山連山遼闊的投影。陝北嗩吶是瞬間燃燒人興趣情趣理趣的神器,一聲嗩吶響開了,陝北人性格的秘密,生存的密碼,生活的秘密,生產的密碼,快樂的密碼,憂愁的密碼,活的密碼,死的密碼,多多少少,全在其中了。

陝北嗩吶,從西域流傳過來到現在,最先是為鼓舞士氣、激發士氣而用,威武、雄渾是其早期的特色。後來軍樂民用化後,單一功能變成了陝北人心聲的抒發。非常有意思的是越是喜的場合,越是悲的場合,越是隆重的場合,越離不開嗩吶。嗩吶成了人們心緒、情緒的擴展神器。你想哭,它比你哭的還悲哀,你想笑,它比你笑的還燦爛,你想舞,它比你舞的還精彩。世界上,大概很難再有第二種樂器和一方民眾世世代代祖祖輩輩貼的這麼緊了。難怪嗩吶聲一響,大人娃娃,婆姨女子,後生老漢腿上像長了翅膀似的,只管往嗩吶手的跟前湊。原來,他們在這嗩吶的聲音里尋找到了心靈里的自己,他們與其說是喜歡聽嗩吶,看嗩吶,不如說是喜歡看內心隱秘的自己,一個擁有真實靈魂的自己,一個沒有任何面具的自己。陝北嗩吶手正是利用自己的技藝吹出了自己心聲,吹出了眾生之聲,在聲音里,眾生的靈魂緊緊擁抱在一起,交融在一起,同化在一起。在這方苦難的土地上,這方民眾能生存下來,不正是互相溫暖擁抱的結果嗎!難怪陝北人走出陝北後,互相比外地人明顯抱團,我們或許在這裡可以找到答案,因為他們的天性就是互相抱團取暖。

考察陝北嗩吶,我們突然發現一個巨大的千年的秘密。上帝造就了這裡的極度貧窮,歷史造就了這裡長期的戰亂,戰爭造就了外來文化的滲透,而這些恰恰成就了嗩吶風格的獨特美、魅力奇。原來陝北嗩吶與陝北人的地域文化性格關聯是如此之深啊!是啊,苦難讓這方人哭都比別的地方的人哭的動情,笑都比別的地方的人笑的燦爛,唱都比別的地方的人唱的見心,舞都比別的地方的人舞的痛快。這是地域性格使然,這是地域歷史使然,這是地域文化使然,這是地域風俗使然,這是祖先基因傳承有關。這不是偏愛,這是被事實所證明了的。

陝北嗩吶是如此,陝北秧歌,陝北水船,陝北剪紙等等太多的陝北民俗文化的風格也好,形成原因也罷有著太多的相似與相近之處。當我們用心窺探到這種神奇的幽深的秘密後,我們突然發現我們其實真正喜歡的並不完全是陝北嗩吶的聲音、風格,而是喜歡這種民俗,喜歡這種文化,喜歡這種水土,喜歡這種地域精神,喜歡這種地域性格。

陝北嗩吶,傳統的曲牌有一千個左右,來傳達著這樣的風格,來詮釋著陝北人的性格。現在,即使最頂級的陝北嗩吶藝術家能知道幾百個也是非常了不起的了。實踐中,能吹奏幾十個的已經很不容易了。這種數量的明顯對比讓人難免有些憂慮:正宗的本源的全面的陝北嗩吶的風格究竟有多少人能傳承?究竟能傳承多遠?

能完美吹奏出陝北嗩吶風格的藝術家是幸運的,因為他們不僅通過這樣一種樂器動感地鮮活地傳遞著陝北人的精神、性格、喜好,而且有了這樣的功底後,讓他們吹奏其他樣式、其他地區的嗩吶明顯要容易得多。他們自然成了嗩吶世界的值得尊敬的人。

他們有了這樣的天地人賦予的風格後,他們絕對不再是下九流,更不再是世俗意義上的吹鼓手,而是讓專家學者都雙手點贊的黃土地上的藝術家。

這種神奇而獨特的奧秘資源其實是一種比物質資源更為寶貴的文化資源、精神資源、民俗資源、心氣資源、民樂資源,這種資源如何保護與傳承,其實與認識的深度有本源關係。當我們感嘆城鎮化步伐加快對這種藝術有所消解的時候,當我們感嘆傳統嗩吶精髓流失的時候。我們反問一句:如果您真正用心考察過陝北嗩吶的來路和獨特的美的風格造就了這樣美的聲音,您還會只停留在泛泛感嘆的層面上嗎?

陝北嗩吶:一管神奇黃土風,萬千奧秘映靈魂;萬千民眾愛其中,曲響吹綠中國夢。

馬家嗩吶班:《大擺隊》

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