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這九位道家人物成就巨大為帝王之師!

在道教的老君寶誥(老君為我道教之尊稱,既老子是也。)中有:

隨方設教 歷劫度人為皇者師 帝者師 王者師。這裡說的是一個史實,在傳統認識中歷代帝王都是拜道家人物為師,故有黃帝拜廣成子為師,以此為始給大家介紹九位道家的帝王之師。

一 廣成子

《莊子》中有黃帝問道廣成子的傳說,更多的人了解廣成子是在《封神演義》中,封神演義啥樣知道的人多,這裡說說《莊子》中的廣成子。

軒轅黃帝統一天下 十九年,天下大定,此時聞廣成子在於崆峒山上,故往見之,黃帝多次拜見廣成子,請教修身治國之道,廣成子傳授大道,非是《封神演義》中的那個暴力金仙。

二 伊尹

夏朝末年,大商興起之時有賢相伊尹,伊尹本是孤兒,從小被有莘國的廚師收養,自幼好學,廚藝高超,更研究三皇五帝的治國之道,讓其聲名遠揚,後商湯聞其名,數次拜訪才得此賢相。

在西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》,在「道家」類中著錄有伊尹所著《伊尹》五十一篇。故說伊尹為道家賢人。

三 姜子牙

商朝末年,大周興起之時,周文王拜姜子牙為師,這姜子牙是何許人也,大家都知道,這裡就不多說了。

四 張良

漢高祖劉邦得張良為助,在今天有動漫秦時明月的原因,很多認為張良是儒家弟子,其實不然。張良為張天師之祖,張良晚年學道辟穀,所以老人黃石公傳授的亦是《太公兵法》(姜子牙的兵法),皆為道家之人。

(據史書記載張良容貌好,如婦人。)

五 鄧禹

西漢的建立者劉秀亦有道家高人鄧禹相助,鄧禹曾是劉秀同學,有相人之術,見劉秀後就知其非凡人,故多親近。待天下大亂之時,多有豪傑延請鄧禹,鄧禹皆不受,後聽劉秀安定河北,便去尋找劉秀。

中間鄧禹為劉秀指定戰略,助劉秀謀劃天下,待天下取得之後,鄧禹表現出了道家人物的智慧,既功成名身退,天之道也,急流勇退上交兵權,在家教育子孫後代,此舉讓漢帝更為敬重。

(鄧禹是少年時就封侯拜將)

六 諸葛亮

如姜子牙一般,諸葛亮的故事大家都聽夠了,這裡不多說。

七 魏徵

網上雖然有姜子牙,諸葛亮,魏徵,劉伯溫四位道家高人的傳說,但四人之中當過道士的只有魏徵。

《舊唐書·魏徵傳》記載:魏徵字玄成,巨鹿曲城人。父魏長賢,為北齊屯留縣令。魏徵幼年喪父,家境困頓但志向遠大。出家當了道士,生平喜愛讀書,能融會貫通。

魏徵經常用道家思想勸誡唐太宗,據《貞觀政要》記載統計,魏徵向李世民面陳諫議有五十次,呈送給李世民的奏疏十一件,一生的諫諍多達「數十餘萬言」。為貞觀盛世獻出了道家智慧!

八 苗訓

苗訓和鄧禹一樣在中國民間名氣很小,這裡詳細介紹一下。苗訓是明清小說中的道家高人之一,師從陳摶老祖,善天文占候術,以謀略見長。早年結識趙匡胤,曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。

據《宋史》記載他曾預言陳橋兵變,並在陳橋兵變之後為翰林天文,主張天文曆法之事,占卜多有所中,且私與太祖友善,和趙匡胤關係很好,歷代多有人猜測他是陳橋兵變的策劃者。

九 劉伯溫

劉伯溫為道家人物,但不是道士。劉伯溫曾做書《郁離子》,全書以道家思想為主幹,混雜儒家思想,郁者文也,離為火,文之火既文明,意思是如後世用此言,必達文明之治。朱元璋多次稱劉劉伯溫為:「吾之子房也。」民間亦有三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫的說法。

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