同樣致以我們的敬意，同樣是一個時代的結束
很晚看到一則微信公眾號的推送，休.海夫納——《花花公子》的創始人去世了。9月28日自然死亡，享年91歲。
啊？我以為早就過世了。最近這些年，少有聽到花花公子的名字了。
二十年前，也不知道是從哪裡傳出，美國有本《花花公子》的雜誌，是資本主義罪惡的代表，極其下流無恥。
偶有些鏡頭，是海外回國的人員，偷偷在行李箱中夾帶了這本雜誌，被我神勇的海關人員查了出來，這是被資本主義腐化了的證據啊！
雖然雜誌一直沒有引進大陸，但是花花公子的服飾倒是在國內引領了很長一段時間的潮流。
品牌從高端逐漸走向了親民化路線，上至名流、政要，下至普通消費者，每個人心中都有一個「花花公子」。
現在，花花公子服飾落魄到滿大街的年代都過去了，我們正在忘記它。提起它也沒有什麼波瀾了。
1953年以高端男性雜誌為名創刊的《花花公子》，60年代曾引領美國的性解放運動。
雖然在初期，以女星的裸照為賣點吸引人，但是海夫納一直心懷理想，期望能通過《花花公子》實現其進步主義的政治哲學。
所以，其後內容逐漸涉獵社會運動及嚴肅文學，以其高水準的文學創作、文藝評論和精英訪談而在美國知識分子界享有盛名。
海夫納在1965年在《花花公子》上刊登了他與馬丁路德金的訪談，在1974年發表了亨特·斯托克頓·湯普森的小說。
（採訪谷歌的創始人，那個「不作惡」的警句）
這本20世紀最臭名昭著的雜誌，在全球成為一種關於生活方式與性的硬通貨。
在中國，卻是一個禁語，某種生活的代名詞，或者被認為是一個邪惡的代表。我們中國從來就沒有引進過這本雜誌，所以它什麼都是，就是不是一本雜誌。
有一句概述說得好：
《花花公子》只是一本用新的道德貨幣發行的男性讀物，封面是性，內容是快樂，封底是商業，僅此而已。
歷史總是不斷的推進，曾經的含蓄，隱忍或者怯弱早已煙消雲散，花花公子也老了。
有外網傳言，現在中國的女孩的開放比起兔女郎有過之而無不及。我也不想描述和討論是什麼造成了這一切。
但是開放的，包容的性觀念，性文化，的確是社會的一個大的進步。
花花公子是貶義詞么？我一直認為是，風流成性，不負責任。
翻看《兔子先生》的傳記（山東畫報出版社， 2010年2月出版），扉頁上寫道：
他不會把生命視為眼淚，而是幸福的時光，
他必須能在工作中找到樂趣，
他必須是個敏捷的人，警覺的人，
有鑒賞力的人，
可以擺脫逆境的人
這不是一個勵志上進的成功人士的畫像么？滿滿的雞湯啊！
活著不只是為受難，還要享樂才是最重要的。
這也是現在小資，中產所追求的生活啊！
世界那麼大，我想去看看，就是它啊！
我們應該享受這樣的生活：
在自家的公寓中，調上一杯雞尾酒，準備兩份開胃小吃，
唱機里放上一段背景音樂，
邀請一位紅粉佳人，
靜靜的談論畢加索，尼采，爵士樂，還有性。
現今哪一部小說、電影、電視，不是這個橋段？大時代也好，小時代也罷，宣揚的也就是這些。
回過頭去看當初那些驚世駭俗的圖片，放在現在也就了了了。
夜深，不想寫太多，何況這些都還是一個敏感的話題。
但還是要向他致敬，
一個偉大的人，一個純粹的人，一個改變時代的人！
只有他才夠膽量說：
很多人花前半生追逐名利，花後半生聲稱厭惡名利，而我，不願意將我的人生與任何人交換。
TAG:桃夭兒記 |