中華十大傳世名帖

書法，中華民族獨有的文字藝術，古老悠久而生機勃勃。只有含蓄雋永、機敏睿智的炎黃子孫，才能將這獨具特色的方塊字演繹的如此風姿俊秀。

中國傳世法書名帖，千百年來幾經滄桑流轉有序。通過那些各具特色的名字題跋和歷代印記，使我們真切的感受到它們極富傳奇的身世與經歷。這些歷史的收藏家、鑒賞家留下的跡痕，經過歲月的洗禮，已經和作品本身融為一體。

1.《三希寶帖》（王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》）

公元1746年，乾隆帝得到《伯遠帖》後，將其與《快雪時晴帖》、《中秋帖》並藏於養心殿，合稱為「三希寶帖」，並御書「三希堂」匾額。《三希寶帖》是現存最早的晉人法書真跡，被歷代學書之人奉為圭臬。《三希寶帖》現分藏於兩岸故宮博物院內，且分別為「兩院」「十大國寶」之首。

2.王羲之《蘭亭序》 （天下第一行書）

蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。古人稱王羲之的行草如「清風出袖，明月入懷」，堪稱絕妙的比喻。

3.顏真卿《祭侄文稿》 （天下第二行書）

顏真卿為琅琊氏後裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在牆上練字。初學褚遂良，後師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典範。

4.蘇軾《黃州寒食帖》 （天下第三行書）

《黃州寒食詩帖》蘇軾撰詩並書， 墨跡素箋本， 橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字。無款及年月，實際上寫於宋神宗元豐五年（公元1082年），那時蘇軾因宋朝最大的文字獄「烏台詩案」受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，在精神上感到寂寞，鬱郁不得志，生活上窮愁潦倒，在被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。現藏台北故宮博物院。

5.歐陽詢《仲尼夢奠帖》 （中華第一楷書）

歐陽詢傳世的書法作品，以楷書碑刻為主，其行書墨跡卻極為希少，不易見到。筆者這裡所選他的一幅行書《仲尼夢奠帖》卷，是現傳世下來的歐書惟一真跡，十分珍貴。

6.懷素《自敘帖》 （中華第一草書）

《自敘帖》紙本，縱28.3厘米，橫775厘米；126行，共698字。帖前有李東陽篆書引首「藏真自敘」字。台灣故宮博物院藏。

這件被認為是懷素晚年代表作的草書，通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直無往不收；上下呼應如急風驟雨，可以想見作者操觚之時，心手相師，豪情勃發，一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖：「墨氣紙色精彩動人，其中縱橫變化發於毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢。」

7.米芾《蜀素帖》 （中華第一美帖）

米芾《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，被後人譽為中華第一美帖，系中華十大傳世名帖之一。墨跡絹本，行書。縱29.7厘米，橫284.3厘米；書於宋哲宗元佑三年（1088），米芾三十八歲時，共書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首。

8.徽宗趙佶 《草書千字文》 （天下一人絕世墨寶）

北宋徽宗趙佶，政治上無能，但在藝術成就，尤其是書畫上造詣極深，堪稱歷代帝王第一。其瘦金體可稱天下一絕。《千字文》是我國六朝以來盛行最久的一種字書，用以教授學童，是讀書識字的啟蒙讀物。

9.趙孟頫 （元代書法宗師楷書奇珍）

趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等。中國吳興（今浙江湖州）人，宋室後代。元代官僚，書畫家。其妻為元朝畫家、詩人管道昇。元朝畫家王蒙之外祖父。

趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在於他的書論。他有不少關於書法的精到見解。他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」「學書在玩味古人 法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。」這些都可以給我們重要的啟示。

10.祝允明《草書詩帖》 （明代奇才草書絕品）

《草書詩帖》，被譽為明代奇才草書絕品，系中華十大傳世名帖之一。明祝允明所作。現藏台北故宮博物院，紙本，縱三六點一厘米，橫一一四七點五厘米，書曹植《樂府》四首，是祝允明的代表作品。

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