《北齊書·諸帝本紀》評點二：廢帝、孝昭帝、武成帝、後主、幼主

文/格瓦拉同志

《北齊書》為唐朝史學家李百葯所著，全書共五十卷，分本紀八卷、列傳四十二卷，其中用於記載皇帝事迹的部分稱本紀。本文對北齊廢帝、孝昭帝、武成帝、後主、幼主本紀進行評點，採用文言文形式。評點如下：

廢帝高殷：廢帝少有美名，天資聰穎、寬厚仁智，雅好儒學、貫綜經業，有仁君之風。文宣既崩，帝以少年踐祚，變革弊政、平反冤獄，欲深根固本，長保帝位。然以主少國疑，加之天下怨恨文宣日久，遂寄望常山王高演，帝終憂懼無所為。逮羽翼既剪，未幾而帝位遭奪，旋即見害。是文宣之過殃之也，誠為可憫！

孝昭帝高演：孝昭帝深沉聰穎、明斷有識，悉心政務、研習吏事，閑明簿領、吏所不逮，雖勤於為治，然亦不免失於瑣細。侍親至孝、敦睦親族，知人善任、內外公道，雅納直言、聞過則喜，輕徭薄賦、勤恤人隱，情好稽古、率由禮度，故為治清明、朝野欣然，有仁明賢君之相也。

帝雄武有謀、規劃宏遠，以國富兵強，籍周室危亂，常欲舉鋒西向、橫戈關右，雪父兄未酬之志也，然以降年不永、英年早殂，其志亦不能得伸。逮孝昭既崩、武成既立，齊政日毀，終至於亡，孝昭之風去矣。蓋天不欲高氏混一宇內，帝亦不能違之耳！

武成帝高湛：武成帝儀錶瑰傑、風度高爽，特為神武所愛，然亦多虛飾矯作、誆蔽朝野。誠本庸才，值孝昭帝早殂，嗣子幼弱，遂得國稱尊、遽登大寶，逮為人主，遂壞國政。

其之為治也，信愛邪庸、退斥賢良，凶暴殘忍、誅夷屬路，淫亂侮辱、不避親疏，營求無盡、奢靡過度，有其兄文宣之風耳！遂使齊政日崩、國運日衰，群下斂首、百官戰慄，將士怨嗟、黔首哀號，河北懷憤恨之心，山東多反正之意，加之嗣君淫暴，過之於己，天怒人怨，遂使高齊之亡無可救矣！

後主高緯：後主少有時譽、頗學綴文，然性懦不堪、稀接朝士，言語澀吶、罕有志度，若非寵私昵狎，未嘗交語。即位之初，承武成淫侈敗亂之弊，值地狹民貧之危，內有蕭牆之亂，外有強敵環伺，後主既不能有所匡救，而益肆其暴亂之志，使高齊之基，終至於亡。

其之為政也，崇尚浮華、毀墮德教，進肖退賢、進擢奸佞，賣官鬻爵、賄賂公行，狗尾續貂、賞賜多濫，營造無度、科斂繁重，嚴刑重典、苛剝生民，倦怠國政、不恤治事，日以狗馬、遊戲為樂，遂使醜聞遠播八荒，穢行風聞九州，而猶自號無愁天子，亦欲以此悠遊卒歲矣。姦猾無恥之徒布列朝堂，各引親黨、超居非次，官由財進、獄以賄成，其所以亂政害人、難以備載；骨鯁賢良之士橫遭誅夷，直言喪身、庭折族誅，功高遭忌、清白見辱，無內外親疏之別、咸遭欺凌。

於是上下相蒙、危亡不恤，政墮刑亂、天下怨嗟，萬姓離心、眾叛親離。加之居危自若、不修武事，軍備廢弛、紀令紊亂，士無尺帛之賞、將無寸土之封，於是上下渙散、軍無鬥志，即關河之險猶在，國無磐石之固矣，於是國境日銷、強敵交侵，處四危之地，亡不旋踵。後主之行，天棄人怨、鬼神同憤，於是周軍西指、風馳電擊，舉晉陽如拾芥，克鄴都如探囊，使後主君臣喪膽、束手歸命，不數月而并吞山東、包舉河北，何其速哉！夫後主之行，罪過桀紂，故其亡也忽，自然之理也！

幼主高恆：幼主之立，實非己志，誠後主不欲負亡國君之名，假託禪位以避之，實欲誆蔽世人耳！幼主無帝王之實，而當亡國之運，是後主餘殃所害，己實無咎也。北齊既亡，幼主與後主同歸於周，旋即遭族誅，甚可哀也。

觀夫高齊之朝，運才二紀，然昏暴殘忍之君，不絕如縷，專以好殺為務、淫亂為志。故有齊一朝，政崩紀壞、法令苛亂，民懷憤恨之心，士有怨嗟之氣，擁關河之險而不能進，處富庶之國而不稱強，殘剝生民、苛奪黎庶，流毒天下，前世罕見。以如此無道之國，欲久居億民之上，其能行乎？故高齊之亡，實作惡無度、自取其亡，誠為人禍，非天亡也！

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