《北齊書·諸帝本紀》評點二:廢帝、孝昭帝、武成帝、後主、幼主
文/格瓦拉同志
《北齊書》為唐朝史學家李百葯所著,全書共五十卷,分本紀八卷、列傳四十二卷,其中用於記載皇帝事迹的部分稱本紀。本文對北齊廢帝、孝昭帝、武成帝、後主、幼主本紀進行評點,採用文言文形式。評點如下:
廢帝高殷:廢帝少有美名,天資聰穎、寬厚仁智,雅好儒學、貫綜經業,有仁君之風。文宣既崩,帝以少年踐祚,變革弊政、平反冤獄,欲深根固本,長保帝位。然以主少國疑,加之天下怨恨文宣日久,遂寄望常山王高演,帝終憂懼無所為。逮羽翼既剪,未幾而帝位遭奪,旋即見害。是文宣之過殃之也,誠為可憫!
孝昭帝高演:孝昭帝深沉聰穎、明斷有識,悉心政務、研習吏事,閑明簿領、吏所不逮,雖勤於為治,然亦不免失於瑣細。侍親至孝、敦睦親族,知人善任、內外公道,雅納直言、聞過則喜,輕徭薄賦、勤恤人隱,情好稽古、率由禮度,故為治清明、朝野欣然,有仁明賢君之相也。
帝雄武有謀、規劃宏遠,以國富兵強,籍周室危亂,常欲舉鋒西向、橫戈關右,雪父兄未酬之志也,然以降年不永、英年早殂,其志亦不能得伸。逮孝昭既崩、武成既立,齊政日毀,終至於亡,孝昭之風去矣。蓋天不欲高氏混一宇內,帝亦不能違之耳!
武成帝高湛:武成帝儀錶瑰傑、風度高爽,特為神武所愛,然亦多虛飾矯作、誆蔽朝野。誠本庸才,值孝昭帝早殂,嗣子幼弱,遂得國稱尊、遽登大寶,逮為人主,遂壞國政。
其之為治也,信愛邪庸、退斥賢良,凶暴殘忍、誅夷屬路,淫亂侮辱、不避親疏,營求無盡、奢靡過度,有其兄文宣之風耳!遂使齊政日崩、國運日衰,群下斂首、百官戰慄,將士怨嗟、黔首哀號,河北懷憤恨之心,山東多反正之意,加之嗣君淫暴,過之於己,天怒人怨,遂使高齊之亡無可救矣!
後主高緯:後主少有時譽、頗學綴文,然性懦不堪、稀接朝士,言語澀吶、罕有志度,若非寵私昵狎,未嘗交語。即位之初,承武成淫侈敗亂之弊,值地狹民貧之危,內有蕭牆之亂,外有強敵環伺,後主既不能有所匡救,而益肆其暴亂之志,使高齊之基,終至於亡。
其之為政也,崇尚浮華、毀墮德教,進肖退賢、進擢奸佞,賣官鬻爵、賄賂公行,狗尾續貂、賞賜多濫,營造無度、科斂繁重,嚴刑重典、苛剝生民,倦怠國政、不恤治事,日以狗馬、遊戲為樂,遂使醜聞遠播八荒,穢行風聞九州,而猶自號無愁天子,亦欲以此悠遊卒歲矣。姦猾無恥之徒布列朝堂,各引親黨、超居非次,官由財進、獄以賄成,其所以亂政害人、難以備載;骨鯁賢良之士橫遭誅夷,直言喪身、庭折族誅,功高遭忌、清白見辱,無內外親疏之別、咸遭欺凌。
於是上下相蒙、危亡不恤,政墮刑亂、天下怨嗟,萬姓離心、眾叛親離。加之居危自若、不修武事,軍備廢弛、紀令紊亂,士無尺帛之賞、將無寸土之封,於是上下渙散、軍無鬥志,即關河之險猶在,國無磐石之固矣,於是國境日銷、強敵交侵,處四危之地,亡不旋踵。後主之行,天棄人怨、鬼神同憤,於是周軍西指、風馳電擊,舉晉陽如拾芥,克鄴都如探囊,使後主君臣喪膽、束手歸命,不數月而并吞山東、包舉河北,何其速哉!夫後主之行,罪過桀紂,故其亡也忽,自然之理也!
幼主高恆:幼主之立,實非己志,誠後主不欲負亡國君之名,假託禪位以避之,實欲誆蔽世人耳!幼主無帝王之實,而當亡國之運,是後主餘殃所害,己實無咎也。北齊既亡,幼主與後主同歸於周,旋即遭族誅,甚可哀也。
觀夫高齊之朝,運才二紀,然昏暴殘忍之君,不絕如縷,專以好殺為務、淫亂為志。故有齊一朝,政崩紀壞、法令苛亂,民懷憤恨之心,士有怨嗟之氣,擁關河之險而不能進,處富庶之國而不稱強,殘剝生民、苛奪黎庶,流毒天下,前世罕見。以如此無道之國,欲久居億民之上,其能行乎?故高齊之亡,實作惡無度、自取其亡,誠為人禍,非天亡也!
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