宋代歐陽修行楷《集古錄跋》

宋代歐陽修行楷《集古錄跋》

《集古錄跋》， 台北故宮博物院藏 縱二七·二厘米，橫一七一·二厘米。凡五十八行，每行字數不一，共七百九十二字 。

歐陽修為北宋文物鑒賞風氣的引領者，嘗利用公職之便，廣泛觀覽公私收藏，更收集到歷代金石拓片達千卷。 其中可正史學缺誤的 作品，由歐陽修親題跋尾，也為作序，序文則請蔡襄書寫，後集跋為《集古錄》十卷。此作中四跋可能即為歐陽修所留存的少數自題 跋尾，而蔡襄所書的序文今已不見。

歐陽修喜以枯筆書寫，雖露鋒卻不流浮，沉著有力，如蘇軾所評：「尖筆乾墨作方闊字，神彩秀髮，膏潤無窮。」

用筆精謹，線條爽利，給人以清新的感覺，故蘇軾云：「筆勢險勁，字體新麗，自成一家。」

歐陽修評顏真卿語：「其字剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇偉。」從這些字的寫法，可知推崇之外，歐陽修本身也以顏書為楷模。

「孝武」於《集古錄》中改為「建武」，「建武」為漢光武帝年號，而「孝武」則不見於兩漢之世。

《集古錄》作「此所謂集靈宮者，他書皆不見，惟見此碑。則余之集録不為無益矣。」與墨跡本文字稍有不同。

款「治平八年（1064）閏月十六日」於《集古錄》中改為「治平八年閏五月十六日」。《集古錄序》寫於嘉祐八年（1063），早於此跋一年，故知成書時間並非序成之時。

此墨跡書於有格線的紙上，與其他三件不同。《集古錄》將此墨跡文字收為別本，書中所收正本作「鴻漸自撰，茶之見前史」，可知在成書時又加以修改。

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