國學思想真的就那麼「博大精深」嗎？

中國人最愛用「博大精深」來吹噓自己的傳統文化。「博大」者，體系龐大，涉獵範圍寬廣之謂也。上及天文，下涉地理，無所不包，此之謂博大。「精深」者，概念抽象深奧，思維推理層級極多之謂也。用縝密的思維追思事物極其深刻之本質，此之謂精深。中國傳統文化經典真的就那麼地「博大精深」嗎？

一、在今人看來，古人的思想其實淺薄

縱觀中國傳統文化經典，可以發現，在今人看來，它們實在當不得「博大精深」四個字。

老子的《道德經》不過五千餘言，被中國人吹噓得神乎其神，動輒就說《道德經》是多麼多麼的博大精深。《道德經》無疑極其難懂，據說翻譯《道德經》的文本有數百種之多。若是現代人寫出這樣的著作來，學術界肯定冠以「不知所云」而把它丟進了垃圾桶。但考慮到《道德經》的寫作年代極其久遠，漢語文字已變遷得面目全非，寫作文章的社會文化背景亦難以詳細考證，所以我們現在理解《道德經》困難重重，這也是情有可原的。然而，有一點可以肯定，就是無論我們用哪一個譯本來理解老子的思想，都不會覺得老子的思想有多麼的博大精深。《道德經》無非是用一個不可捉摸的「道」來說事，試圖以「道」來解釋宇宙和人倫，為他的「無為」思想提供依據。「道」的理論，概念既含糊，推理又淺薄，甚至顯得有些混亂而致有諸多自相矛盾之處。這樣的東西豈能當得起「博大精深」四個字呢？

《易經》也是一本極難懂的古代經典。台灣的曾仕強教授在央視百家講壇開壇講解《易經》，對之也是極盡誇耀之能事，說是中國的先人們著實睿智無倫，其思想也著實「博大精深」。我也按照曾仕強教授的講解來理解《易經》，卻只覺得諸多攀附比擬，其思想實無多麼深刻之處。在我看來，《易經》的一個最大特點，就是概念歧義繁多，並可無限引申，方便人們用一種十分牽強的比附來解釋宇宙萬物（蓋《易經》本是卜占之書也）。以這樣無根無據強行類比的方式形成自己的思想，這本是中國古代思想家的慣用伎倆。例如儒家講孝道，有一個類比就很有意思，說「羊有跪乳之孝」，就是羊兒吃奶總是在母親的身下跪著來吃，由此就可見得，人要是不孝敬父母，便畜生都不如了。這樣的說理方式，實在牽強。在我看來，《易經》自有其哲學史的價值，但若把它吹噓得天花亂墜，認為它是如此的「博大精深，深不可測」，對今人的思想仍有巨大的指導意義，那肯定是食古不化的庸才們才有的想法。

在今人看來，古人的思想更多的其實只有「思想考古」的價值，適宜於那些搞哲學史的學者去研究和考證。我們普通學人大致了解一下當然也無不可，對那些歷史上的偉人表達尊敬之情也很應當。但須明白，我們現代人有更科學的思想武裝自己的頭腦，我們懂夸克、懂宇宙大爆炸理論、懂神經科學、懂進化論，我們可以也應該比那些「老古董」站得更高，望得更遠。

我也愛讀古代經典，但我不會對古人抱有「無限崇敬」的態度，我的心態更多的是一種類似於考古工作者的獵奇心態。我覺得這樣的心態足矣！

二、不要把表達的含糊當做思想的精深

我發現，當學者們給古人貼上「博大精深」的標籤的時候，其實看重的是古人的文字而不是思想。因為古人的文字晦澀難懂、概念歧義繁多，表達多用隱喻，一句話既可以這麼理解，也可以那麼理解，於是就說：越讀越覺得博大精深，深不可測，而且每次閱讀都會有新的啟示。

沒有人覺得盧梭、孟德斯鳩這些啟蒙思想家有多麼的博大精深，有多麼的深不可測，因為他們的作品邏輯嚴謹、語言清晰。《道德經》和《易經》之類的古代經典含糊、晦澀，缺乏邏輯，中國人看不懂，就只好以「博大精深」冠之了。

如果文字的含糊晦澀也可以看成為「博大精深」，那麼有一個算命的老和尚堪稱「博大精深」的典範了。據傳，有三個秀才進京趕考，寄宿在一庵堂之內。閑來無事，三個年輕人就請老和尚算命，預測一下這次趕考的命運前程。老和尚籌算良久，伸出食指，一言不發。老和尚這「一指禪」功夫可謂奧妙，它可含有「只一人高中」、「只一人不中」、「三人一起高中」、「三人一個都不中」四個含義。無論結果如何，老和尚的預測都算得上準確。如此看來，沒有比這老和尚更「博大精深」的了。

中國人讀書，向有「六經注我，我注六經」之說。「我注六經」就是閱讀者盡量理解六經的本義，了解古人的真正思想，這可以理解。「六經注我」則是要用古人經典來驗證自己的想法，即使很有些牽強也在所不惜，這就著實有些匪夷所思了。明明是自己的思想，何必一定要借著經典來說事呢？與其要「六經注我」，何如「另著六經」呢？而更奇怪的是，非要歪曲古人的思想來「六經注我」，這也就罷了，卻還要以此為依據，把那古人吹噓得是多麼「博大精深，深不可測」，這不就是擺明了要自欺欺人嗎？

三、不要用「博大精深」掩蓋自己的無知

有個名畫家隨手一揮，塗鴉了一張破紙。旁人莫名其妙，卻也只好嘖嘖稱奇，謂之「博大精深，深不可測」。這些旁人其實是在掩蓋自己的無知和淺薄而已，這和《皇帝的新衣》里那些違心的大臣們是一般的心思。

還記得中學時代碰到一道數學難題，苦思冥想仍不會解答，於是向一心目中的厲害角色求教。這位同學目光如炬，做深沉狀，說起話來拿腔拿調：「這道題目嗎，很難，確實很難！很深，非常艱深！這道題涉及的知識面很寬，要很強的思考能力才做得出來。」聽罷此言，我不免要從心底對他仰視，相比之下，亦覺得自己實在有些笨，很有些自慚形穢。於是更加虛下心來，老老實實求教。直到最後，不覺啞然失笑，原來這位同仁也不會做這道題，甚至思考的深度也很欠缺，此前種種虛張聲勢之態，不過掩飾自己的無知而已。

用「博大精深」來掩蓋自己的無知，這雖然也算是個別現象，卻並不見得十分罕見。有些人對某本書沒看幾頁，只記得標題和作者的名字，聊起天來卻侃侃而談：「這本書真是博大精深啊！」至於如何個「博大」法，又如何個「精深」法，卻又說不上來。我覺得，很有些吹噓古代經典，或者吹噓黑格爾、海德格爾多麼了不起的人，他們的心思其實相當陰暗，都是用虛張聲勢來掩蓋自己的無知，他們不是誠實做學問的人！

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