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選吉日辦好事,只看看通書就有用嗎,真正的選吉日是這樣選的

擇吉,又稱擇日,民俗叫看日子,揀日子。這是選擇,利用有利條件,避開和克服不利因素所做的一種努力。其目的是趨吉避凶,近利遠害。這是人類的一種天性和本能。

古時候,上自貴為天子的皇帝,下至四處流浪的乞丐,中則士農工商,沒有不被這種擇吉術所影響的。一個人是這樣,一個集體、一個民族、一個國家也是如此,無有例外。中國人相信擇吉術,就是因為它能滿足人們追求美好生活,嚮往美好事物的心理需要,可以增強人們辦事的決心和信心。然而,擇吉是一門較為繁雜的應用學術。要達到趨吉避凶,近利遠害的目的,滿足人們追求美好生活,嚮往美好事物的心理需要,筆者認為,擇吉者在擇吉的實踐中,應當努力堅持十項基本原則,以十項基本原則規範、指導和約束自己的擇吉行為。

咱們國家的人辦事,總想圖個吉利,無論婚喪嫁娶、搬家入宅還是從政、經商、求學、出行,甚至於剃頭理髮都要找一個所謂的「黃道吉日」。這種看日子也叫擇日,擇吉。

看日子吉凶的習慣,已經了流傳三千多年,主要還是它迎合了國人貴中求和、近利遠害、趨吉避凶的生活實踐及心理。

但是擇日是一門精細的學問,並不是說萬年曆里翻開哪天寫的吉利,就是好日子。人們想要擇吉,只看老黃曆遠遠不夠,因為這涉及傳統文化、民俗等諸多方面,而且和每個人的生辰八字、命理息息相關。

什麼是擇吉?

擇吉,選擇吉日,即民間所說的「看日子」、「挑日子」。漢族傳統習俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店開業等大事,都選吉利日子舉行,是中國重要的習俗之一。《魏書·肅宗孝明帝紀》:"有司可豫繕國學,圖飾聖賢,置官簡牲,擇吉備禮。"

擇吉有哪些好處?

1、擇吉是人類為了生存的需要,人類為了生存,生活環境就必須安全,而擇吉的目的,就是為了安全。

2、擇吉就是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力,趨吉避凶,近利遠害,這同時也是人類的天性或本能。

3、擇吉就是人類運用智慧和經驗,尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間,其要領在於儘可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關係所造成的適時機遇。

4、擇吉同時能滿足人們的心理需要,增加人們的信心和決心。

擇日(擇吉)的目的就是趨吉避凶、祈福禳禍。

生活中的哪些重要時刻需要擇吉日?

一:嫁娶擇日

嫁娶日子的好壞,不僅關係到喜事能否順利進行,還和親朋好友的健康、平安、運勢,甚至當天的天氣狀況有關。如果嫁娶日子不好的話,就可能會給當事人、參加婚禮的人帶來不利,還可能因此影響到兩人今後的婚姻感情,所以必須慎重。

二:搬家、入宅選日

入住新宅、搬家意味著一個家運的開始。如果搬家之日吉祥,又是一家之主的貴人運時(這裡的貴人,不單指命理中的貴人),入住新宅後日子越過越紅火,家運昌盛不衰。若搬家之日乃是一家之主的凶神惡煞之日(這裡的惡煞,也不單指命中凶神惡煞),入住後就會出現家運衰落,甚至招邪厄病傷之災殃,嚴重者會出現親人之間陰陽兩地相隔之痛。所以,搬家入宅不是小事兒,務必謹慎擇吉日吉時而行,好的風水須配上好的吉祥日子,方能萬事大吉!家運昌盛不衰!

三:開業擇日

企業、商號、店鋪等開業的時機,與其順利經營與否,以及今後的財運大有關係,不可輕視。萬事開頭難,選擇一個吉祥的日子開業,讓企業、商號、店鋪在一片祥和中開張,預示以後經營順暢、財源滾滾。

四:出行擇日

出門辦事求人,或者旅行很重要,這個擇日子的重要性太強大了。原因是,這些事情只要是一出門就知道順不順利了,屬於非常明顯就在眼前,跟搬家,結婚,開業需要個時間過程不一樣。這種短期行為,是有迅速的反應和反饋結果的。好日子辦事,一順百順,錦上添花。不擇日子辦事,運氣好的遇不到人,或者有阻礙,事情延遲。運氣差的,好事最終變成壞事。要是倒霉的,那就要倒霉了。好多出門遇到車禍的,甚至一命嗚呼的,那就是倒霉到家了。

五:動土、動工擇日

不論是一般建築物的興建、住宅、辦公場所的建造,還是墳墓新建、陰宅修繕等工程,都涉及到對土地的破壞,對自然環境的更改,是應該徵得土神的同意,請求得到土神的必有得,所以切不可隨意,一定要擇日,避開那些不能破土的日子。

六:破土安葬

安葬親人叫「破土」,工程開工叫「動土」。喪事關係到生死大事,是必須要擇日避開凶煞的。所以,喪葬環節的擇日就更為重要。萬一喪葬日子選得不好,就有可能給參加喪禮的人帶來不幸,「重喪」就是其中最嚴重的情形。

七:登記訂婚

這個僅次於結婚日期,登記,訂婚,包括家裡老人們見面,都得找個吉日,商談事情很重要,而登記順利不順利更重要。辦喜事,一定要喜慶,和和美美,歡歡樂樂,一順百順。有一個不順,心裡添堵,越尋思越膈應,好事也變成壞事了。

八:剖腹產擇日

首先可以確定無論是順產還是剖腹產,生辰八字對人的影響都是一樣的。當一個嬰兒進入這個世界的那一刻,他自己的一個氣場就形成了,他的命也就形成了,人的命運分為命和運兩部分,命是生辰八字決定的,運是名字決定的,打比方說:人的命就像一部車,好的生辰八字就像一部性能卓越的豪車,人的運氣就像一條道路,好八字再配上好名字就像高端豪車行駛在高速公路一樣。

九:購買大件

買房子,買車子,投資大的物件,都得選日子。做大型的交易,或者是簽約合同,都得選日子辦事。不說日子對其中的影響有多重要,就說辦事順利不順利直接影響到最後的結果。很多人買房子,沒幾天房子就開始貶值,到最後賣都賣不掉,可以回頭找找看看簽約的日子,保證是你倒霉的忌神日子去買的。

十:升遷,就業,入職,會考,面試,相親

擇之有序的原則。辦事情有大小輕重之分。因此,擇吉的繁簡難易也不一樣。一些較為平常的事情,只需要翻檢一下曆書,或是按約定俗成的規則去做就行了。例如「入學」,一般擇「成」日、「開」日就行了。可是,對於如婚嫁、建宅、安葬、遷居一類的大事,就該鄭重其事地按照原則選擇吉日吉時,及至吉年吉月了。正是因為這類大事份量較重,擇吉較複雜,所以,按一定的次序擇吉就顯得當然重要了。否則,擇吉時思路就會雜亂,效果也容易事倍而功半,甚至出現差錯或疏漏。

對這類大事擇吉,首要的是據神選擇吉時吉方。神煞在時間上分為年神、月神、日神、時神四類,其出沒運動有其一定的規律或周期。先按年神擇吉,次按月神擇吉,再按日神擇吉,後按時神擇吉。神煞按吉凶分,又分為吉神和凶神,或大吉神和大凶神,小吉神和小凶神。大事擇吉,首當找准應忌的大凶神,再找出其他凶神。找准了應忌的大凶神及凶神,且避之,「吉」也自然在其中了,至少是無凶則吉。找定應忌的凶神後,接著找應擇的大吉神及其他吉神。找准了吉神並擇之,擇吉就「框架工程」已成。以建房為例。先找大凶神。建房最忌的大凶神是太歲。

古人云:切莫「太歲頭上動土」,講的就是這個意思。因此,建房擇吉不可朝向太歲所居之方,背向它也不行。因為太歲的對沖正好是歲破。再找大吉神。建房的大吉神是歲德、歲德合及歲干合所居之方,這是最佳之方位。假如是子年建房,可查出太歲、歲破正處於子午線,即正北正南方向上,而歲德、歲德合及歲干合則分別處於東南,正東和正中(戊己中宮)方向。故子年宜在東方建房,坐向取坐西向東或坐東向西;而忌在南北方向建房,或取坐南向北,坐北向南的坐向。

第二,在綜合多種方法擇吉時,首先可用正五行法,再採用其他擇吉法輔之,這可以說是第二步的據神擇吉。

第三,合檢做大事主要當事人的四柱八字,陰陽五行和屬相。所擇之日時,若與其八字五行和屬相相衝、相害、相刑,則宜舍之。

第四,綜合所擇之日的吉神數量的多少,力量的大小,確保所擇之日吉神的力量占絕對優勢。同時,核對所擇之吉日與對應的大事擇吉的要求是否相符,確保擇吉準確無誤。以上是擇吉的基本次序,或叫相對次序。當然,擇吉者不是一定要按上述次序擇吉。這裡只是強調擇吉必須有一定的次序。只要符合擇吉的原則和規則,習慣於其它的擇吉次序也是可以的。簡言之,擇吉必須有序。

科學實踐的原則。擇吉之術,無論從理論或是實踐的角度說,都有二千多年的歷史了。一方面,擇吉離不開運用天文氣象、地理風水、陰陽八卦、時間曆法、佛教道教等相關知識,和人類長期實踐積累起來的經驗。這足以說明擇吉術的存在、發展和實踐,具有許許多多的合理性、可行性和科學性。另一方面,又因為擇吉術到現在雖說跨過了二千多年的歷史時空,但不可否定其存在一定的不合理的東西,有些還帶有神秘或迷信色彩,還有的缺乏充足合理的依據。但是,這畢竟是次要的。無論如何,擇吉術是祖國傳統文化、民俗文化的一個重要部分,是與易經文化緊密相關的,其中有許多是人類長期實踐積累起來的經驗之結晶。因此,擇吉者首先要辯證地對待它,科學地實踐它,批評地繼承它,深入地研究它,進一步弘揚它。在擇吉的實踐中,「去粗取精,去偽存真」;去除糟粕,糾正錯誤;科學實踐,揚棄求真。這樣,對於進一步滿足人們對美好事物的嚮往,鼓舞人們對美好生活的追求,支持人們增強信心,越過困境,避凶達吉,融造和諧輕鬆的氛圍,建設和諧家庭、和諧生活與和諧社會,都有著積極的社會實踐意義。

古人云:天不得時,日月無光;地不得時,萬物不生;水不得時,風浪不靜;人不得時,利路不通。《造命歌》又曰:發福由其地脈,催福出於良辰。

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