蜀漢皇宮再現，但鍾會反叛之謎仍難解

新聞 09-03

【文/觀察者網專欄作者臭鹹魚】

2013年初，在天府廣場東北側的四川大劇院建築工地上，一尊石獸重現天日引來考古界的矚目。經過幾年的發掘工作，近日成都市文物考古研究院向媒體透露：從此遺迹中獲得的漢代遺存所佔比重最大，以及結合史料記載，此初遺迹極有可能為蜀漢宮城。

這裡說的蜀漢便是三國鼎立之時的蜀漢帝國，由劉備於公元221年在成都建國，亡於公元263年。這個存在歷史長河中短短四十餘年的帝國（從劉備實際控制蜀地開始算則有近50年。），卻留下了無數供後人緬懷的名勝與傳說。

筆者借蜀漢宮城這個話題，說說蜀漢帝國的謝幕：鍾會之亂。

在三國鼎立後期，曹魏帝國內部出現了巨大變革，自司馬氏專權後的淮南三叛（最後一次是於公元258年結束的諸葛誕叛亂），皆以司馬氏得勝而告終，歷史的天平已經傾向於司馬氏。然而在公元260年發生的「高貴鄉公曹髦之死」所帶來的道德輿論壓力卻始終是司馬昭代魏的巨大阻力。在此情況下，司馬昭只有建立更大的功業來提升威望，從而走出實現魏晉易代實質性的一步。

與此同時，曹魏皇帝曹奐多次下詔加司馬昭九錫、晉相國之位，司馬昭無一例外地拒絕了。司馬昭並非謙虛，而是時機還不成熟，因為弒君而帶來的道德輿論壓力也令司馬昭不敢貿然接受九錫之賜。

高貴鄉公曹髦被殺，成濟和王經成為了替罪羊

另一邊的蜀漢帝國已是君昏臣黯、奸臣弄權，即使有赤膽忠心的大將軍姜維在只手扶天，也難以改變大廈將傾的命運。既知蜀漢頹勢已顯，司馬昭便欲以伐蜀之資作為政治上的進身之階。可是當他提出伐蜀後，出乎意料之外，朝臣大多數都持反對意見。只有心腹鍾會明白司馬昭的心思，竭力贊成。

司馬昭向眾人解釋說從平定壽春諸葛誕擾亂以來已經六年了，吳地廣大下濕，難以用武，不如先定巴蜀，三年之後可水陸並進，乘勢滅吳。並言蜀國軍士不過九萬，留守成都和保衛其他地方的就不下四萬，剩下的不過有五萬人罷了。且姜維遠在沓中，『使不得東顧，直指駱谷，出其空虛之地以襲漢中，以劉禪之暗，而邊城外破，士女內震，其亡可知也。』

在這個議題上，征西將軍鄧艾堅持反對，以至於司馬昭派主簿師纂親自說服鄧艾，鄧艾這才同意。我們從此也可以看出鄧艾在政治上的遲鈍，在司馬昭已經決定伐蜀後，鄧艾竟然還屢次反對。作為將領，沒有政治眼光是不行的，鄧艾的悲劇不得不說也是源於此。

景元三年（262年）冬，曹魏帝國開始籌備戰事。司馬昭任命鍾會為鎮西將軍、假節都督關中諸軍事。司馬昭敕青、徐、兗、豫、荊、揚諸州，並使作船，又令唐咨作浮海大船，做出將要伐吳的姿態以迷惑吳國。

次年（263年），五月，曹魏帝國伐蜀大軍開始調動。司馬昭遣征西將軍鄧艾督三萬餘人自狄道趣甘松、沓中，以連綴姜維；以雍州刺史諸葛緒督三萬餘人自祁山趣武街橋頭，絕維歸路；以鍾會為鎮西將軍，都督關中諸軍事，統十餘萬眾分從斜谷、駱谷、子午谷趣漢中。以廷尉衛瓘為監軍，行鎮西將軍鍾會司馬，「持節監艾、會軍事。」

姜維聽到魏國將要伐蜀的消息後，上表漢主劉禪，建議派遣車騎將軍張翼、廖化督領諸軍分守陽安關口，以防未然。然而後主親信佞臣黃皓素來相信巫鬼之事，認為敵人不會來，讓後主罷其事，因此蜀漢大臣都不知道此事。

蜀漢滅亡之責任固然在於後主聽信讒言，然而姜維也難逃其咎，漢中為蜀漢門戶，關乎蜀地生死存亡，姜維在得知曹魏伐蜀後，沒有全力堅守漢中，反而一直在沓中，也是一大過失。

八月，鍾會在洛陽舉行誓師大會後，大軍開始出發。蜀漢方面安排廖化率兵前往沓中支持姜維，張翼、董厥前往陽安關口為外圍助力。或許劉禪是真的慌了，將景耀六年改為炎興元年，漢為火德，「炎興」也就是蜀漢興旺，希望通過改元的當時祈求上蒼保佑蜀漢政權。

蜀漢將領堅守不戰，退保漢、樂二城，城中各有五千人。隨後鍾會率領軍隊到達漢中，順便派人祭奠了諸葛亮之墓。九月，鍾會使前將軍李輔圍困王含於樂城，護軍荀愷圍困蔣斌（蔣琬之子）於漢城。

本來漢中就是易守難攻之地，堅守不戰無疑是上上之策，然而由於蜀漢將領蔣舒和傅僉存在矛盾（原本蔣舒為主，傅僉為輔，蜀漢以蔣舒無功，用傅僉替代了蔣舒，蔣舒由此憤恨不已），在鍾會派胡烈為前鋒攻打關口後，蔣舒欺騙傅僉說：「敵人來了不打而閉城自守，這不是所說的『子以保城獲全為功』，我以出戰迎敵為大功，咱們各行其是。」蔣舒假裝出戰迎敵，其實是率大軍投降了魏將胡烈，而傅僉卻錯誤地以為蔣舒出戰迎敵，也沒有在城牆設防。胡烈乘虛偷襲城池，傅僉戰死。鍾會長驅而入，直取漢中。

傅僉戰鄧艾

與此同時，鄧艾派遣天水太守王頎直攻姜維大營，隴西太守牽弘為前鋒邀擊，金城太守楊欣向甘松。姜維聽聞漢中已失，引兵還，楊欣追姜維至強川口，與之大戰，姜維大敗，還至陰平，隨後退至白水，在劍閣和廖化、張翼以拒鍾會。

十月，蜀漢向吳國告急求助，吳孫休派遣大將軍丁奉督軍向壽春，留平向南郡，丁封、孫異擬向沔中救漢。洛陽捷報頻傳，司馬昭再也按耐不住自己的野心，在三路大軍，只攻打下漢中的情況下，立馬接受了九錫、相國之賜。

隨後的「鄧艾滅蜀」於當時情形而言，是出乎司馬昭意料之外的，畢竟司馬昭也只是把伐蜀當做代魏的階梯，拿下漢中已經是大功告成了，若是鄧艾一軍冒險被滅，反而是成事不足敗事有餘。

鄧艾進軍至陰平，挑選精銳，想要和諸葛緒直取成都，但是諸葛緒自認為自己的使命就是牽制姜維，拒絕向西，因而引軍和鍾會會和。

鍾會此時，卻生出野心，想要吞併諸葛緒的軍隊，於是暗地裡向司馬昭上表說諸葛緒懦弱不進，於是諸葛緒被檻車征還，軍隊由鍾會統領。

姜維憑險自守，鍾會攻之不克，加上司馬昭已經接受相國之位，此戰的政治目的已經達到，所以鍾會借口糧道運輸遙遠，不如罷兵班師。不料，當初反對伐蜀的鄧艾卻站出來反對，他認為宜將剩勇追窮寇：「若從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百里，去成都三百餘里，奇兵沖其腹心，出其不意，劍閣之守必還赴涪，則會方軌而進，劍閣之軍不還，則應涪之兵寡矣。」

鄧艾決定要偷渡陰平

鄧艾獨自率軍直接走陰平小道，行軍七百里，鑿山通道，造作橋閣。道路艱險，鄧艾裹氈，「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。先登至江油。」抵達江油後，蜀漢將領馬邈不戰而降。

隨後諸葛瞻（諸葛亮之子）率軍到達涪縣，黃權之子黃崇多次勸諫諸葛瞻應該拒險自守，不可令敵人到平地。諸葛瞻拒絕，執意出戰，要與鄧艾正面交戰。同時，鄧艾派遣使者想要勸降諸葛瞻，「若降者，必表為琅邪王」，諸葛瞻拒不投降。

雙方開戰後，司馬師纂初戰不利，被鄧艾呵斥。師纂、鄧忠只得誓死再戰，終於逆轉佔據，此戰斬諸葛瞻父子及黃崇。

諸葛瞻戰敗的消息傳來，蜀漢朝廷人心惶惶不安，百姓擾擾，逃到大山裡去，朝廷無法禁止。蜀後主召開大會，使群臣發表意見。有人主張奔吳，有人主張奔向南中，光祿大夫譙周卻力排眾議主張投降，原因有以下幾點：

一、自古以來，沒有寄居他國尚能為天子。如果投降吳國，也是向吳國稱臣。

二、大國兼并小國，是自然之理也，魏國可以滅吳，吳國不能滅魏這是很明白的事情。投降魏國是恥辱，奔吳也是恥辱，然而吳國滅亡還得臣服魏國，還得再受一次亡國之恥。與其二辱不如一辱。

三、南人不可靠。如今大敵當前，禍亂將至，人心難測，恐怕離開成都就有不測，更不用說到南中了。現在看來譙周的投降言論固然令人不恥，然而也並非沒有道理可言。所謂的南人不復反不過是史家的溢美之辭，也不是事實，在諸葛亮平定南中之後的幾年裡，南中也發生了多次擾亂。甚至「殺太守龔祿、焦璜，是後太守不敢之郡，只住安定縣，去郡八百餘里，其郡徒有名而已。」

譙周為了打消劉禪的疑慮，更是說如果陛下降魏，魏國不裂土封侯，他會親自到洛陽給劉禪爭之。

北地王劉諶勸父親背城一戰，同死社稷。劉禪不聽。劉諶在昭烈廟大哭一場，殺妻子後自殺。

隨後後主派遣侍中張紹奉璽綬向鄧艾投降，派太僕命令姜維向鍾會投降，又派遣李虎送蜀漢士民百姓口簿給鄧艾，截止蜀漢滅亡，共有戶二十八萬，口九十四萬，甲士十萬二千，吏四萬人。鄧艾到成都，接受了蜀漢群臣的投降。

不懂政治的鄧艾下場非常悲劇

但是鄧艾隨後犯下了一個致命的錯誤，那就是未經司馬昭的允許，擅自承製封「漢主禪行驃騎將軍，太子奉車、諸王駙馬都尉，漢群司各隨高下拜為王官，或領艾官屬；以師纂領益州刺史，隴西太守牽弘等領蜀中諸郡。」雖然二百多年前，鄧禹也曾經這樣做過，但是鄧禹遇到的是寬宏大量的漢光武帝劉秀，而鄧艾遇到的是內寬外忌、猜疑心重的司馬昭。

在伐蜀戰役中，我們可以明確地發現這樣一個事實，為國捐軀的多是荊州派系的，益州人很少。

《諸葛亮傳》：瞻長子尚，與瞻俱沒。

《蔣琬傳》：蔣斌隨會至成都，為亂兵所殺。斌弟顯，為太子仆，會亦愛其才學，與斌同時死。

《張翼傳》：明年正月，隨會至成都，為亂兵所殺。

《張飛傳》：苞子遵為尚書，隨諸葛瞻於綿竹，與鄧艾戰，死。

為何益州人對蜀漢政權沒有歸屬感和認同感呢？劉備入川，荊楚人顯貴，在劉備和諸葛亮執政的情況下，由於諸葛亮開誠布公，公平執政，益州人的基本政治利益還是得到了滿足，然而隨著諸葛亮死去，蜀漢政權的核心幾乎都是荊州派（包括二代士人）或者是親近荊州派的東州派，益州本地士人幾乎全被排斥在權力中心以外，蜀漢的錄尚書事可考的沒有一個是益州人，在這樣的情況下，益州人自然對蜀漢政權沒有認同感。

相反按照漢魏以來的傳統慣例，州郡除縣令刺史太守之外，都有由本地人充當郡縣掾屬，把持當地權力。投降魏國，按照九品中正制來選官，以本地人充當州郡中正，壟斷選舉做官的權力，無疑是對益州人非常有利的。

姜維、張翼等將士聽到後主命令他們向鍾會投降的消息，無不滿懷悲憤，以至於將士們拔刀斫石。最終，姜維率軍投奔鍾會。

在曹魏帝國這邊，司馬昭得知蜀漢帝國投降的消息，喜出望外，完全是原計劃之外的收穫！朝廷下詔任命鍾會為司徒，贈邑萬戶，鄧艾為太尉，贈邑二萬戶，名義上是將此二人升遷為三公以示褒獎，實際上也有剝奪兵權的意味。

鄧艾滅蜀後，就變得驕傲自大起來，甚至給司馬昭上書說因平蜀之鋒芒趁機平吳，甚至還打算「留隴右兵二萬人、蜀兵二萬人，煮鹽興冶，為軍農要用，並作舟船，豫為順流之事」，「今宜厚劉禪以致孫休，封禪為扶風王，錫其資財，供其左右，郡有董卓塢，為之宮舍，爵其子為公侯，食郡內縣，以顯歸命之寵；開廣陵、城陽以待吳人，則畏威懷德，望風而從矣！」完全不能領會司馬昭想到此為止的政治意圖，司馬昭自然回信勸止。

同樣的，鍾會作為伐蜀總指揮，卻讓下屬鄧艾搶了頭功，兩人勢必不能相容，司馬昭也預見矛盾，也開始籌備如何完成兵權順利交接。

滅蜀之後鍾會的野心迅速膨脹

對於鍾會來說，我們已經無法判斷出他試圖叛亂的念頭起於何時，是在贊成司馬昭伐蜀議事之時，還是與鄧艾爭功之後。姜維與鄧艾是多年的對手，他在歸附鍾會後，自然積極挑撥鍾會與鄧艾之間的矛盾。姜維也希望能引發魏軍內亂，自己再趁亂匡扶蜀漢社稷。

鍾會對姜維也是青睞有加，「出則同輿，坐則同席」，當成心腹。姜維知道鍾會圖謀不軌，想趁亂匡扶蜀漢社稷，就以退為進勸鍾會效法范蠡泛舟四海，不問政事，鍾會聞弦歌而知雅意，自然不同意。

就在鄧艾不識時務地反覆向司馬昭申請伐吳之時，鍾會聯合衛瓘、師篡一同以鄧艾承製封拜官員為理由上表說鄧艾意圖造反。鍾會是大書法家鍾繇的少子，本人擅長書法，會模仿別人的字跡。鍾會模仿鄧艾的筆跡並篡改鄧艾的言辭，換成傲慢、狂悖的言辭，並毀了司馬昭給鄧艾的回信。

司馬昭接到鍾會等人的奏章，以對鄧艾固執反感，自然選擇詳細鍾會等人的說辭。

咸熙元年正月，詔書檻車押送鄧艾會回京。與此同時，司馬昭這邊組織行動起來，預防蜀地再發生兵變。司馬昭派遣賈充率兵入斜谷，自率大軍至長安觀察動靜。

鍾會派衛瓘到成都捉拿鄧艾，暗地裡卻以為衛瓘兵少，鄧艾足以殺衛瓘，然後鄧艾便落得個擅自殺監軍的罪名。衛瓘知道鍾會的打算，於是連夜至成都，向鄧艾將領宣布，奉詔捉拿鄧艾，其餘一律不問。如果歸附官軍的，賞賜如前。

天亮時，將領都來歸附衛瓘。衛瓘乘車直入鄧艾營帳，捉拿鄧艾，當時鄧艾尚未起床。鄧艾部將們後來想要劫出鄧艾，衛瓘假裝上表要向司馬昭申明鄧艾的冤屈，諸將都選擇相信他的話沒有行動。

隨後，鍾會率軍抵達成都，接管鄧艾舊部，令將鄧艾父子送到京師。此時，鍾會因為獨自統領大軍，威震益州，加上姜維的煽動於是決意謀反。

鍾會使姜維率五萬人出斜谷，自率大軍隨後至長安。隨後鍾會得到司馬昭的書信得知賈充入斜谷，屯樂城的消息，驚慌不已。此時的他還安慰自己即使不能定天下，還可以退保蜀漢，不失做劉備。

鍾會先請護軍、郡守、牙門騎督以上官員和蜀漢官員為魏明元郭太后發喪，矯詔廢司馬昭，使親信替代諸將領軍，並把胡烈等將領騙來，關押到益州衙門內，並緊閉成都城門宮門，嚴兵把守。衛瓘堅決不同意參與鍾會的政變，與鍾會各自拿著刀相持一晚，最後他以身體虛弱，便用裝病的方法騙過鍾會，得以脫身。

姜維政變以失敗而告終

姜維見政變已經開始，便給後主劉禪上書：「願陛下忍數日之辱，臣欲使社稷危而復安，日月幽而復明。」鍾會在此關鍵時刻猶豫不決，放出衛瓘，衛瓘卻將鍾會謀反的消息傳到魏軍軍營，組織軍隊攻打鐘會。

同時，鍾會屬下有個叫丘建的，本是胡烈的屬下，鍾會非常喜歡他，就把他帶到身邊。

因故主胡烈被囚禁，丘建於心不忍，於是向鍾會請求允許派親兵出去取食物，胡烈趁機騙親兵說鍾會已經挖了大坑，準備坑盡在內的將領。一夜之間，輾轉相告，所有被困的將領都得到了消息，大家不期而遇爭先奔向城中，鍾會聽到消息，不再猶豫，準備派人殺自己囚禁的諸牙門將領和太守，可是為時已晚。

不久城外有人爬梯登城，欲來搭救主將，城內有人的放火燒屋，城內亂成一團，許多被困將領終於趁亂從屋裡攀爬而出，與城外自己所屬的軍隊匯合。

最後，城門洞開，魏國將士在衛瓘的率領下，殺向蜀漢皇宮，鍾會和姜維率數百人負隅頑抗，不敵而死。

這場戰亂，不但造成鍾會、姜維身死，蔣琬的兩個兒子蔣斌、蔣顯，還有張翼都是跟隨姜維的蜀漢將軍，也在這場兵變中一同遇害。

魏兵甚至趁機在成都城內大肆侵略數天，原蜀漢官民也被殺害，如故尚書衛繼。後主劉禪在兵變中，只有秘書令郤正和殿中督張通兩人跟隨護主，十分狼狽，長子劉璿也死於此難；最著名的事件應該是龐德之子龐會趁亂將關羽子嗣滅門，以報殺父之仇。

在鍾會謀反一事中，史書記載不少人未卜先知鍾會謀反的事，筆者認為這些都不可信，史官附會的可能性比較大，畢竟一開始鍾會構陷鄧艾，司馬昭仍然相信鍾會，檻車征艾，而且根據《晉書·荀勖傳》記載：「及鍾會謀反，審問未至，而外人先告之。帝待會素厚，未之信也。」可見司馬昭對於一向為自己親信的鐘會謀反感到非常的意外，若是事先知道鍾會謀反絕不會如此表現。

鍾會究竟何時產生謀反之心呢？以筆者推測，當是是在姜維的鼓動下決定鋌而走險，放手一搏，然而鍾會率領軍隊皆是北人，其家屬都在中原，將士思歸心切，平蜀之功尚未酬賞，哪裡會有心思和鍾會謀反？正如司馬昭所說「凡敗軍之將不可以語勇，亡國之大夫不可與圖存，心膽以破故也。若蜀以破，遺民震恐，不足與圖事；中國將士各自思歸，不肯與同也。」蜀漢剛剛亡國，蜀漢士人朝不保夕、前途未卜，如驚弓之鳥，何足與之謀大事？

蜀地大亂後，為安撫人心，司馬昭隨後下令減免蜀漢賦役。為了防止益州再次割據，從益州分出梁州，將後主及蜀漢官員遷往洛陽，加以控制，並提拔了一些益州士人出任要職。

令人惋惜的是鄧艾父子，鄧艾營中將士已經把鄧艾迎回來了，然而衛瓘自以為曾經和鍾會陷構鄧艾，怕鄧艾告狀，於是派遣護軍田續（田緒此人和鄧艾有仇，鄧艾最初進入江油時，田緒不進，鄧艾想殺了田緒，最終沒有殺他）殺了鄧艾。鄧艾的悲劇還不至於此，鄧艾在洛陽的兒子也全部被司馬昭誅殺，鄧艾妻子和孫子被流放到西域。

形成鮮明對比的是，鍾會謀反證據確鑿，死有餘辜。鍾會的兒子只有鍾毅被殺，鍾峻、鍾辿不但不受牽連，反而官爵如故。或許有人說可能是因為鍾會的哥哥鍾毓「曾密啟司馬文王，言會挾術難保，不可專任，故宥峻等雲」，這簡直是小說家言了。

眾所周知，鍾會是名公之子、出身顯貴，其家族是漢魏顯赫的潁川鍾氏家族，鍾會父親鍾繇是曹魏帝國的開國重臣，官至太傅，輔佐曹叡；鍾毓和司馬昭是少年玩伴，兩家有通家之好，鍾、荀、陳三大家族相關聯姻，編織了一個強大的士族關係網路，牽一髮而動全身，司馬昭在魏晉禪代前夕，已經是儘可能減少株連士族弟子，以維持政治穩定。

而鄧艾寒門出身，無家族勢力可以憑藉，完全是靠才能和司馬懿的提攜才官至高位，鄧艾有口吃，更是和善於清談的魏晉士族弟子格格不入，雖是司馬懿的親信，卻非司馬昭的親信，難以融入魏晉士族人際關係網路中。

晉武帝登基後，為安撫人心，對於前朝所誅滅的有罪之家多所寬宥和平反，但始終沒有給鄧艾平反，上疏為鄧艾平反的也是西晉政治網路中的邊緣人物。泰始九年，晉武帝下詔：「艾有功勛，受罪不逃刑，而子孫為民隸，朕常愍之。其以嫡孫朗為郎中。」雖說任用鄧艾孫以示寬宏，然而還是在承認鄧艾有罪的前提下，不過是因為鄧艾「不逃刑」罷了。畢竟若是公開為鄧艾平反，就要追究衛瓘等人的責任，而衛瓘出身河東衛氏，漢晉一流士族高門，本人是武帝親信，武帝甚至一度曾經想讓太子納衛瓘女兒為太子妃，為鄧艾平反勢必引起朝中士族人心惶惶，或許在武帝看來是件不划算的事情。

監軍衛瓘因為鍾、鄧二人身死，成為伐蜀的最大利益獲得者。鍾會、鄧艾二將爭功並非偶然，十五年後，晉伐吳，同樣的事再次發生在王浚、王渾身上，這其實暴露了一個非常嚴重的問題。西晉全盤接受曹魏的政治關係網路，西晉朝廷高官多是曹魏功臣子弟，底層寒門士人被極度排斥，上層權力核心及其封閉。正如劉頌所說「陛下踐阼，其所服乘皆先代功臣之胤，非其子孫，則其曾玄」。