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他,為報父母恩德,頭頂遺骨修道,終成一代佳話——恭迎大勢至菩薩聖誕

大勢至菩薩聖誕日

恭迎

農曆七月 十三

大 勢至菩薩

他,與觀世音菩薩齊名

他,是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者

他,與阿彌陀佛、觀世音菩薩被尊稱為"西方三聖"。

大勢至菩薩,

又稱大勢菩薩或大精進菩薩,

簡稱為勢至。

觀音菩薩代表慈悲,

大勢至菩薩代表喜舍。

大勢至菩薩 光明智慧第一

《觀無量壽經》載,他「以智慧光普照一切,令離三塗(指地獄、餓鬼、畜生)得無上力」,因此稱為大勢至菩薩。

大勢至菩薩頭頂寶瓶,讓智慧之光普照世界一切眾生,使眾生解脫血光刀兵之災,得無上之力。因此,大勢至菩薩被認為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。菩薩全身光量呈紫金色,也是照遍十方國土,讓有緣眾生親眼得見。只要見其一毛孔所放之光,就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明,所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。

菩薩的名號可能我們都有耳聞,但菩薩修行的故事我們未必了解。據《觀無量壽經》載,菩薩身放紫金色光,法相與裝飾皆同於觀音菩薩。不同的是觀世音菩薩頭上是一尊佛像,而大勢至菩薩肉髻頂上是一寶瓶。瓶子里盛諸光明,普現佛事,即種種的佛事,都能在那光明中顯現出來。

瓶子里最初

是盛放

他父母的遺骨。

菩薩聽佛教導說:父母恩深重難報,兒女欲想報答父母恩,必須自己修行辦道,把父母度脫三界,這樣才能報答父母深恩。

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這寶瓶的緣起

有一段感人至深的故事

大勢至菩薩最初發心修道之時,他的父母早已棄世,這是最大的遺憾,於是他將父母的遺骨,用瓶子盛起來,頂在自己的頭上,來修行辦道,時時提醒自己勿忘父母恩德,將自己修行辦道的功德,時時迴向父母,祈求三寶加被他的父母能夠得道,超出三界。

因為大勢至菩薩勇猛精進,每天為父母迴向,因此瓶子內父母的遺骨起了變化,隨著大勢至菩薩證得菩薩果位,他頭頂上普通的瓶子也變成一個寶瓶,父母的遺骨也化成一片光明。

菩薩教導 凈土念佛圓通法門

《大佛頂首楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》中,菩薩介紹了自己修行成就的法門,他教導我們專修念佛法門,求生凈土。

大勢至菩薩因此也被認為凈宗初祖,以下恭錄《大勢至菩薩念佛圓通章》部分內容:

大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:

我憶往昔恆河沙劫,有佛出世,名無量光。十二如來,相繼一劫。其最後佛,名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。

二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。十方如來,憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。 我本因地,以念佛心,入無生忍。今於此界,攝念佛人,歸於凈土。

佛問圓通,我無選擇。都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。

南無大勢至菩薩摩訶薩!

見佛方念佛

師父說

《大勢至菩薩念佛圓通章》里說「大勢至菩薩與其同倫五十二位菩薩即從座起」,這五十二位也是表示:十信、十住、十行、十迴向、十地。

縱使就是信,信也是要開悟的,悟到那個空性就是佛,從十信位一直到登地、等覺、妙覺,五十二個階位,這是修行人修行的整個次第。

但是,很多人捨去這些真實義,光講「念佛」。十信位的初信位才知道什麼是佛,如是增上,一直到最後成佛。

念阿彌陀佛,應先了解什麼是阿彌陀佛!否則就是:口念彌陀心散亂,念破喉嚨也枉然!

了解阿彌陀佛的真實義要依靠善知識的開顯,善知識明了什麼是「阿彌陀佛」,這樣在善知識的加被引導下,業障消除,哪一天突然有所覺悟,得到正知正見,就可以安住了,可以自己念佛了。

吉日殊勝

農曆七月十三,

適逢大勢至菩薩聖誕殊勝日,

願我們效仿菩薩教導,

為報父母恩,精進修行,

迴向世界和平、無有災厄、

有情眾生安樂吉祥!

祈願眾生知善惡因果、

種善因得善果、自利利他、

使自他生命一切吉祥圓滿!

祈願家人朋友安康!

(慧日傳媒)

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