《西遊·降魔篇》你看懂了嗎？看了這篇文章我決定再看一遍！

電影開始，道士抓住了一隻無辜的大魚充當一直禍亂村莊的妖怪，即安撫了百姓又樹立了威信，自稱「驅魔人」的陳玄奘非要站出來說這不是真正的妖怪，可是他又找不出真正的妖怪。

這時候的他，只是一個未剃度的佛門弟子，與其他村民並沒有不同，都還處在輪迴中，安住在業海的水裡，對即將到來的危險沒有絲毫察覺。

《楞嚴經》說：「覺海性澄圓，圓澄覺元妙，元明照生所，所立照性亡。」此時的陳玄奘就好像是這本自澄清圓滿的一念覺知，雖然本自清明，沒人能騙得了他，但是這念覺知太弱小，被自己所障，就算有驅魔寶典《兒歌三百首》在手，也發揮不出真實的作用，此時的他連個魚怪都降伏不了。

段小姐到底是誰

有人說，段小姐純屬虛構；有人說，段小姐其實也是妖；有人說，段小姐是玄奘的真愛……其實段小姐，只是他另外一面的顯現。陳玄奘降伏不了魚怪，自然有人能，這個人就是——段小姐。

段小姐從哪來？《楞嚴經》說：「元明照生所，所立照性亡，迷妄有虛空，依空立世界。」這一念覺元就像海上的浪花，本是大海的現象，所以元明照生所，五蘊六識就出來了。所以玄奘這念一出，段小姐便出現了，她依玄奘這一念而生。

所以就算陳玄奘的這一念還沒有力量，但是相配顯現的因緣、五蘊六識是有力量的，陳玄奘降伏不了代表貪婪不停吃人的魚怪，但段小姐卻可以。

他們看似很不同，一個只談理論不懂實踐，覺得一本「兒歌三百首」的真善美就可以感化所有；一個只用暴力、法術這些外化的東西去征服解決問題。但其實他們相伴相生，本就是一體，如煩惱與菩提，本就是不二的。這也正應了禪宗里的那句話：「六七因上轉，五八果上圓。」

怎麼都打不敗的

嗔心代表——豬剛鬣

從這開始，無論他去哪，段小姐都要跟著，誰讓他倆本就是一體的兩面呢。

所以當陳玄奘還是一如既往地一眼就識破了妖怪布下的局：賓朋滿座變成了屍骨遍地時，段小姐來救他了，不過這一次，面對代表著強大嗔念的豬剛鬣，他們兩個一起，都無法抵抗。

兩個人打不過，變成六個人。段小姐找來了她的團隊，代表著六根，可六根也無法戰勝強大的嗔念，這一局，敗。

六個人打不過，高手來打。雖然他們沒有戰勝豬剛鬣，但是六根與強大嗔念的衝撞，讓他們破除了身見，於是伏虎羅漢也就出現了。伏虎羅漢雖然一時降住了豬剛鬣，降伏了內心的嗔，但也只是一時的。於是，有了天殘腳的獨覺，有了四大皆空的空虛公子。可是他們爭來爭去，卻沒有一個人能徹底收服了豬剛鬣，這一局，看似贏，其實，敗。

強大的根本無明

——孫悟空

正是師父點破陳玄奘的這段對話，奠定了他這一路的尋找主題：曲折。

師父：「我吃鵝腿，你想吃嗎？」

玄奘：「不想吃。」

師父：「我心中沒有鵝腿，吃了也無妨；你心裡想吃，嘴上卻說不吃。就差那麼一點點。」

到底差哪一點呢？

陳玄奘一路跋山涉水，歷盡千辛萬苦，終於走到了五指山的破廟，可還是不見悟空，只看到了四個大字：「鏡花水月」。

他這時是真的明白差的那一點到底是什麼了，無明就像這鏡中花水中月一樣，只是內心的投射，本就不真實，本就在心裡，苦苦地向外找又怎麼能找到呢？想要找到無明，只有一個方法——反觀自性。如果說魚怪代表了貪心，豬剛鬣代表了嗔心，那麼孫悟空就是那最強大的，根本無明的力量。

想通了的玄奘不再向外探求，就地打坐，明心見性後，再一睜眼，一切自然現前：卧佛於水中倒映，蓮花池也隨之出現。玄奘終於發現，一直在尋找的那隻猴子，其實就是自己一直都在壓制的無明。

悟空太明白心性一體的道理了，所以找人模仿生前背叛豬剛鬣的妻子跳舞就能引他出現，小小的嗔念在根本無明前脆弱的不堪一擊，孫悟空喊了一聲名字，豬剛鬣就被收伏了。

片中設計佛祖用蓮花壓制悟空，那朵白蓮花就是洞的真實封印，其實是因為蓮花包裹著很多美好的東西，卻被困於根本無明的心性不得而見。

玄奘這時雖然已經有了覺醒的意識，但畢竟還沒有真正的覺悟，一個不注意，就讓無明的力量得逞了，被封印了五百年的孫悟空終於被釋放出來。

無明一出，毀天毀地，見人殺人，見佛殺佛，這就是根本無明的力量。這樣的力量怎麼可能被降伏呢？所以哪怕伏虎羅漢、獨覺和空虛公子一起，還是打不過，他們代表九法界的性，都敵不住根本無明。

所有人都收不了的悟空，玄奘還是要收啊，誰讓他代表的是一念清明覺圓呢？所以哪怕悟空把他的頭髮都拔光，哪怕痛苦難忍，他都依然堅信清明的覺知，堅信他本自具足的，佛的力量。佛在哪裡？其實佛就是自己。

千鈞一髮之際，段小姐再次出現前來保護玄奘，那一刻，她弱小的身體就好像太陽一般強大，發出耀眼的光芒，照得陳玄奘淚流滿面：他無法救，更不能救。這也是他走向覺悟前的最後一步，告別對身見的執著。

如果說降伏意識，修平等心，都還是在因上打轉的過程，叫做「六七因上轉」。那麼在果地起修，煩惱就會直接轉化，因為本體不二，這就是「五八果上圓」。

所以當玄奘在果地直接起修時，也就是當他承認兩人合一之時，玄奘徹底地變了，在這個變化過程中所感招的真正的自性如來藏，自然就將悟空攝受了，他沒有動一根手指，悟空卻自然被收，因一切本就不存在「消滅」，本都是心性，何來的「消滅」呢？這時的他就是佛，佛也就是他。

最終的覺悟

常聽一句話：「萬法唯心造」，一個人的覺知，從一個弱小的覺元的生髮，走向自性圓滿，不就是明心見性的過程嗎？

他一路以來降伏的魚、豬、猴所代表的「貪，嗔，痴」性，其實就是自己一路以來心性的顯現，這降魔之路就是他的心性不斷的生髮、變化，降伏自己心性，與自己鬥爭的一路。

明心見性也不意味著全部捨棄，只是他不再被這些所困，所以最終玄奘也沒有消滅這三個性，只是帶著這三個性出發了。這部影片，看似降妖除魔，除的，卻都是內心的魔，從未離開過自性的成長與超越。

愛出者愛返 福往者福來 隨喜轉載 功德無量

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