為了彰顯自己是正統，蔣介石逃離大陸時，帶走了這3位教統高人

1949年，面對大廈將傾的蔣介石，在國民黨軍隊大舉敗退台灣之前，密令手下，由中央銀行為首，把儲備黃金、白銀等財寶全部秘密運往台灣。據國民黨當局後來披露，1948年之後從大陸運到台灣的黃金、銀錠、銀元共有3批，其中黃金277.5千萬餘兩，銀(綻)元1500萬元，另有1530萬餘美元存進美國銀行的國民政府賬號。

正統觀極強的蔣介石沒有忘記將「教統」名人，一起帶到台灣。

孔聖人的第77代嫡長孫——孔德成

1920年2月23日。孔德成出生的時候，影響頗大。為了防止孔聖人的後代被掉包，北洋政府還派軍隊包圍了產房，由一位將軍坐鎮孔府，山東省省長與孟子、顏子、曾子三氏的奉祀官同時在場監督。當孔德成出生時，山東曲阜全城鳴放鞭炮慶祝，北洋政府也鳴放禮炮十三響，以慶聖裔不輟。

1928年，孔德成有感世襲爵位不宜存於民國，主動請求國民政府撤銷「衍聖公」爵號。到了1935年，蔣介石覺得道統不可廢，改封孔德成為「大成至聖先師奉祀官」，成為中華民國唯一的世襲特任官。

1937年，在曲阜即將落入日軍之手前，蔣介石緊急派72師師長孫桐萱親自將孔德成護送到武漢，後來再遷居重慶。而到了1949年國府遷台之時，蔣介石自然也帶走了孔德成，在台北復建孔氏家廟。

2008年10月20日，孔德成病逝。2009年9月28日，孔德成長孫孔垂長在台灣「中樞祭孔大典」上接任了「奉祀官」一職，道統沒滅。

道教「張天師」——張恩溥

張恩溥，字鶴琴，號瑞齡，譜名道生 （又名岩生），生於清光緒三十年(1904年)，為天師道第六十二代天師張元旭（字曉初）之長子。——天師道第六十三代「天師」。

在江西龍虎山上，兩千年來都住了位道教「張天師」，一直到1949年他去了台灣，他就是神。跟著蔣介石去台灣的「張天師」叫張恩溥，與「衍聖公」一樣，創立道教的「張天師」也是代代相傳，到了張恩溥這一代，已是第63代。

張恩溥一到台灣，就創立了台灣省道教會，並設立「嗣漢天師府」駐台辦公處，以示道教「教統」來到了台灣。到了1966年，張恩溥更是創立了中華道教總會，併當選為理事長。「文革」中，上清宮殘存建築全遭毀壞，現唯存有一口元代所鑄大鐘及部分碑刻藏於天師府內。

1969年，張恩溥羽化。

章嘉活佛

按照藏傳佛教的轉世世系，達賴、班禪、哲布尊丹巴呼圖克圖、章嘉呼圖克圖被稱為藏傳佛教四大活佛(黃教四大教主)。其中前兩者分掌前藏後藏，哲布尊丹巴曾為外蒙古政教合一的領袖，而章嘉則為藏傳佛教在內蒙古的最高活佛。

對於蔣介石，章嘉活佛是他在四大活佛中唯一有能力帶去台灣的。從清末以來，以達賴為首的西藏政教系統與國民政府的關係一直不睦，十四世達賴顯然是不會和蔣去台灣的；十世班禪1949年還不滿12歲，還沒舉行過「坐床大典」——他甚至還不是真正的活佛，自然也是去不了；八世哲布尊丹巴就更不會走了，他1924年即已圓寂，宣布終結了轉世。

七世章嘉活佛赴台後自然就成為了台灣佛教界眾望所歸的領袖，當選為「中國佛教會」理事長。但可惜的是，七世章嘉活佛1957年就已圓寂，對台灣佛教界的影響並不大。圓寂之後，蔣介石親蒞靈堂致祭，備極哀榮。

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