內蒙神秘祭祀儀式 曾禁止女子參加 原因太霸道

內蒙錫林郭勒草原上散落著大大小小敖包不計其數，而祭敖包在當地是如此神聖的儀式在遊客眼中也是倍感神秘。有關敖包祭祀儀式與當中能百度的就不一一複述一遍了，可基於對原始信仰強烈好奇心卻願意在此聊聊親身參與此儀式後的感受。

額爾敦敖包祭祀儀式開始在清早就開始，開始前當地的大叔很認真地向我們講述祭祀敖包的儀式程序與意義。古代的神聖祭祀場景雖而不復見，在今天只能在簡單地去體會腦補這古老的祭祀。

用簡單的言語描述祭祀敖包跟漢族的拜神的意義是雷同的，只是不同民族千萬年來生活環境的差異因此表現的形式有所不同。薩滿教這個古老教派在人類之始就開始主宰著人們的信仰，這個信奉自然為神的教派與其說是宗教不如說是人與自然相處時積累下的各種經驗慢慢形成和發展。它和其它原始信仰一樣，信奉萬物皆有靈，既沒有條條框框的教條，也沒固定的神靈，不論是山山水水，樹木，動物皆能成為崇拜對象，人們因對山川的景仰因此有了對敖包的祭祀。

與其它祭祀儀式一般，祭品是當地的食物，牲畜，奶，酒等，然後開始由部落長者或僧人主持儀式念誦祈禱詞，古代應該是由巫師主持。接著眾人開始跪拜祈禱，手捧哈達順時針方向圍著敖包轉三次，最後把哈達系在敖包上，沒哈達也可以用石頭代替，壘石頭的祝願方式是原始信仰的常用方式。

從古至今，人們總是用這種充滿儀式感的方式與神靈對話，祈求庇佑，他們相信，只要把自己最好的東西奉獻給神靈，就能趨吉避凶。在這一方面而言幾乎貫穿所有宗教，認為奉獻能換來幸運。也因為對神靈的至高無尚尊崇，對祭祀之嚴謹，在古代，女子是不能參與祭祀敖包活動的，古代其實說遠了，就算今天，一些落後地區，很多祭祀的地方也不允許女子涉足。

當然，在蒙古這個戰鬥民族是不難理解的，古時候的蒙古女性連自主婚嫁權也沒有，女性是男人的戰爭勝利品，男人看上了哪家女孩直接就搶回來，就連成吉思汗的皇后孛兒帖也因部落爭鬥被搶走過。然後才激發了成吉思漢的部落聯盟，為日後的橫跨歐亞埋下伏筆。

因此，古代象祭祀敖包這樣的盛大慶典是不允許女性參加，婦女們只能在另一座山頭遠遠著看著祭祀大典，因此歌曲「敖包相會」也許只是作曲者的一個願景，事實上男女在當時不大可能在敖包相會的，但在敖包山下相會倒是有可能。

看到這裡廣大女性們都很有意見，也不禁要揪心地痛恨著這種封建的重男輕女思想，可不管是男權社會或女權社會都有著其不同形式的缺憾，世界從來就沒有真正的公平存在，只有平衡，不管大至宇宙世間，小至個人生活也只能盡量去達到一種平衡，任何事情都不必太較真也就不會有遺憾。

素走世界：

環球旅行者，自由撰稿人，新浪簽約自媒體，視頻博主，旅行玩家，新浪秒拍達人，多平台自媒體，OTA旅行家。樂途專欄作家。中國攝影師協會會員，兩年行走經過五大洲，三十多個國家。

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