上古畏獸生長的神山，穀物自長神鍾自鳴，卻因人的貪婪遭受暴亂，國破家亡

人生最珍貴的東西是什麼？吃喝不愁，物質極大豐富享用不盡，還是家財萬貫富可敵國？古人告訴我們，富貴錢財都是過眼煙雲，只有平安最可貴。如果你還覺得這是坑你的毒雞湯，看到下面這個故事就信了。

豐山想像圖/網路配圖

《山海經》記載，往東南三百里，有一座連綿數十里的山脈叫豐山，這裡的莊稼不用人們照看就可以自己生長，自己開花結果；到了收穫的季節，每樣莊稼瓜果蔬菜就會長出一個大包，把果實自動收集在裡面，棉麻會自己紡織成布匹，等著需要的人自己來取用。所以溫飽問題對於豐山的百姓根本不是個事，他們根本不用為此發愁，過著衣來伸手飯來張口的生活。豐山因此而得名，意味著豐饒。

豐饒的豐山寫意畫

當然對於地球這個娑婆世界來說，根本不存在無憂無慮的地方，雖然不必為了衣食憂愁，他們需要面對的則是另一個更大的挑戰——連年不休的戰爭和無止境的恐慌暴亂。據說是因為一種上古畏獸生活在這裡，它就是雍和。

豐山的怪獸

根據古書《山海經》中的描述，雍和獸樣子像猿猴，赤紅色的眼睛，紅色如鳥喙一樣的嘴巴，周身鵝黃色的毛髮。只要雍和出現的地方，必然會發生恐慌和暴亂，人們流離失所生靈塗炭朝不保夕。「又東南三百里，曰豐山。有獸焉，其狀如猿，赤目、赤喙、黃身，名曰雍和，見則國有大恐。神耕父處之，常游清泠之淵，出入有光，見則其國為敗。有九鍾焉，是知霜鳴。」

畏獸雍和/王旭龍繪

豐山上還有一個名叫「九鍾」的神鍾，每到霜降之時，天下皆秋，這座銅鐘就會自己敲響，放佛是在告訴人們到了肅殺的秋季，要愛護自己的身體，珍惜生命。這對於豐山的人來說就像是敲響的喪鐘，因為到了秋天之後殺氣更重，迎接他們的將是更加嚴峻的戰亂和天災人禍，生死只在一瞬之間。

神耕父/王旭龍繪

豐山的植物莊稼之所以能夠自長自收，關鍵是因為農神耕父居住在山裡，他身上有一層光圈，出入都戴著五色的光彩，能夠照亮周圍的一切。耕父所到之地都會大豐收，糧食滿倉，金銀遍地，人們完全可以過上富足的生活，可也因為如此，人性的醜惡便會被無限放大和助長。因為貪得無厭的本性，即使是豐衣足食的各個村落仍然貪心不足，為了掠奪更多的財富和糧食，村民們常年開展全民大戰，直到對方一方滅國才會停息下來。

獲勝的一方其實並沒有得到什麼好處，只是發霉的糧食和常年無用生出銅臭的錢幣而已，增加的財富並不能給人們帶來幸福和安樂，反而因為饕餮成性慾壑難填而慘遭戰火的荼毒互相殘殺。

豐饒與貪婪

在外人看來，豐山的人應該很幸福才對，因為其他人只有通過辛勤的勞動才能獲得的食物、衣物和財富，他們完全可以坐享其成。可是他們並沒有因此滿足，反而因為莫須有的貪慾爭鬥不息。極大豐富的物質沒有填滿他們的肚腹，相反卻撐大了他們的慾望，使其迷失在貪婪和暴虐里萬劫不復。

本地的人都說雍和是一種災獸，正是因為它居住在豐山，才給這裡帶來了災難；也有人說耕父其實是一個心腸歹毒的神靈，表面上看起來似乎給人們帶來了豐收，其實是在蠱惑人心，滋長人性中的貪念。其實不管是畏獸雍和還是神明耕父，不過是一個外界的刺激因素而已，殺死人的不是怪獸，也不是亂神，而是人類自己。

推薦閱讀

視山上的「天眼」，是一口怪井，夏天奏樂，冬天冒金玉，可以直接窺視天庭

一足豬尾的異獸，上古時代引發瘟疫的災星，只有一種神鳥可以對付它

山海經中的熊山，皇帝在此摧毀蚩尤屋，常有神仙出沒，又一個被韓國人盯上的寶地

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！