這兩種人跟施耐庵什麼仇？他在《水滸傳》里把他們罵了個狗血淋頭
每個人都有自己看不慣的人和事，普通人也只能憤怒的時候罵幾句，或者跟朋友、家人等嘮叨幾句。
有一些特殊的人群，他們可以用特殊的方式來發泄心中的這種憤怒。
比如，作家。
我們看一些書，或多或少的可以從書中看到作者對某類人或者某些事的不滿，他們寫的很委婉，但也發泄了心中的憤怒。
《水滸傳》的作者施耐庵，也做過類似的事情。
《新水滸傳》
書中，施耐庵對嘯聚山林的山賊用了「好漢」一詞。但，他也對他們進行了貶，用「條」來形容好漢。
很多朋友讀《水滸傳》都覺得奇怪，為什麼用「條」呢。
原因便是施耐庵並不想讓大家認為某些好漢是真好漢，而是殺過人放過好的山賊，才是他書中的好漢。
這一點，不是施耐庵發泄自己的憤怒，而是他寫《水滸傳》的一種特殊的手法。
《水滸傳》中，施耐庵發泄的是對這些人的憤怒，他把這些人罵了個狗血淋頭。
和尚和侍女。
和尚：
原著道：「原來但凡世上的人情，惟和尚色情最緊。為何說這等話……一日三餐吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無俗事所煩，房裡好床好鋪睡著，無得尋思，只是想著此一件事……那時古人評論到此去處，說這和尚們真箇利害。因此蘇東坡學士道：不禿不毒，不毒不禿；轉禿轉毒，轉毒轉禿。和尚們還有四句言語，道是：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。」
罵就罵了，還要把蘇東坡拉上，施耐庵也是厲害。
自從他說出「色中餓鬼」，這個詞便成為很多作家選用的詞。比如《西遊記》，吳承恩借豬八戒的口說出了「色中餓鬼」一詞。
當然，吳承恩對和尚沒什麼意見，他只是在強調豬八戒的想法罷了。
施耐庵不同，書生之前講過，他罵和尚，主要是因為朱元璋。
《新水滸傳》
據傳，張士誠起兵反元，在平江稱吳王，聘施耐庵為軍師，後張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官。
並且，施耐庵與陳友諒的關係也不錯，曾在他的賬下效力。
張士誠和陳友諒都敗給了朱元璋，後來朱元璋請施耐庵出山，他沒有去。
朱元璋曾在寺廟混飯吃，施耐庵恨朱元璋，想罵又不能罵，因此借著罵和尚罵朱元璋。就這樣，他把和尚罵了個狗血淋頭。
侍女：
原著道：「自古道：人家女使，謂之奴才，但得了些小便宜，如何不隨順了，天大之事也都做了……送暖偷寒起禍胎，壞家端的是奴才。請看當日紅娘事，卻把鶯鶯哄得來。」
和尚得罪了施耐庵，罵也就算了，可這侍女呢？
她們再卑賤，也沒必要這樣罵呀，可他還是罵了。
至於原因，可能與潘金蓮有關。
潘金蓮得罪了施耐庵，施耐庵把她寫成了豬狗不如的女人。
關鍵是，潘金蓮之前也是侍女。
罵了潘金蓮不過癮，索性把侍女也罵了。
《新水滸傳》
也只有這樣的原因，施耐庵才可能去罵侍女。
和尚和侍女，在《水滸傳》的大背景下都是可憐人。
做和尚，很多不是因為信仰，而是因為貧窮；侍女也是一樣，家裡窮被賣到有錢人家，做了奴僕，挨打挨罵受欺負是常有的事。
他們的不容易，相信施耐庵也是清楚的。
只是，他要發泄，也只能委屈和尚和侍女人了。
當然，施耐庵也罵了貪官污吏。
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