曠野嗎哪：主能夠

主能夠

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讀經

馬可福音9章14-29節

9:14耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。

9:15眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。

9:16耶穌問他們說：「你們和他們辯論的是甚什麼？」

9:17眾人中間有一個人回答說：「夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。

9:18無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」

9:19耶穌說：「噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。」

9:20他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。

9:21耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」回答說：「從小的時候。

9:22鬼屢次把他扔在火里、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。」

9:23耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」

9:24孩子的父親立時喊著說(有古卷：立時流淚地喊著說)：「我信！但我信不足，求主幫助。」

9:25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼，說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」

9:26那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般，以致眾人多半說：「他是死了。」

9:27但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。

9:28耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：「我們為什麼不能趕出他去呢？」

9:29耶穌說：「非用禱告(有古卷加：禁食二字)，這一類的鬼總不能出來(或譯：不能趕他出來)。」

金句

馬可福音9章23節

「耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」」

2017年9月4靈修短文

摘自考門夫人《黑門山路》

在一次聚會上，一位年輕人向一位黑人老婦人提出問題：「在急需幫助時，我們怎能相信神會援助我們呢？」老婦人的答覆是我們所聽過有關信心最好的定義。她習慣信性以手指著對方說：「你只要相信神能做到，事情就會成就。」我們最大的錯誤就是，我們求神為我們做某些事，但是祈求之後卻不相信他會做成，就竭力「幫助他」甚至請別人幫祂忙，最後才袖手旁觀等著瞧神會怎麼做。

信心就是神說「好」之後，立刻附上一句「阿們」，然後就移開自己的手，讓神去完成他的工作。信心的格言是：「將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」

我只是單純的信靠他的話，讚美他，

因他垂聽我的禱告，

從主那裡我親自得到答覆：

我信~他動工。

今天我們思想《主能夠》這個題目。

馬可福音9章14-27節這段經文的背景，是耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山。正禱告的時候，祂的面貌就改變了，耶穌的面貌不再憔悴枯槁，祂的臉面明亮如日頭，衣服潔白放光。耶穌在三個門徒面前顯出祂的榮光。

彼得和他的同伴原本都在打盹，因這榮光就清醒過來。當他們清醒過來的時候，看見摩西、以利亞兩人在榮光里顯現，站在耶穌身旁，和耶穌說話。談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。

彼得、雅各、約翰驚訝得目瞪口呆，不知道說什麼才好。彼得說：「夫子！我們在這裡真好，可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」正說這話的時候，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們。他們進入雲彩里，就懼怕。這時候有聲音從雲彩里出來，說：「這是我的愛子，我所揀選，所喜悅的，你們要聽他。」

儘管摩西、以利亞在門徒的心目中佔有非常重要的地位，是律法和先知的代表，但是他們不過是僕人，不是終極的權威。終極的權威是比摩西、以利亞更配多得榮耀的耶穌。因為耶穌是基督，是永生神的兒子。

門徒在光明的雲彩里，聽見這聲音，就俯伏在地，極其害怕。當聲音住了，門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕。」

這樣，彼得、雅各和約翰在山上親眼見過耶穌的威榮。以後彼得在彼得後書1章16-18節，再顧這件事情，彼得說：「我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和他降臨的事，告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中，有聲音出來向他說：「這是我的愛子，我所喜悅的」；我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。」

但就在這時候，在山下，一位憂心忡忡的父親帶著被鬼附的孩子來找門徒。這個孩子是他的獨生子，馬太形容這個孩子：「害癲癇的病很苦，履次跌在火里，履次跌在水裡。」

「癲癇的病」已經不是第一次記載，馬太福音第四章就提到：「當耶穌的名聲傳遍了敘利亞的時候，那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的，和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好他們。」但這個孩子害癲癇的病跟一般人不一樣，因為他是被鬼附的。馬可形容，這個孩子「被啞吧鬼附著。無論在那裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。」

路加醫生則記載，這個孩子「被鬼抓住，就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重的傷害他，難以離開他。」可見這個孩子又啞又聾，既不能聽，也不能說：因為是被聾啞的鬼附著。但是當他被鬼抓住的時候，又會忽然喊叫，看起來很可怕。污鬼折磨這個孩子，捉弄他，屢次把他扔在火里、水裡，最終的目的是要滅他。

這孩子從小就得了這病，因為被鬼附，孩子久病不愈。作父親的心疼這個獨子，看到他口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾，常常在死亡邊緣，心裡又焦急、又無奈。當他前來向門徒們求救的時候，山下的那九個門徒們卻是個個束手無策，無法醫好這個孩子的病。為什麼不能醫好呢？因為他們的「信心不夠」。

之前耶穌基督已經給門徒權柄能夠趕逐污鬼，醫治各樣的病症，甚至叫死人復活，叫長大痲瘋的潔凈。馬可福音6章12-13節記載：「門徒就出去，傳道叫人悔改；又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。」門徒是領受權柄能趕鬼、能醫病的。但是為什麼這一次失敗了呢？可能他們自己也感到納悶：「為什麼我們不能趕出這個聾啞的鬼呢？」

耶穌帶著彼得、雅各、約翰下了山，回到其他門徒那裡，就發現有一大群人圍著門徒，其中「有些文士正在跟門徒辯論」。這些文士是法利賽人，他們堅稱：「耶穌是靠著鬼王趕鬼。」這下門徒沒有能力把孩子身上的鬼趕出去，正好給了他們毀謗的口實。眼看著不知道該怎麼收拾這個局面，耶穌來了。

耶穌先問山下的這九個門徒：「你們和他們辯論的是什麼？」不待門徒回答，眾人中間有一個人，就是孩子父親，來到他那裡跪下，說：「夫子，憐憫我的兒子，我帶我了我的兒子到你這裡來，他被啞吧鬼附著。無論在那裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」

耶穌看見山下一片混亂的場面，嘆了口氣，說：「噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。」

雖然這些文士和法利賽人硬著心，試祂、探祂，觀看祂的作為，已經看了很多神跡還是不信，但耶穌憐憫這個父親，也憐憫他的孩子。祂要作父親的把孩子帶到祂這裡來。馬可福音9章20節記載：「他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重的抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。」

場面相當嚇人。耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」孩子的父親回答說：「從小的時候。鬼屢次把他扔在火里，水裡，要滅他。」馬可詳細的記載了孩子的父親跟耶穌的對話，孩子的父親帶著失望的心情對耶穌說：「你若能作什麼，求你憐憫我們，幫助我們。」

大概眼看門徒試了半天都沒有用，孩子的父親抱著「半信半疑」的心，對他們的夫子說：「耶穌啊，你若是還有什麼方法，就幫幫我們吧。」言下之意，要是沒辦法的話，就不勉強了。

孩子的父親對耶穌不是「完全相信」，而是存著疑心。其實他求錯了，對耶穌而言，不是「你若能」，而是「你若肯」。因為耶穌一定能，只要祂肯！孩子的父親應當說：「主啊，你能，只要你肯，我的孩子就必定好了。」但是他一面求耶穌，一面懷疑耶穌到底「能不能」？說：「你若能作什麼，求你憐憫我們，幫助我們。」

聽了孩子父親的懇求，耶穌告訴他，「你若能信，在信的人，凡事都能。」耶穌指出他信心的盲點，你因為信我，才來求我，但又懷疑我「能不能」，這是實在的信心嗎？

經過耶穌的提醒，孩子的父親明白了，立時流著眼淚喊著說：「我信，但我信不足，求主幫助。」

孩子的父親承認自己信心不足，求主幫助。主耶穌憐憫他，主動的向他施恩。當眾人都跑過來看，耶穌隨即斥責那污鬼，說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」耶穌用權能的命令一吩咐，那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。

當聾啞的鬼從孩子裡頭出來以後，孩子好像死了一般，以致眾人多半說：「他是死了。」但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。孩子當下恢復正常，能聽，也能說。耶穌把這孩子交給他父親。路加說：「眾人都詫異神的大能。」

神的大能並沒有改變，但我們的信心可能從高峰掉到谷底。信心的低谷就是「主啊，你若是還能做什麼」。信心的高峰就是看見主的威榮，向他下拜，說：「主啊，你真是神的兒子。」

這事以後，當門徒和耶穌在一起，耶穌進了屋子，門徒暗暗的問耶穌說：「我們為什麼不能趕牠出來呢？」馬太福音17章20-21節記載：「耶穌說：「是為你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說：「你從這邊挪到那邊。」它也必挪去；並且你們沒有一件不能作的事了。至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。」

回顧孩子身上的聾啞鬼，門徒為什麼不能趕牠出來？因為信心小。當主耶穌一不在他們身邊的時候，他們就鬆懈了，沒有好好禱告。當他們不依靠神，沒有運用信心，只靠自己的經驗，或自身的能力鬼就趕不出去。撒迦利亞書4章6節記載，神指示所羅巴伯的話：「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」

主耶穌指出他們不能把鬼趕出去的癥結是因為「信心小」。耶穌說：「我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說：「你從這邊挪到那邊。」它也必挪去；並且你們沒有一件不能作的事了。」

一點點真實的信心會有極大的果效。哪怕它像一粒芥菜種，但重要的是它是活的。神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切超過我們所求所想的。只要我們以誠實、正直的心對神認真，以祂為可信可靠的。若是我們誠實的把神當神，信祂是那叫死人復活使無變為有的大能者，就會看見神怎樣把大山一般的難題在我們眼前挪開。

耶穌說：「至於這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來。」鬼很厲害，牠不但詭計多端，而且意志堅強，不出來就是不出來。就像迦南地神已經應許賜給以色列人，但還留下幾族，不將他們速速趕出，為要試驗以色列人，知道他們肯聽神的話不肯。所以約書亞死的時候，還剩下一些迦南各族的人，沒有趕出。

門徒要把這一類的鬼趕出去，非要完全順服神、依靠祂，才能將天上的能力帶到地上。神要在堅心倚靠祂的人身上施展大能。所以耶穌提醒門徒，要禱告，必要的時候「禁食」。「禁食」是為了專心禱告、認真禱告。

主看重我們的信心，祂要我們在「信」上富足。主要自以為富足的老底嘉教會向祂買「火煉的金子」。神許可我們信心受試驗，在神看來，聖徒的信心受試驗，遠比被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴，因為可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。

神有無窮的大能，我們的責任就是「信」，我們若信，就必看見神的榮耀。你連感到信心不足，求主幫助都要運用信心。神已經向我們施恩，使我們的信心有了開始，當我們信神「能夠」的時候，其他所有的問題神都會解決。經過這一切，我們得到比金子還要寶貴的東西，就是「充足的信心」，能夠「深知所信」。

保羅說：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。」因為神愛我們，祂要向信的人顯出浩大的能力。斯皮爾博士說：「對神來說，越不可能的事，祂越感興趣。」

「眼見」常常讓我們被眼前惡劣的環境所困，但是「信心」使我們看見主在山上顯出的威榮。哥林多後書5章7節，保羅說：「我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。」

弟兄姊妹，願我們在信上富足，不因為黑夜降臨而懷疑神在白天啟示的一切，而是滿心相信，主所應許的必能作成。

=

請我們一起禱告：

「主啊，你要我們多有出於信心的祈禱，信你能成就你一切的應許。你是為我們信心創始成終的主，你要在信的人身上彰顯大能。幫助我們明白，我們需要的是「認識你」，知道你是誰，而不是被眼前的困難、被所求的事情困擾。你在山上向彼得、雅各、約翰顯出你的威榮，我們雖然不像他們親眼見過你，但我們從心靈深處愛你，你是無謊言的神，你說：「那沒有看見就信的，有福了。」求主堅固我們的信心，叫我們堅心依靠你，在指望中喜樂，在患難中忍耐，並且時時尋求你，仰望你的應許，直到看見你的榮耀。願你施恩、賜福。禱告祈求奉耶穌基督聖名。阿們。」

本集歌曲：

應許

主能在曠野開道路，主能在沙漠開江河

你若有信心像芥菜種子，

祂就要為你成就大事

主的眼裡沒有難題，祂說有就有命立就立，

只要順服和相信，主必要顯明祂的美意

有時候烏雲暫時遮蔽，救主的慈愛卻不遠離

祂與你同行保護到底，使雨過天青喜樂滿心

主的眼裡沒有難題

祂說有就有命立就立，只要順服和相信

主必要顯明祂的美意

凡事都能做

信是未曾看見，依然仰望十架，

信是完全交託，深知主已掌權。

我靠著那加給我力量的，凡事都能做，

或風浪或低谷，主平安在我心，

我靠著那加給我力量的，凡事都能做，

行在主的旨意，我凡事都能做。

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作者：良友電台

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