「警察摔小孩」：怎樣做一個合格的吃瓜群眾
上海警察執法絆摔抱娃女子事件
（來源於騰訊視頻）
新聞應該怎麼看？
九月剛剛到來，在上海便發生了一件不愉快的事情：警察「打人」。這兩天，關於這條民警拌摔一個婦女的消息，刷爆了微博、各大微信公眾號和朋友圈。
警察使用武力制服妨礙執法且不接受溝通的違法人員本身無可非議，但在這件事中，婦女手上抱著的孩子成為了引發爭議的關鍵點。
和許多爭議性事件一樣，這條新聞也將許多吃瓜群眾劃成兩派：
「挺警派」和「倒警派」
「倒警派」並非站在婦女的角度，而是以她手上的孩子為關注點，打出人文關懷的旗號，指責摔人警察的「暴力執法」。
「挺警派」則立足於警察職責，渲染婦女的胡攪蠻纏和摔人警察的迫不得已，甚至拉出美國警察槍擊違法者的事例來論證中國警察的無奈。
至於孰是孰非，在這先不評判，我們把這個新聞暫且放下，先來談談兩個歷史上家喻戶曉的人物：
岳飛和秦檜
看到這你可能會一臉懵逼：這件事情跟岳飛秦檜有什麼關係？別急，接著往下看。
我們以前讀歷史書，對岳飛都是一個固定畫像——抗金英雄。
為了收復大宋江山，帶領岳家軍直搗黃龍，卻被受蠱惑的皇帝連發十二道金牌無奈撤兵。最後還因為秦檜的陷害，被處死於風波亭，千古名將命喪於自己人之手。
而秦檜的印象也只有一個——不折不扣的奸臣。
在岳飛於前線奮勇抗金的同時，秦檜為了剷除異己，教唆宋高宗召回岳飛，並以莫須有的罪名陷害岳飛，收復江山的大業也因為秦檜的私心截然而止。
此外，還勸導宋高宗向金投降，又演了一出「賣國賊」的戲。
但隨著知識面和認知水平的提高，有很多人會對秦檜產生另一個評價，這個評價也在前幾年黃教主主演的《精忠岳飛》里有所體現——那就是秦檜只是個可憐的替罪羊。
兩位皇帝被囚禁在敵國，若岳飛大破金軍迎回二聖，那宋高宗就只能乖乖讓位了，為此高宗為了保住皇座，只得將岳飛處死，並向金人議和。
但面子還是要保住的，所以秦檜成為了那個倒霉的「罪惡替身」。
同樣的，岳飛也從一個含冤的民族英雄，逐漸「演化」成一個「職商低」，不懂揣度上意的傻大粗：
打出「岳家軍」的旗號，明目張胆地把宋朝精銳變成「私人軍隊」；
功高蓋主，還到處收攬民心；
因為和宋高宗北伐意見不一等原因，屢次辭官要挾
......
原本「黑白分明」的兩個人，隨著我們對其本人，以及其所處的環境等信息進一步了解之後，在我們心目中的形象也發生了大逆轉。
這個場景是不是很熟悉？
沒錯，跟近幾年來，社會上出現的許多「反轉新聞」一樣，當事件的更多細節一個接一個地被揭露出來之後，人們對事件、對當事人的認知和社會評價也在經歷著重構。
去年的羅一笑事件，也是同樣的情況。一開始，《羅一笑，你給我站住》一文出現後，人們僅知道有一個白血病小女孩的家庭正在籌集善款，「經濟拮据的可憐父親」成了我們對羅爾的認識。
而往後，父親羅爾被挖出名下有三套房產，還有兩輛汽車和一個廣告公司，羅爾搖身一變又成了騙子。
此後，P2P觀察發表文章解釋羅爾名下的房產由於沒有房產證無法變現，又得到了一部分人的理解。
而羅爾在一次訪談節目中說出了「房子要留給兒子」這樣的話，則再次被「換裝」成一個冷血的、「把女兒交給網友」的無良父親。
新聞總是要從表面到本質一步步推進的，但如今，我們閱讀新聞已經不再是找個下午，沖杯熱茶，坐在椅子上攤開報紙細細品味了，而是打開手機，刷下微博，把今天的新聞通通快速瀏覽一遍。甚至有時候，我們連標題都沒仔細看，就點開了下面的評論欄。
在這種情況下，我們獲得的信息僅僅只是冰山一角，那麼急於對事件、對人物定性，只有兩種方法：
「
道德規範和腦補真相。這條「警察摔小孩」的新聞也正是如此：「倒警派」以摔小孩這件事為核心，通過道德規範的角度去論述警察的過錯；
而「挺警派」則是通過從摔人警察的角度，腦補婦女蠻橫的細節，以及在這種情況下警察的無可奈何。
」
這時候肯定有人會說：社會新聞本來也沒法透徹地報道這種事件啊，總會產生誤會，這是不是意味著我們對所有的新聞都不能定性了？
並不是這樣。首先我們要理清楚一個概念，就是定性是為了達到社會規範和教化作用，而不僅僅是為某個人、某個事件貼標籤。
也就是說，我們定性的方向在於，某種行為或者某種思想放在社會規範中是不是值得提倡，而不是說這個人是否對錯，這件事是警察欺負平民百姓，還是蠻橫婦女妨礙執法。
而同時，前面也提到了，在我們持續不斷地獲得某個人某件事的新信息的同時，我們對該人該事的認知和評價也會隨之變化。
所以只有持續地關注最新動態，我們才能形成對一個人、一件事的完整畫像。
不為站隊而定性，持續關注新動態，這才是一個理性吃瓜群眾圍觀的正確姿勢。
END
作者：冷香讀書6群扛把子
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