他虐待兒子，崇尚棍棒，可寫下的育兒心得卻受萬眾景仰，怪不怪？

暑假就這樣結束了，都回校了吧？

剛上大一的菠菜們，這可能是你們第一次離開家，來到一個新環境，心情一定是既緊張又興奮。

不過，對父母來說，孩子遠離家鄉到陌生的城市學習生活，更多的是擔憂和挂念。

孩子，你這一次真是「一天到晚堆著笑臉」！教人怎麼捨得！

以上這句話是1954年1月18日著名翻譯家

傅雷

1954年1月16日，傅家全家在上海火車站給傅聰送行，沒過兩天，傅雷就忍不住給兒子寫信了。

傅聰「一天到晚堆著笑臉」，是因為他要赴波蘭參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽並在波蘭留學。

兒行千里父擔憂啊。

短短的一句話，道出了孩子的歡喜期待和父親的依依不捨。這就是父母送別孩子最真實的寫照。

說到傅雷，今天這個日子必須記住。1966年9月3日，傅雷在家中與夫人朱梅馥雙雙自縊，以這樣悲壯的方式攜手終結此生，給後世留下了巨大的遺憾。

傅雷這一生，最著名的成就有兩個，一是他的眾多翻譯作品，二是他寫給兒子的家書。

讀過《傅雷家書》的你，可能會為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動。你可能會想，這世間父子能當成這樣，也算是典範了。

然而，波叔卻覺得，傅雷與傅聰的父子關係其實算不上典範，

甚至在某些方面還是個反例。

讀《傅雷家書》，我們都能感受到傅雷內心深深的愧疚和自責，他在信中多次向兒子「懺悔」。

孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

傅雷為什麼要懺悔？

因為他真的是「虐待」了傅聰，他是個不折不扣的

虎爸

在傅雷好友樓適夷為《傅雷家書》寫的序中，輕易就能找到許多傅雷的虎父行為。

孩子學習語文，父親卻只准他使用鉛筆、蘸水鋼筆和毛筆，不許用當時在小學生中已經流行的自來水金筆。我不知道傅雷有這樣的禁例，有一次帶了傅聰到豫園去玩，給他買了一支較好的兒童金筆，不料一回家被父親發現沒收，說小孩子怎麼能用那樣的好筆，害得孩子傷心地哭了一場。我事後才知道這場風波，心裡覺得非常抱歉，對傅雷那樣管束孩子的方法，卻是很不以為然的。

沒收自來水筆，這算是非常溫和的了。

楊絳在《記傅雷》裡面寫過，她與錢鍾書到傅雷家作客，大人們在客廳聊天說笑，傅聰傅敏兩兄弟躲在門後聽，結果傅雷發現了，當場冒火。

只聽得傅雷厲聲喝，夾雜著梅馥的調解和責怪；一個孩子想是哭了，另一個還想為自己辯白。我們誰也不敢勸一聲，只裝作不聞不知，坐著扯淡。傅雷回客廳來，臉都氣青了。梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會兒，辭出，不免嘆口氣：「唉，傅雷就是這樣！」

這是在客人面前，傅雷對兩個兒子算是留了幾分面子，如果沒有外人在場，那就慘了。

傅聰曾對楊絳訴苦：

爸爸打得我真痛啊！

傅雷對兩個兒子實行的是雷霆萬鈞之勢的強腕教育，充滿了暴怒、責罵和體罰。

傅雷的這種性格，跟他小時候的經歷是分不開的。

妻子朱梅馥曾在信中對兒子傅聰說：

我對你爸爸性情脾氣的委曲求全、逆來順受都是有原則的。因為我太了解他，他一貫的秉性乖戾、嫉惡如仇是有根源的。修道院式的童年，真是不堪回首，到成年後，孤軍奮鬥，愛真理，恨一切不合理的舊傳統，和殺人不見血的舊禮教，為人正直不苟，對事業忠心耿耿。我愛他，我原諒他。

她所說的「修道院式的童年」，就是指傅雷的母親在他小時候對他嚴厲的管教。

傅雷四歲喪父，母親是位個性強悍的女性，因為後來兩子一女相繼夭折，她把所有的希望寄托在小傅雷身上。

她在教育傅雷的過程中採取的是極其嚴苛的態度和手段。兒子貪玩，就把他帶到河邊要溺死他，兒子不專心學習就在他肚臍眼上點蠟燭，手段十分駭人。

在這種教育環境下長大的傅雷，性格稜角分明，眼光十分挑剔。

兒子傅敏說他「做人是個方角」，樓適夷說他「總是與流俗的氣氛格格不入」，楊絳也說他「脾氣急燥，止不住要衝撞人」。

傅雷的母親無疑是偉大的，她以自己的方式教出一個才華橫溢的兒子。而這個兒子把母親的教育手法傳承了下來，用在了孫子們身上。

1934年出生的傅聰，3歲便表現出音樂天賦，6歲開始學鋼琴。

傅雷一生苛求完美，所以教子很嚴。就像貝多芬小時候一樣，傅聰常常因不好好練琴而被父親打罵。

鋼琴、古典音樂還有父親的責罵體罰，就是傅聰全部的童年。

對於傅聰的教育，傅雷親自編寫教材，給孩子制定日課，以身作則，親自督促，嚴格執行。

傅聰按照父親的規定，每個上午和下午，幾小時幾小時的練習彈琴，有時彈得十分睏倦，手指酸痛，也不敢鬆弛一下，只好勉勉強強地彈下去。

兒子在家練琴時，在樓上工作的傅雷如果聽到琴聲中斷，就會拿出事先準備好的木棍戳地板示警，或者乾脆下樓督促，甚至動手毆打。

1953年正月的一天，傅聰和一幫朋友在家裡彈琴，互相觀摩，切磋技藝，傅雷在一旁聽。朋友們走後，傅雷生氣地對傅聰說：

你彈得不好，在朋友當中很丟臉，你學習不認真。

傅雷從不表揚兒子，對兒子的嚴厲和殘酷，連好友樓適夷都有點看不下去：

有的人對幼童的教育，主張任其自然而因勢利導，像傅雷那樣的嚴格施教，我總覺得是有些「殘酷」。

對1937年出生的次子傅敏，傅雷是同樣強勢而粗暴，只不過是往相反的方向。

大概是從小被哥哥耳濡目染，傅敏在初中畢業的時候向父親提出想報考上海音樂學院附中，傅雷堅決不同意，兩父子大吵了一架。

看到這裡，大家可能就懵了，大兒子你強行逼著他學音樂，小兒子主動要學音樂你又不讓，這是鬧哪樣？

對此事，傅雷給出三個理由：

第一，家裡只能供一個孩子學音樂，兩個負擔不起；

第二，傅聰不是搞音樂的料子；

第三，學音樂要從小開始，初中都畢業了還想學，太晚了。

最後傅雷意味深長，補了一句：

你呀，是塊教書的料！

果然被他說中了，傅敏真是當了一輩子教書匠，傅聰則成了國際知名的音樂家。

難道真的是得益於傅雷的棍棒教育？

傅聰在談到父親時說：

如果你們認為我的一切都是從我爸爸那裡學來的，那就把他看得太大也看得太小。他也不過是中國幾千年優秀傳統文化一個非常突出的代表。知識本身是有限的，可追求是無限的，有追求才是最重要的！

傅聰對於彈琴的興趣沒有被毀掉，是因為他心底對鋼琴有強烈的愛好。

小時候雖然什麼也不會，但我彈琴時非常自得其樂，我覺得我到了一個極樂世界，在這一點上，我想恐怕很多世界第一流的鋼琴家都從來沒有達到過！這跟他們的技術、修養都沒關係，這只是上天給我事業的一種特殊的眷顧！

那麼傅雷的家教對兒子的成才到底起了多大作用？

有一點必須承認，傅雷的確實很強勢，對兒子的教育有執念，但他以身作則，是一個學有所成、人品高潔的學者。

他對兒子雖然殘酷，但他身上高貴的品質也一直在潛移默化地影響著兒子。

父親說先要做人然後才能做藝術家。藝術家的意思是要「通」，哲學、宗教、繪畫、文學……一切都要通，而且這「做人」裡頭也包括了做人的基本的精神價值。這個面很廣，不一定是要在琴上練的，而是要思考。我的這種思考無時無刻不在進行。

也就是說，傅雷不是個只會打罵兒子、逼兒子學習、自己卻放任自流的壞榜樣，他對自己也同樣嚴苛。

傅雷本來個是美術批評家，因為苛求完美，性格與流俗格格不入，才躲到書房裡干起了翻譯。

一部《約翰?克里斯朵夫》，這樣的宏篇巨著他就譯了兩次，第一次用了3年時間，後來自己覺得有太多欠缺，又從頭譯了一次。

等作品出版後，他還是覺得自己的譯作「不忍再讀」。

他對藝術這種較真、不懈追求完美的品格，兒子們從小就看在眼裡。

這樣我們就不難理解他「虎爸」這個外化的表現了。

然而，這並不意味著波叔就贊同他這種教育手段。

連傅雷他自己也在兒子成年後時常後悔自己當年的行為。

昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎麼你的童年會跟我的那麼相似呢？我也知道你從小受的挫折對於你今日的成就並非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤……孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢？

這封家書從一個側面反映出，在傅雷的棍棒之下，傅聰失去了一個孩子該有的無憂無慮的童年。

而他自己也意識到，自己年輕時的行為，讓孩子與妻子精神上倍受折磨。

可是童年已逝，青春不再，他的懺悔又有何益？

因此他想到了補贖。在傅聰成年後，他從一個嚴父，慢慢變得溫和，成了兒子的良師益友。

這才有了我們讀來感人至深的家書。

做父母，真的不是件容易的事情，張弛有度，又有幾人能真正把握好？

有些人可能努力了一輩子，最終還是失敗了。

即使是傅雷這種成就斐然的學者，一生追求完美，終究他奪走了孩子的快樂童年，以致於讓自己晚年後悔不已。

波叔以為，慈父或者是嚴父，都不過是一種教育方式，本身無優劣之分。

但是有一點很重要：

以身作則。

道理再簡單不過：如果你把孩子關在房間里讓他學習，而你自己卻在隔壁看電視或打遊戲，那你憑什麼要求孩子認真努力？

很多父母面對孩子的反抗，時不時會祭出「我是為你好」這樣的法寶，但實際上，只不過是在維護自己不可動揺的權威，以及滿足自己不可抑制的偏執。

還是那句話，自己都做不到或不想做的事情，憑什麼讓孩子去做？

沒錯，傅雷的孩子都成材了。

但要記住，世界上只有一個傅雷，而你不是。

51年的今天，傅雷、朱梅馥夫婦自盡身亡。

80年代初，《傅雷家書》終於在國內出版。當時正在中央音樂學院講課的傅聰在排練時，臉色蒼白，神色黯然。

他那時住在北京飯店。拿到這本書後，半宿無法入睡。他不是個酗酒的人，可是那晚，他喝了一瓶酒。

這，也許就是一個兒子，對父親最深的懷念。

以及理解。

今日心情 懷念

父愛如山。

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