你敢不敢捨棄安逸生活，去做個四海為家的新吉普賽人？

游牧，歷史上是指一個民族或群體根據季節和資源的變換，他們不斷地從一個地方移居到另一個地方。而現在出現了一個個新游牧族群，他們以汽車為基地，隨時在路上，喜歡出沒於人煙稀少的原野，與自然萬物為鄰，他們儘可能的遠離科技浪潮和通訊設備，過著純真、粗狂的生活。雖然生活條件往往是艱苦的，但是他們更容易找到自我，更加善於聽從自己的內心。

人類無論怎樣進步，也不能抹殺不一樣族群選擇生活方式的權利，我們可以享受著高科技帶來的安逸生活，但也別否定某些人願意去過質樸的原始生活。

在1985年夏至，數千名遊客來到英國巨石陣，參加巨石陣自由節。然後狂歡的人群與撒切爾的警察發生了暴力衝突。政府隨即禁止了巨石陣自由節。而那群喧囂的人中有一部分決定從此遠離現代都市，去過真正自由的生活。

這些英國漫遊者們遠離政府、資本主義社會，而不是遠離現代社會。事實上，這個變節的「部落」雖然生活在馬車裡，但他們也擁有一些必要的現代科技——太陽能、手機、筆記本電腦和Facebook。

他們逐漸形成一個新的「部落」，被稱為「新吉普賽人」。這些新游牧族群都有著自我的生活態度。奇裝異服、另類居所……每一個細節都是自己打造的天堂。

他們的生活狀態雖然與主流價值觀相左或者甚至有相反的價值觀，但他們群居在野外，不崇拜金錢與物質，也不追尋時尚與潮流，他們有著非常自由與寧靜的精神世界。他們的旅行並不是為了去短暫的休憩或者有談資的炫耀，而是為了尋找心靈棲息的家園。法國電影《只愛陌生人》、《一路平安》對當代吉普賽人就有很詳細而又生動的描述。這是一個豁達樂觀的民族，他們居無定所，能歌善舞，他們總是化悲傷為前行的力量，縱情自然，暢遊大地。

事實上，「新吉普賽人」就是居住在野外的無政府主義者。他們崇尚自由、自然和簡單；他們的生活就是在路上，他們荒野生存、自立更生；他們對城市繁碌空虛的生活不屑一顧，卻擁有對大自然的無比熱愛。

他們知道自己要往哪裡去，而我們在都市生活中卻迷失了方向。

新吉普賽人的游牧生活

攝影師伊恩·麥凱爾記錄著這樣一群離經叛道者的生活，他們渴望恢復傳統的吉普賽生活，因而拋棄汽油貨車，住在古老的馬拖大篷車裡。他們四海為家，永遠朝著心中的前方進發。這些人並非吉普賽人出身，他們家境有貧有富，但都希望脫離對物質過分的依賴，讓生活回歸簡單純樸的本真模樣。他們並不排斥現代技術，他們使用手機、手提電腦，也玩Facebook。或許這真正詮釋了吉普賽的精神：真正的自由是既不依賴、也不刻意規避。

他們的一天是這樣的：清晨從充氣床墊上醒來，鑽出篷車或是移動帳篷，在空地上生火燒水，給馬兒喂上草與豆類飼料，拾取木材，製作篷車並為其上色，繪畫圖案。給女孩子編上小辮兒並混進彩色繩子，製作粗糙的銀首飾，抽點捲煙或者飛一陣兒，彈彈喜愛的音樂，避開混混與警察，在道路上騎馬找樂子等等，讓人感覺他們遊走在文明與野蠻的邊緣，充滿了野性的藝術美和生命的凱歌。

他們也和我們一樣去超市購買食物、生活必需品，用手機作為溝通工具。但他們不會熱衷去購買iPad、iPhone或是PSP，他們不需要這些高科技電子產品來幫助他們完善生活。

他們會自己縫製布娃娃，編製竹籃子，烹飪可口的食物。他們不會去購買巴黎、米蘭或紐約時尚設計師的衣服，而是自己選擇便宜結實的布料，自由地搭配、剪裁，創造合身而充滿個性的衣物。他們是心靈手巧的裁縫，能利用城裡人丟棄的皮子、麻布、亞麻布、棉布精心剪裁，混搭出屬於他們自己的波西米亞風格的服飾。

他們不會去購買轎車，他們會穿著拼接的皮衣騎在馬背上，拉著滿載自己家當的篷車行走在風景如畫的野外。他們不會從事白領們心儀的商業管理或是投資、會計、律師、醫生之類的職業，他們會從事採摘水果、鐵匠、書寫招牌、街頭賣藝、演奏樂器、製作手工藝品，做城裡人不會或不屑乾的農活和體力活，心安理得地賺取不多但是生存的工資。

他們不會把孩子送到城市的學校去讀書，他們竭盡所能地將自己會的任何知識和技能教授給他們的孩子們，包括讀書寫字，讓人目眩神迷的馬戲表演，節奏輕快輕鬆的小提琴演奏，熱情奔放的舞蹈，各種馴馬的騎馬的技術，路邊能見到的所有花草植物的名稱，以及神秘莫測的塔羅牌。

他們以自己的方式向古老的吉普賽游牧民族致敬，在身體的各個部位刻上含有各種象徵意味的圖案，將頭髮燙成一縷一縷像很久沒洗過那樣，戴耳環、鼻環、唇環、眼角環、舌環、臍環，配彩色的頭巾、圍巾、披肩，看上像是一群穿越時空來到現代的中世紀居民。

他們所做的一切都像是人類原始生活狀態的回歸，看起來與周圍格格不入，卻又充滿了古老的魅力。而作為一個游牧民族那樣生活著的群落，他們沒有一個領袖，也不存在任何選舉領袖的系統。群落以家庭為單位，各自負責與家庭相關的生活瑣事，同時在大群體中相互守望和支持，他們維持著一種原始關係的同時又相對獨立，奉行無政府主義，但一切又井井有條。他們查看地圖，一起決定下一站的路線，採購必需的食品、藥物、用品等等，高效而有條不紊。

他們與世人所說的生活無關，他們處於世事的邊緣、遊離於社會之外，他們猶如荒草隨生隨滅。他們不以常人常理去判斷生活邏輯，他們有的只是生命本身的奔騰勃發。

青春烈火正野

四個法國小夥子和一個美國人從紐約出發， 駕駛一輛老舊的藍色麵包車。從東到西，歷時數月橫貫美國，直到洛杉磯。這是一次充滿未知的冒險。通過這次旅程他們發現美國大地不一樣的人文風情，來幫助他們從新認知友誼，也改變了彼此看待生活的方式。

他們在一台老貨車上過著游牧民族的生活，用幾台相機記錄了道路上的每一刻，他們所捕捉的迷人瞬間。使青春如烈火般燃燒。他們像孩子一樣真誠，像夕陽一樣溫暖，像野草一樣瘋長。他們在努力的追尋，追尋那些會引領他們前行的東西。

這世上不會有絕對的美滿，可他們一直努力靠近，在充滿磁力和奇蹟的世界，在漫漫的長路，他們向著光明。在夢想幻滅之前不停地奔跑，內心是如此溫暖平靜。萬物都會進入無盡黑夜,他們以足夠讓自己昏迷的速度，走進夢想的國度。

青春可以有很多種過法，你可以選擇輕鬆平淡，也可以像他們5個人一樣，結伴野行，走一段轟轟烈烈的路，來祭奠逝去的青春。而真正的旅行，不是黃金周和年假期間的走馬觀花，而是用足夠多的時間去遊歷，去慢慢的體驗在路上的每一個細節。

若你停駐，家即此處

如果你關注新游牧人群，想必對福斯特·亨廷頓並不陌生，他曾是拉夫·勞倫的設計師，安逸地拿著一份高薪，在曼哈頓高尚住宅區里生活。但是某年夏天，他突然辭了很有前途的工作，開著一輛小房車，沿著美國西海岸，從一個城鎮流浪到另一個，露營、衝浪、再露營、再衝浪，他在自己的網站上紀錄下了這16萬公里的旅程，還出了一本攝影集《若你停駐，家即此處》。

如今，他結束旅程，卻也不想再回到繁華都市，在他家那片有著大片道格拉斯冷杉的家族產業上，他沒有建豪宅別墅來定居，而是建了一座充滿童趣的樹屋，實現了自己兒時在原野安家的夢想。

與這個樹屋配套的除了有網路，還有露天的熱水浴缸，一個用水泥修建的下沉式滑道，亨廷頓可以跟朋友們開篝火派對，也可以躺在草地上看露天電影，朋友多了還可以在樹下露營。每天亨廷頓一起來聽得見鳥鳴，看得見整片森林，清晨的陽光灑進來時，推開窗戶，山色美得像幅畫就這樣呈現在眼前。這是他的自由領地，也是可以縱情歡樂的魔法森林。

撰文丨朝天辣

圖片丨來自於網路

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