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戰爭扭曲了誰的靈魂?

本文由M·J合作完成

1、系統性風險,個股集體跳水

很抱歉,才看了《驢得水》。

顯然《驢得水》就是一部在社會出現系統性風險——戰爭,個股集體跳水——個體人性集體扭曲的真實寫照。當然,影片中的佳佳可以除外,畢竟就算在現實中也有績優股可以抵禦系統性風險帶來的雪崩並保持上升的勢態。

在系統性風險——戰爭的大背景下,整個社會是混亂的,權利分配的不均導致利益分配的不均。利己主義者會天然的向利益靠攏,這種利益既包括暴力權利利益又包括財富利益,在往利益靠攏的過程中,由於資源有限和利己主義者慾望無限,勢必會發生為爭奪利益而爆發的衝突。於是,就產生了千方百計為贏得更多利益的策略。當策略以單純的利益為導向時,便不再有邏輯優劣之分,道德高低之分,只有有效與無效之別——凡是有效就都是好策略。

於是,人性的陰暗面在這樣的「食物鏈」中暴露無遺。

為了達到既定的目的,過程變得無關緊要——

為了金錢不顧尊嚴。

為了權利不顧道德。

為了生存不顧信仰。

權利、金錢和求生的慾望可以改變一個人的個性、暴露人性的弱點,所以人性是經不起考驗的,也不該用這樣殘忍的方式去考驗人性。

然而在系統性風險——戰爭出現的時候,人性被迫脫離社會道德的框架,成為戰爭中最可怕的武器。對於軍事家而言,戰爭是一個個布置精巧的作戰計劃,對於政治家而言,戰爭是展現自己的政治權利和國家綜合實力的工具,但是戰爭具有可怕的不可控性,它的「正義」只取決於那些有可能具有良好的社會道德和社會責任的「軍人」所作出的決定和行為,而這些從來沒有百分百的精確度。

所以戰爭最可怕之處不在於殘害了無辜的生命,而在於扭曲了生者的靈魂。戰爭最可悲之處在於,它以「正義」出發,卻以收穫「人性的陰暗面」結束——那些在戰爭中活下來的人有可能對人性失去信心。

但是我們要知道,更可怕的是,戰爭不常有,而人性的扭曲卻時常發生。

系統性風險不僅僅只有戰爭,權利或利益的分配不均也不僅僅是因為戰爭。

很多資源的不合理分配都會產生系統性風險。

例如財富的不合理分配。

貧富差距或貧富差異就是一個系統性風險,在財富分配出現系統性風險的社會裡,一切價值導向指向財富,它扭曲了生活在這個體系中的人性——美與丑的界限、好與壞的區別、貴與賤的差異都變得模糊,只有財富能代表一切。

戰爭、財富是典型的可以引起系統性風險的因素,還有更多其他的要素,大部分和「人」息息相關的存在都可能引起系統性風險,這也就意味著,大部分和「人」息息相關的東西都可能扭曲人性。

2、《驢得水》,張一曼

電影的背景是1942年的中國,民國三十年,新中國的影子都還沒有,二戰正在侵蝕整個歐亞大陸,中國戰場的國共兩黨正處於艱難地抗戰時期。國共兩黨相互為用,明爭暗鬥,齟齬時生。這樣的背景下的政府是沒有權威的,也不存在權威。所以電影在一開始就在告訴我們,這個故事是一個無能為力的悲劇。

張一曼是某個西北沙漠里「三民小學校」的老師,這個學校里一共有四個老師:校長孫恆海和另外兩個老師周鐵男、裴魁山。他們四個懷揣「教育夢想」,卻各有人生污點、品行不端。因為名額的空缺,他們向上級虛報了一個名為「呂得水」的英文老師,每個月「呂老師」的工資由大家共同花費。所以在面對來視察的中央特派員時,他們不得不選擇不斷地撒謊、圓謊。在這個過程中,系統性風險帶來的扭曲的靈魂衝擊了我們的思維——最終,張一曼因為「夢想」的破滅而選擇死亡。

金錢與孫恆海:孫校長是一個懷揣教育夢想的長輩,他一直努力堅持著這個沒落的偏遠小學校,努力維持大家的生活。但是當他知道「呂老師」的工資可以到達一個月三萬法幣的時候,孫校長的底線變得越來越低。他暗示並縱容了一曼的「破鞋行為」來換銅匠的照片、不再關心運水的驢的死活、在特派員百般討好。

愛恨與裴魁山:從一開始出場,裴老師就是一個「物質」的人,但那時他的「物質」沒有影響他心底的一份善良,「物質」和「生活」是平衡的。他愛上了一曼天真爛漫,於是在目睹了一曼的「破鞋行為」以後他身上的「物質」被無限放大,主導了「生活」。在炎熱的午後穿著貴重的貂裘、對特派員言聽計從、為了配合銅匠侮辱一曼。

權利與周鐵男:鐵男是一個有血性的人,但他的血性是在「權利均衡」的社會中,所以當他在特派員的槍下死裡逃生、明白特派員的權利高於他們所有人(特派員可以隨意處決他們中的任何一個人)的時候,他的血性變成了懦弱。他的話語變得唯唯諾諾、勸說自己暗戀的佳佳與銅匠結婚,幾乎成了特派員最忠誠的「走狗」。

在金錢、愛恨與權利的引導下,原本與一曼同甘共苦的其他三人變成了她的敵人。他們在質問一曼、否定一曼、侮辱一曼,也在質問、否定、侮辱他們自己。但這又或許是戰爭年代「人」的通病:為了認定自己心中既定的利益,過程變得無關緊要,只要得到金錢、消解愛恨、在權力之下能夠自保,手段的卑劣與否變得無足輕重。

電影中的張一曼是「走腎不走心」的,她大方的承認和男人發生關係是為了發泄自己的慾望(這是女權主義的宣誓),在傳統的觀念下這樣的女子被稱為「蕩婦」。一部分男人的「佔有慾」與「大男子主義」不自覺的就會想要懲罰她、羞辱她、毀滅她,剩下的一部分也會因為對方是女性、行為的放蕩而認為這樣的懲罰、羞辱和毀滅是理所應當的。所以張一曼被推下水的時候,他們內心以為自己是「解放」的,因為張一曼已經成為他們心中那個「欺騙自己」、「轉移錯誤」的理由和借口。

3、現實生活,系統性風險

所謂系統性風險是指由於全局性的共同因素引起的投資收益的可能變動,這種因素以同樣的方式對所有證券的收益產生影響。「系統性風險」是指一個事件在一連串的機構和市場構成的系統中引起一系列連續損失的可能性。風險的溢出和傳染是系統性風險發生時最為典型的特徵,另一個重要特徵就是風險和收益的不對稱性。

系統性風險是個經濟學辭彙,但仍然可以用於解釋我們的生活。

我們對待生活的態度、在生活中做出的選擇都可以看作是對未來的投資,這份投資帶來的收益是我們想要看到的生活的走向,所以那些可能對我們的未來產生我們所認為的不利影響的因素就可以看作是個人的「系統性風險」。

所以,我們將會成為《驢得水》的一員嗎?

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