真修行人完全能掌控生老病死

導語：無數的高僧大德，清凈僧眾，以及一輩子精進修行的佛教徒，發生在身邊的無數事例告訴我們，只要對諸佛菩薩有堅定的虔信心，這樣的信仰一定可以幫助我們度過生命中的苦難，解決所有生老病死的問題。

2006年，昌列寺開光，我深切地體會到，業力成熟之快不可思議。開光前一天晚上直到十一點，我還在辦公室里給喇嘛們講明天要怎麼做怎麼協調安排工作等等。他們說某個名演員弟子和他的朋友們已經到了山下。我想他們千里迢迢過來不容易，應該和他們吃個飯。結果，我從辦公室一出來，上了車就倒在車裡面，感覺腦筋似乎「壞」掉了。平常從昌列寺下山只要二十幾分鐘的路，我跟烏金師父走了兩個多小時，一下山，就直接去醫院躺著了。

人真的不能亂髮願，那段時間，因為老是有官員來找我，告訴我開光要怎麼怎麼做之類的。當時我就跟一個官員朋友開玩笑說：「你們不要太過分，要不然我明天躺到醫院裡，你們自己去開光！」後來我的師弟，塔公佛學院的院長譚崩堪布「罵」我說：「叫你不要亂髮願，你看，你一發願，就成功了……」我也後悔，發什麼願不行，發了個躺在醫院裡的願。

昌列寺佛學院這麼大的工程，我們兩年多全部做完了。而且，所有的牆不是貼的石頭，全部是手工一個個開鑿出來的。這麼大的工程，全手工開鑿石頭，將來恐怕不會有，因為現在都是用機器開鑿了。

我躺在醫院裡，叫喇嘛們把開光儀式的發言稿子送上去給根讓仁波切，請他照念就行了。他們在山上轟轟烈烈開光，我就只能安安靜靜地躺在醫院裡。烏金喇嘛說，我躺在病床上一直在說：「舒服……輕鬆……」，有些像說胡話那樣。他問我：「在醫院躺著，你怎麼還說很舒服呢？」因為我突然發現，人雖然生病，但身體與靈魂可以各睡各的，感覺我可以把身體放在那兒，而「我」睡在它的旁邊。真不知道人生還有這麼快樂的時候，輕鬆、舒服……但是，正在享受的時候，有人來看我了：「活佛，您生病了啊？您現在感覺怎麼樣？」那邊一開始噓寒問暖，我這邊又開始頭昏眼花想嘔吐了。這就是——我執。

執著啊！因為你生病了，大家來看你。你馬上想到你有個身體在那兒生病，結果就難受了。人家一走，我又感覺非常輕鬆舒適。後來，烏金喇嘛明白了，無論誰來看，官員、親戚、朋友、弟子等等，全部都堵在門口，謝絕大家來探望。

那時候我發現，只要有信仰的力量，人身體的疾病根本不算什麼。不少高僧大德，比如第十六世大寶法王當時要涅槃之時，也示現了癌症晚期，但他從來沒有疼痛過。身體這個血肉之軀來自於父母，誰都要承受業力，但真正的修行人可以讓它痛，也可以感受不到它的痛。所以，偉大的佛陀告訴我們，修行人完全可以掌控生老病死，就是這樣的。

大家雖然沒有辦法達到佛陀那樣的究竟涅槃，但只要好好修行，快快樂樂地迎接死亡是很正常的事。在藏區這樣的例子比比皆是。我爺爺的奶奶，我的外婆，我姑姑的公公等等，他們都是一輩子念了四到五億六字大明咒的人。每個人走的時候，都信心滿滿。家人根本不用為他們擔心，資糧準備夠了，隨時隨地都可以走。

原來護法殿的老舅公，很多居士都認識。他小時候出家，十年特殊時期被迫還俗，並被強制勞動。年輕時他是個大力士，肩扛兩三百斤的東西是沒問題的，但他不懂得珍惜自己的身體。1979年以後，他參加建設昌列寺，蓋廟。我記得幾乎所有最辛苦的活兒都是他干。腰上別著一個大斧頭，在森林裡帶著一批老喇嘛砍樹，永遠都是他砍得最多。蓋好了昌列寺，又到噶陀寺去蓋廟。曾經過度的體力勞動，導致他六十多歲的時候，就患上了嚴重的老年痴呆症。

我出國前，那時住在老廟背後，他就住在我家房子邊兒上。我去跟老舅公告別，告訴他，我過幾天就出國了。他說：「好啊，我這邊有點錢，你帶著吧。」我去給他倒了一碗茶，倒完以後，沒什麼動靜，錢也摸不出來，東聊聊、西聊聊。我再次和他告別：「舅公，我過幾天要出國了……」「你什麼時候要出國？」他很認真地看著我。這時，我才發現不對勁，剛剛跟舅公講的話，他忘記了。

慢慢的，他只記得起十幾歲的事情，中間全是空白的。但是，老舅公從來沒有忘記自己是一個修行人。就是依靠精進的修行，他頑強地把自己給「修」好了。後來，很多人去看望八十多歲的老舅公，去感恩他的慈悲與付出時，誰知道那是一個得過嚴重老年痴呆症的人，誰知道那是有幾年根本不記得自己的人？這就是一個真正的修行人，活生生在我們眼前的「表演」。晚年的老舅公，還罹患了食道癌……但是依靠他的修行，他能夠平靜地面對人生的所有境遇。

我最後一次去看舅公的時候，他很安靜地對我說：「我的人生，也就差不多了，再活下去也就是一個累贅，該走的時候，要懂得走了。」他唯一擔心的是孫女要結婚，不想給大家帶來壓力，後來他熬到孫女結完婚的第二天，就平平安安地走了。

大家可以去了解去看，我們周邊你們認識的人就知道，佛教絕對能解決生老病死的問題。偉大的佛陀不是說說而已，無數例子就在我們身邊，只要你們深信不疑，一定會得到諸佛菩薩的保佑！

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