中國歷史上的六大「紅顏禍水」，紅顏禍水背後的傳奇故事！

翻開我國古代野史，自古就有「紅顏禍水」之說，有的真實，有的也許是給女人莫須有的栽贓陷害。男人專制的封建社會，女人們大都是由男人掌控，從來只聽說紅顏薄命，好女無好夫，就算嫁了好夫，不是好夫移情別戀，就是自己無福消受好夫，而香銷玉殞。中國古代史學家，用儒家思想評介而稱之的中國歷史上六大紅顏禍水的女人，除了自身的天生麗質，貌美無比，大多都是君王的縱美縱慾，才使她們得寵，在那男人專制的封建社會，如果說我們把那些禍國殃民等罪責都強加在她們身上，至少說是男人推脫責任的表現。

像楊玉環這樣有很好的文化修養，性格婉順，自入宮以來，遵循封建宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，其音樂才華在歷代后妃中鮮見的唐代宮廷音樂家、歌舞家；慈禧太后，在中國歷史上首次推出君主立憲制，英明決策內除權臣肅順等,維護安定團結的穩定局面,外平西北收復新疆,鞏固邊防；107年前就敢於從洋人那裡學習借鑒西方現代科技為中用，知人善用大批漢人，開創中國鐵路史先河，在頤和園安裝電燈，改革中國重農抑商政策,下禁纏足令,開中國解放婦女之先河,力圖挽救大清的慈禧太后,也謂之中國六大紅顏禍水，難免不感嘆息？因而,今天客觀認識,重新評介所謂十大紅顏禍水,顯然必要。

1 妲己，商紂王的妃子，傳說縱情淫蕩，導致商紂王嚴重腎虛。

妲己，可能無可厚非。《封神演義》將妲己化為「九尾靈狐」，扯得神乎其神。雖然大家都知道這個人，但傳說多為不可信，傳說妲己進宮之後，像狐狸精一樣縱情淫蕩，導致商紂王到了嚴重腎虛的地步。還說紂王很有本事的，他力大無窮，剛剛當王的時候很有進取心，東征西討，打仗很厲害，自從有了妲己，就誤入歧途，終日不理朝政，國家的各種矛盾日益尖銳，最後導致國家滅亡，身敗名裂。如此說來,妲己列為十大紅顏禍水之列，應該沒有異議。然而，只要認真想想，確實有些言過其實，一個能征善戰很有本事的國君，如若自己不是好色之徒，淫亂之君，美貌的妲己豈敢淫蕩？商紂王自己荒疏朝政，民怨甚多，矛盾劇增，導致亡國，豈能是妲己之過？或者說豈能完全是妲己之過？要是美貌女人都是禍水，何人敢還近女人？

2 西施，忍辱負重，以身救越國，何為紅顏禍水？

四大美女，國人耳熟能詳。一說是越王勾踐施美人計，以喪夫差之志。吳國滅亡後，范蠡攜西施辭官而去，做起了陶朱公泛舟西湖。如果此說能夠成立，那麼西施算得上能夠確認的亡國禍水，她充當的是內奸角色，雖然不能提供詳細情報，但令吳王夫差耽於美色，不理朝政也算奇功一件。

西施與褒姒有一比，西施蹙眉東施效顰，西施捧心這些段子的確流傳下來，說明西施也沒怎麼看得上夫差，這樣一來夫差就得可著心思討好愛妃娘娘啦。所以凡極品美女必不輕笑，嚴肅深沉才能奪人心魄。

3 褒姒,從來不笑的美女，也成紅顏禍水？

《東周列國志》把褒姒的身世說得很神奇。其實，褒姒就是「褒」部落的一個美少女。周宣王死後，其子宮涅繼位，就是周幽王。當時周室王畿所處之關中一帶發生大地震，加以連年旱災，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝於危亡，奮發圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，有個大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關押起來。褒珦在監獄裡被關了三年。褒族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣徵天下美女入宮，就藉此機會尋訪美女。終於找著了一個非常漂亮的姑娘並將其買下，教其唱歌跳舞，並把她打扮起來，起名為褒姒，獻於幽王。替褒珦贖罪。幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以後，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火台一試。

烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火台。為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（在今陝西臨潼東南）一帶修築了20多座烽火台，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進襲，首先發現的哨兵立刻在台上點燃烽火，鄰近烽火台也相繼點火，向附近的諸侯報警。

昏庸的周幽王採納了虢石父的建議，馬上帶著褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火台，命令守兵點燃烽火。一時間，狼煙四起，烽火衝天，各地諸侯一見警報，以為犬戎打過來了，果然帶領本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐台上飲酒作樂。周幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什麼事，不過是大王和王妃放煙火取樂，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，如同兒戲一般，覺得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。

周幽王為進一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為後，褒姒生的兒子伯服為太子，並下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。申侯得到這個消息，先發制人，聯合聯合繒侯及西北夷族犬戎之兵，於公元前771年進攻鎬京。周幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火台點燃烽火。烽火倒是燒起來了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會，沒有一個救兵到來。使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿將領經常剋扣糧餉，這時也都不願效命，犬戎兵一到，便勉強招架了一陣以後，一鬨而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著褒姒、伯服，倉皇從後門逃出，奔往驪山。犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百餘人逃進了驪宮。周幽王採納臣下的意見，命令放火焚燒前宮門，以迷惑犬戎兵，自己則從後宮門逃走。逃不多遠，犬戎兵又追了上來，一陣亂殺，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車中。犬戎兵見周幽王穿戴著天子的服飾，知道就是周天子，就當場將他砍死。又從褒姒手中搶過太子伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜。至此，西周宣告滅亡。

誰之過？昏庸荒淫的周幽王，褒姒絕非就是紅顏禍水！

4 貂蟬，為除暴專權有超人的智慧，非凡的膽量

貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。在那兵荒馬亂的社會，她的父兄不知去向，母女倆流落到洛陽，被司徒王允收容。不久她母親又因病去世，這時貂蟬還很小，王允的夫人既憐她孤苦伶仃，又愛其穎慧雅潔，收她為義女。到十二歲的時候，貂蟬已長得亭亭玉立，由於長期寄人籬下，養成了一套善於察顏觀色的本領。再加上生性聰慧，更具有一種善解人意，嘴甜心細的特質。不但頗得王夫人的歡心，就連王允本人也對她另眼相看，使她像是三春的花朵一般，盛開在王允府邸的雨露之中，漸成國色天香,傾國傾城之貌,與西施、楊貴妃、王昭君為中國古代四大美女。

貂蟬長期住在王允府上,受王允影響關注國事,她見東漢王朝被奸臣董卓操縱,月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計,先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。董卓老奸巨猾,為了拉攏呂布,收呂布為義子。二人都是好色之徒，貂蟬周旋二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，剷除了董卓。

《三國演義》是以男性為人物主體的名著， 貂蟬又是這部出場的少數幾個女子中最為光彩奪目的女性形象。有了貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂布大鬧鳳儀亭的風波，才有兇橫無忌，權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長，武功蓋世的呂布白門樓隕命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，她為了挽救天下黎民，為了推翻權臣董卓的荒淫統治，成功地顯示出了一個捨身報國，可敬的絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，她周旋於兩個男人之間，成功的離間了董卓和呂布，最終呂布將董卓殺死，結束了董卓專權的黑暗時期，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

然而，自從呂布白門樓隕命之後，這位膽色俱佳的奇女子，便就此不見了蹤跡。貂蟬的命運傳說紛紜， 有的說是隨失敗的呂布自刎而死，同赴九泉；有的說是被勝利的曹操擄回了許昌，為籠絡關羽，特送赤兔馬和美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯怒稱「好一個貂蟬」，然後閉目不言，揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽重其名節之意，回房後自盡而亡。當然，也有貂蟬「引頸祈斬，」感動了關羽，讓她當了尼姑。

貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月」就是講她。在演義中她為了挽救天下黎民，為了推翻權臣董卓的荒淫統治，敢於忍辱負重，是一位捨身報國的可敬女子。

5 楊貴妃，唐宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬，並稱為中國古代享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」的四大美女，且楊貴妃還是唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見。

唐開元7年6月1日，楊玉環生於蜀郡（今四川成都）宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有很好的文化修養，性格婉順，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。開元22年7月，唐玄宗的女兒咸陽公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下，當年就下詔冊立她為壽王妃。開元25年12月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱鬱寡歡。在宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了貌似武惠妃的兒媳楊玉環。開元28年10月，與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府，來到驪山。此時楊玉環22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士，為自己的母親竇太后薦福，並賜道號「太真」。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇后。楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,玄宗對後宮人說：「朕得楊貴妃,如得至寶也」（《古今宮闈秘記》卷三）,足見寵幸之隆。

755年6月1日，楊貴妃在長安慶祝最後一次生日，玄宗令梨園置樂，於長生殿奏新曲，新曲沒有曲名，正好廣東南海送來楊貴妃喜歡吃的荔枝，遂以《荔枝香》為曲名。所以後來也留下了「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的佳句，但就是這年十一月，安祿山謀反，唐玄宗倉皇入川，次年途經馬嵬驛（今陝西省興平縣西），軍隊嘩變，逼玄宗賜楊貴妃自盡，時年38歲。白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事的千古絕唱。

楊貴妃得到龍寵，絕非是她淫蕩專權，而是唐玄宗被她的美貌和才華所迷戀，他們確實也有過恩愛。要說嘩變軍士逼唐玄宗賜死楊貴妃，那是因為唐玄宗太愛楊貴妃，為寵幸楊貴妃，不顧唐朝祖制，把楊貴妃三位國色姐姐選入宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，其兄弟均贈高官，甚至原為市井無賴的遠房兄弟楊釗也沾光榮升，尤其是其兄身兼十餘職，操縱朝政，專橫跋扈，楊家一族，娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。不僅朝廷內部積怨很深，民怨也很大，加之唐玄宗從開元盛世走向朝政腐敗，國家衰落，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的民不聊生境地，實際上嘩變軍士是把這些積怨向楊貴妃發泄所致。

中國古代的史學家，對歷史的評價都是以儒家思想去評介社會發展和人物功過，往往有失公允。社會發展的今天，我們對歷史和歷史人物就得從一個新的視野、新的角度去分析、探討。因此，把這位唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見的楊貴妃，放在紅顏禍水之列，未免有失公允。

6 慈禧太后,封建帝後中的鐵腕政治家、改革家

慈禧太后（1835.10.10--1908.10.22），滿洲鑲黃旗人。1861年至1908年間,清朝的實際統治者。去世後，朝廷謚號長達25字：「孝欽慈禧太后端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后」，有清一代皇后身後哀榮之最。

慈禧太后其家庭屬葉赫部（今四平附近）。父惠征，曾任安徽徽寧池廣太道道員。1851年,慈禧以秀女被選入宮，號懿貴人，因得咸豐皇帝寵幸，1854年進封懿嬪，次年進位為「儲秀宮懿貴妃」，徽號慈禧太后端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙。1856年生子載淳，後為同治帝。1861年8月，咸豐帝病死熱河，遺詔立載淳為皇太子，繼承皇位。並任命怡親王載垣、鄭親王端華、戶部尚書肅順等八人為「贊襄政務王大臣」輔政。年號「祺祥」,尊生母那拉氏為「聖母皇太后」，尊號為慈禧太后。在清文宗駕崩於避暑山莊後，治喪期間因與慈安太后分住煙波致爽殿東西暖閣，故也被稱為西太后。同年11月，慈禧與恭親王奕欣發動政變，將八名「贊襄政務王大臣」分別革職或處死。改元同治,慈禧實行垂簾聽政,實際控制了國家大權。1873年,載淳成年,慈禧宣布撤簾歸政,但仍陰持朝柄。次年,載淳病死，慈禧立宗室載湉繼承皇位，年號「光緒」，復行垂簾聽政。1889年，載湉大婚成年，慈禧宣布「歸政」，退居頤和園，但朝內一切用人行政，仍出其手，光緒帝實際居於傀儡地位。

慈禧太后是晚清同治、光緒兩朝的最高決策者，她以垂簾聽政、訓政的名義統治中國47年。長期以來，有關慈禧的史學論著和文藝作品，大都只講慈禧禍國殃民的一面，甚至把一些與慈禧毫不相干的惡行也加在慈禧的身上。在人們的心目中，慈禧已成為一個昏庸、腐朽、專橫、殘暴的妖后。那麼，歷史上的慈禧究竟是怎樣一個人呢？

1861年11月2日，慈禧在以奕為首的貴族、官僚和帝國主義的支持下發動北京政變，從載垣、端華、肅順等8位贊襄政務王大臣手中奪取政權，以垂簾聽政的名義登上了統治者的寶座。西太后深知，「外患宜固亟平，內憂尤當早慮」的道理，為鞏固政權，贏得統治階級和人民群眾的支持，維護安定團結的穩定局面，她英明決策，作出了對內迅速對政敵的處理和清理獄訟，對外投巨資加強海軍建設，平定西北，收復新疆。

慈禧太后英明決策，平定西北，收復新疆。慈禧太后在當時朝廷的兩條路線鬥爭十分激烈，能頂住以李鴻章為首的干擾和反對，能做出這個決策，並能夠貫徹始終，確實挽救了中國，挽救了大清，千秋功業，莫此為甚矣。

慈禧太后的一生是主戰與求和的一生。她經歷了從1840年至1900年帝國主義侵略中國的5次戰爭。第一次鴉片戰爭，她還是一個5歲的孩子。第二次鴉片戰爭，她已是咸豐皇帝的懿貴妃。以後的中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍入侵，她則是清王朝的最高決策者，從慈禧的主戰與求和，可以看出慈禧與帝國主義關係的變化。 《文革中震驚全國的巨貪王守信被處決刑場組照》

慈禧太后知人善用，重用漢人，是有口皆碑的，她手下有曾國藩，胡林翼，左宗棠，李鴻章，駱秉章等當時的一大批能人，縱觀歷史，瀏覽朝朝代代名臣賢達，他們都可無上下之分。她手下的袁世凱，儘管有過復帝的逆施，確實還是有本事的人才。讓這樣一大批能人甘心受她的指揮，足見她的用人能力。早年協助咸豐皇帝處理國是，確立了正確的政治路線和思想路線，是咸豐年間政策方針的實際制定者。開創了同光中興的基礎。同光中興實際上就是就是慈禧太后中興，以當時內憂外患情形之下，實為中國數千年來之異彩。

1906年慈禧太后下禁纏足令，開中國解放婦女之先河。她親自過問楊乃武與小白菜一案,使之得以昭雪，赦免經不起嚴刑拷打、作偽證的小白菜，嚴懲浙江巡撫以下與案有關的貪官污吏300多人，足見慈禧太后之英明。

今天我們研究慈禧，無論從歷史的角度，還是現實的認知觀念評判，她都是一位封建社會體制的變革者，學習、借鑒西方先進技術建設中國的始甬者,傑出的封建帝後。把她稱之紅顏禍水，禍國殃民的妖后，實在是不敢苟同。

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