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他曾怒懟張愛玲,被稱為最固執的君子,卻寫下了最深情的家書

文丨麥家理想谷

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1966年9月3日,著名翻譯家、文學評論家傅雷被發現自縊於家中,悲壯地走完了一生。

時人評價:他留下了萬金家書,卻帶走了一個時代的優雅和氣度。

曾在法國留學的青年傅雷(左)與老年傅雷(右)都一樣消瘦

也許你不是很了解傅雷先生,但你一定聽過《傅雷家書》。

金庸曾評價說:「傅雷先生的家書,是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子。」

在這本書里,我們看到了作為父親的傅雷對兒子的脈脈溫情,那是一種護犢情深的愛。

雖然傅雷並不以教育家而著稱,但他對子女的教育方法放在今天也依然有值得我們借鑒的地方。

最嚴厲的愛最深沉

傅雷是一位嚴厲到有點苛刻的父親。

他對孩子的教育極其嚴格,很少在孩子們面前嬉戲逗樂,孩子們在父親面前也永遠是小心翼翼,不敢有任何的任性之舉,只要父親在場,都不敢玩笑,只有當父親出門後,才敢淘氣笑鬧。

在家教方面,他制定了一系列刻板的規定:

家裡熱水瓶把手必須一律朝右擺放,倒光了水的空瓶必須放置排尾,灌開水時,也必須從排尾灌起;日曆每天由保姆撕去一頁,不許別人撕。

他甚至還規定幾點工作、幾點休息、幾點吃飯,都是準時的,不能更改。

傅雷還嚴禁小孩子們偷聽大人的談話。有一次,楊絳一家到他們家做客,父親把小孩趕出去,關上房門高談闊論,沒想到兩小兒趴在門縫上偷聽,傅雷大怒,當著客人的面就把兩人訓了一頓。

有時候生起氣來,傅雷還會對孩子動手。

有一次,傅聰做錯一件事,傅雷脾氣一上來,掄起一盤蚊香就砸,擊中了傅聰的鼻樑,當場血流不止,傅聰的鼻樑從此留下了一道疤。

離開祖國多年,早已長大成人、學有所成的傅聰,曾與楊絳先生在談話的過程中,很委屈地說:「當年爸爸打得我真痛啊」。

年輕時期的傅聰

楊絳也曾在《憶傅雷》一文里提到,傅雷那笑臉只許朋友看,絕不許孩子看,「他是個不折不扣的嚴父」,笑稱在家中不是「老傅」,而是「老虎」。

關於傅雷的嚴厲,兒子傅敏曾回憶:我的父親嚴在哪兒?嚴在對做人原則的堅持,像撒謊,做事不認真、不負責任……對這些,他從不姑息。

傅雷就像一位傳統的老式父親,用他的嚴厲來教育著自己的子女。

但嚴厲並不是目的,對傅雷來說,他對子女的愛只是被自己高大的身形所掩蓋了,所以他只能用更加嚴厲的方式來呵護和關愛自己的孩子。

傅雷妻子朱梅馥與孩子的合影,那時傅聰(左)5歲,傅敏(右)2歲

不止傅雷,很多中國家長其實都是這樣的,他們不太擅長表達對子女的愛,所以往往表現為嚴厲。

傅雷的嚴是一種原則上的嚴厲,這樣的嚴厲會讓孩子「有所畏懼」,「有所畏懼」才不會成為惹人厭的熊孩子或者日後危害社會的分子。

從這個意義上來說,嚴厲的背後是另一種深沉的愛。

教育,就是讓子女擁有獨立人格

傅雷對子女的教育雖然嚴厲,但是從不專制。

中國的家長往往會有這樣一種思想,就是把自己的孩子作為自己生命的延續,他們往往打著讓子女獨立的旗號,來為自己的夢想服務,而實際上這是一種披著愛的外衣的剝奪。因為本質上他們還是把孩子作為他們自己的附屬品。

三毛在《親愛的三毛》里寫道:大部分的中國父母,將孩子當作命根,將孩子視為自己生命的延伸與繼續,期望自己一生沒完成的理想和光榮,都能在孩子身上實現,更認為,自己人生的經驗,百分之百,都可以轉移都教育下一代的身上去,又以為孩子是必須無條件聽命於父母而不可反抗的,壓力便由是產生了。

傅雷與朱梅馥1934年為慶祝傅聰出生特意合影留念

傅雷不會這樣。

最開始,傅雷本來是想讓兒子學畫畫的,但傅聰很小的時候就表現出了對音樂的喜愛。7歲時,數學老師雷垣隨意按響琴鍵,傅聰不看便知是何音符。從此傅雷讓傅聰學琴,悉心培養。

還有一回,傅聰在練琴時偷看《水滸傳》,結果隔著兩層樓都被傅雷聽出了異樣,傅雷下樓對著傅聰一通爆吼,把兒子嚇得魂飛魄散。

正是在父親的威嚴下,等到傅聰17歲時,已能自覺刻苦地每天練琴至少七八個小時。不管寒冬還是酷暑,也從不會懈怠。

1956年的夏天,傅雷夫婦與傅聰在書房聊天

兒子傅敏成年後回憶:記得,我們小時候在學習國文或外語時遇到問題了,父親從來不會給我們直接的答案,或是把我們的錯誤糾正了就了事,而是讓我們去一邊自己思考,過一會兒再讓我們說出自己的認識,如果不對,就繼續思考,到自己能認識滿意為止。

在對子女的教育過程中,傅雷很注重對子女獨立思維和獨立精神的培養。他鼓勵孩子自己去獨立思考和判斷,也會尊重孩子自己做出的選擇,而不是讓孩子一味地聽從自己的意見。

這一點,當今的很多家長都做不到。

有位作家曾經說過:愛孩子是一種本能,尊重孩子則是一種教養。

尊重孩子,培養孩子形成獨立人格,這對於孩子一輩子的發展都有著重大的意義。

教育是關於「成人」的教育

傅聰在20歲後離開家,踏上了漫長的求學之路。

此時,傅雷對兒子的態度也開始有了轉變,少了一些嚴厲和鋒芒,多了一些溫柔和細膩。

他甚至還向兒子道歉:「可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事,當年的事實又是一回事:儘管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢?

這樣的愛,讀來讓人動容。

傅雷寫給傅聰的家書

從此,家書成了父子之間心靈溝通的紐帶,《傅雷家書》也承載了傅雷對兒子最深的愛。

他和兒子談愛情:

對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛……世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什麼程度呢?

談藝術:

真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的「不懂」,比不真誠的「懂」,還叫人好受些。

談人生:

孩子,你記住一句話:青年人最容易給人一個「忘恩負義」的印象。其實他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,並不一定是「忘恩負義」。但懂得這心理的人很少,你千萬不要讓人誤會。

在家書中,傅雷和孩子無所不談,不管是人生的大道理,還是生活的小瑣碎,娓娓道來中儘是一位父親對兒子的惦念。

傅雷教導兒子:「第一做人,第二做藝術家,第三做音樂家,最後才是鋼琴家。」

《傅雷家書》不在教訓,而在熏陶。傅雷用自己豐厚的文化底蘊和道德修養,不斷涵養出一個藝術家的傅聰。

弗洛姆在《愛的藝術》里這麼形容父愛的藝術:父親雖然不代表自然世界,卻代表人類生存的另一個極端:即代表思想的世界,人所創造的法律、秩序和紀律等事物的世界。父親是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

教育最終的目的是為了「成人」,傅雷在傅聰的成長過程中無疑扮演了這樣一個角色。

冰心說:父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了!

我們這一代人的父親,他們的愛總是很沉默。但是如果沒有父親對我們那沉默的愛,我想我們每個人的人生都會比現在艱難許多。

是父親,一直在背後默默守護著我們。而只要我們回頭,他們就一直在那裡,等著我們。

最近阿谷君看到這樣一句感人的話:

父親醉酒,哭得像個孩子,說:你們每次打電話都問媽媽呢,為什麼不找老爹?

所以,有時間的話,給父親打個電話吧!

他們給了我們最好的愛,但現在,他們其實也很需要我們的愛!

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