《白求恩》——藝術重生的第一步！

宋韌、肖峰/1974年/170*200cm

當您進入肖峰宋韌藝術館時，在館的西南角會看到一幅似曾相識的畫作——《白求恩》。白求恩大夫專註的神情、戰況的緊張感映入眼帘，呼之欲出。那麼這幅畫作是在什麼樣的背景下創作出來的呢？背後又有著怎樣的故事呢？

今天，就讓我們來走進畫作《白求恩》背後的故事。

全名諾爾曼·白求恩

Norman Bethune

1890.3.3～1939.11.12

加拿大共產黨員，國際主義戰士，著名胸外科醫師

1890年出生於加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮

1935年加入加拿大共產黨

1938年來到中國參與抗日革命

1939年因病逝世

他在中國工作的一年半時間裡為中國抗日革命嘔心瀝血，毛澤東曾寫過《紀念白求恩》一文高度評價他。

家喻戶曉的白求恩大夫

在中國，白求恩大夫的故事家喻戶曉。毛主席還曾親自寫了《紀念白求恩》一文，高度評價了他毫不利己專門利人的高尚精神，稱讚他是「一個外國人，毫不利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什麼精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。」

白求恩，1890年生於加拿大安大略省，自小勇敢、愛冒險，畢業於多倫多大學醫學院並獲學士學位，畢業後加入英國海軍，當了一名軍醫。在做實習醫生期間，他利用藝術鑒賞的本領，賺了很多錢，過上了一種奢靡享樂的生活，但內心卻深深覺得自己是一個彷徨歧途、沒有歸宿的人。浮華放浪的生活，只能暫且治療他的幻滅感。

1926年夏天，白求恩不幸染上肺結核，卻因偶然的機會得到治癒。從直面死亡中認識到自己一生真相的他對賺錢沒有了興趣，開始專攻肺結核的治療。期間，也不斷地在做公益，資助無名藝術家。那些年，他是蒙特利爾聖心醫院的胸外科主任，醫務界薪水最高的人之一，慕名來觀摩他工作的人絡繹不絕，但他仍覺得格格不入，內心的幻滅感揮之不去。

終於，在1935年，白求恩加入了加拿大共產黨。在中國抗日戰爭爆發後，主動請求組建醫療隊到中國北部和游擊隊一同工作。到了延安以後，會見了毛澤東，組建了戰地醫療隊，前往華北抗日最前線——聶榮臻領導的晉察冀邊區，積極投入了組織戰地醫療隊出入火線救死扶傷的工作中。有一次，一連工作了40個小時，做了71個手術。又一次，在69個小時里搶救了115個傷員。在太行山的崇山峻岭中，他的到來都會讓戰士的士氣為之一振。

白求恩用櫻桃在逗小女孩/圖片來自於網路

白求恩日光浴/圖片來自於網路

白求恩和聶榮臻在接受採訪/圖片來自於網路

1939年10月下旬，白求恩在河北淶源縣摩天嶺戰鬥中搶救傷員時左手中指被手術刀割破感染。後因醫治無效，在11月12日凌晨逝世。（攝影師吳印咸拍攝的白求恩做手術時的照片日期離他逝世僅剩十幾天，後肖峰、宋韌根據此照片創作了《白求恩》）

《白求恩》——藝術重生的第一步

文革中肖峰和宋韌慘遭「四人幫」迫害，肖峰被打成嚴重腦外傷，九死一生。將近十年，他們被剝奪了畫畫的權利，肖峰在宋韌的精心護理下才活了下來。《白求恩》就是他們劫後餘生的第一張創作，久不畫畫，那種手生筆滯，力不從心的感覺，加之他們又不習慣按照片創作，只會按學院派寫生和記憶作畫，其難度可想而知。多虧他們的老校友張廣嫦的弟弟張廣銓(張裕葡萄酒創辦人張裕的孫子)自告奮勇給他們當模特兒。他長的還有點西方人的味道，尤其他那雙手很有繪畫感，在他們的幫助和鼓勵下，他倆完成了這張《白求恩》創作。

宋韌負責在大畫上工作，躺在病床上的肖峰則畫了很多張構圖，協助宋韌。畫畫彷彿是一帖良藥，隨著畫作的逐漸完善，肖峰的病情也在好轉。文革中受到的磨難和摧殘都在能夠再從事藝術創作的喜悅中得到了治癒。

因為常年在醫院接觸的醫生、護士，對醫護人員救死扶傷的精神十分感激，使得他們想起了同樣是白衣天使的白求恩。同時因為文革中五年的病房生活，使得他們對於醫護的一些手法都比較比較熟悉，宋韌學會了打針、針灸、拔火罐，甚至連靜脈注射也在行，所以畫作中白求恩的姿勢和手法都非常標準。

吳印咸/1939.10

攝影家吳印鹹的照片已經非常成功，但是在藝術上追求完美的夫婦倆卻覺得側面背影難以突出白求恩的神態，最終他們還是決定呈現白求恩大夫正面面對觀眾的形象，這樣更能突出他臨危不亂、鎮定自若的神態以及救死扶傷的崇高精神。而在構圖上，思慮再三，也決定還是保留小神廟的外部環境，可以體現出戰爭中的境界。

最終完成的這幅畫作，畫面中的人物神色凝重，眉頭緊鎖，眼神專註，在小廟前盯梢的士兵，緊張望向手術台的婦人，小廟的簡陋，加深了緊張的氣勢，使得白求恩在戰火中忘我救人的偉岸形象凸顯出來。畫面的背景選擇了戰火瀰漫的天空籠罩著小廟，尤其在畫作右上角，硝煙四起、火光四濺、槍林彈雨中士兵們正抬著載有傷員的擔架奔跑在山丘小路上，神色匆匆地往小廟處趕來。畫家從側面刻畫出了救人嚴峻的緊張氣氛。

白求恩創作稿

白求恩創作稿

對大多數人而言，構圖的美感經驗也是最直接的，對藝術作品的形式美的感受也是最為乾脆的，在藝術畫作形式美的所有因素里，結構形態的形式美感是重要的基礎。

畫面運用了三角構圖，三角分別是白求恩的頭部、放哨的士兵和左下角的婦人。其仰視的角度增強了剛毅之感和形成永恆的紀念碑式穩定感。傾斜的三角形結構表現了作品生與死的命運問題的基調。畫家結合了自身的經驗，在遭受迫害的那段非人生活的記憶中，是醫生盡職盡責地將他從死亡邊緣拉回現實，對於生與死問題的思考，在他這幅作品中有著高度的凝練。

在技法上，畫家用了典型的「透視法」（perspective），畫中以白求恩救治傷員的手為中心，畫面中的其他人物的形態大小隨之而發生變化。這解決了平面立體化問題，使得畫作在二維平面上呈現出人物與場景的立體縱深的空間效果。

最終定稿的《白求恩》問世以後，受到了出版社和社會各界的廣泛歡迎，被製成挂圖、年畫、中小學教科書插圖和收入畫集等等。人民群眾對這幅畫的喜愛大大激勵了他們，使得他們深感可用畫筆為人民而創作的榮耀和喜悅，同時編輯們的大力支持、身邊朋友的無私幫助，也讓他們由衷地感激。因此，他們對《白求恩》這幅畫充滿了深厚的感情，這是他們劫後餘生的第一作，藝術重生的第一步。

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