左瑞傑/小兒習書論

左瑞傑/小兒習書論

人之初，性本善。性相近，習相遠。小學之初，啟蒙之教，如浸童心之塵，垢美玉之瑕，影響德業，潰堤成敗，於人一生，不可不察也。小兒習書，類此教習，豈可等閑輕視乎?

論曰：書者，心畫也。手者，臂指也。筆者，作書之工具也。小兒者，無瑕之美玉也。性者，玉之質潔也。小兒入學，初識書具，聞墨之馨香，見書之雅言，臨文之符號，如初生之嬰童，聞道於天，識禮於人，明事格物，如沐雨露，以潔白無瑕之玉接四方有形之蝕，其性向善與惡，其質漸清還濁，唯書之美醜，文之粗雅，字之邪正，捷足先登耳。

小兒習書，發矇之初，師之勤墮，言之禮俗，義之責輒，習之精粹，皆賦性養心，成善向惡，無不關切也。唯初習書，令其開硯點墨，識文解字，紀事纂言，佩玉鳴環，拔去凶邪，登崇俊良，拭其塵埃，潤其身心，使聞道於耳，親美於目，言禮於口，體善於心，行義於身，則可養心進德，修身怡神，豁目暢懷，責善成行，此滌塵洗垢，除昧解惑，益美心畫，秉執天賦之良藥也。

小兒習書，自作心畫，趨美向善，怡養天性，利終身而益萬年，積性情而成美德，廣才學而博識見，固毅志而熔性格，激清懷而揚美名，堅毅志而宏士氣，吹狂沙而淘真金，鋤莠草而得茁苗，啟蒙布而開心智，此苟同性相近，抵禦習相遠之鋼城堅盾也。

小兒習書，識字之始。積一而生二，知二而蘊三，得三而化萬物。其言教之行，發矇於庠學，傳道於經史，授業於良師，解惑於益友，朝聞夕改，朝乾夕惕，以文載道，以書養人，以行成德也。故書之習，為學而日益，進技而日增，廣才而治學，養成六藝，維新三觀，須臾不可離也。

小兒習書，識句讀之始，聞說文之初，知義之端，明善惡之源，發禮樂之韌，積信愛之先，宏志氣之首，得良法之門，不可不察，不可不謹也。故執筆習書，先正行止。端衣冠，整形容，靜身心，穩步履，松體格，收氣息，散懷抱，放神欲，除雜念，空性靈，凝視志，聚形毫，寧性情，調筆觸，蘸香墨，點乾坤，動氣象，寫心畫，一筆開天地，二劃分陰陽，三字尋道宗，此有百益而無一弊也。

小兒習書，得天地之正氣，法古今之聖賢，攻書城之險隘，養雍容之大觀，修君子之盛德，鑄正大之氣象，治糊塗之頑愚，明儒道義理，此修業進德，潤身養性，革故鼎新，砥柱中流，破關解難之懿德，定戒慧之鐵規也。故宜趁童心未浸，潔玉未染之時，以嘉言美書教之，習之，豈不琢美玉而成器，凈心靈而成純性，磨垢漬而啟光，斫旁枝而成樹，教孺子而成業。

嗚呼，小兒習書，得一英才而育之，其不樂乎?

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