全球各地的捕魚達人，傳統的捕魚方式依然有效

在非洲馬里，每逢旱季，湖泊乾涸，魚兒在泥里翻滾，村子裡就會組織大規模的捕魚活動，人們拿著竹簍直接在淤泥里捉魚，數百人在幾十分鐘內就會將魚抓得乾乾淨淨。這種行為不是竭澤而漁，而是旱季獲得食物，求得生存的重要方式，在旱季到來之前，任何人不允許在湖裡捕魚，以為旱季儲存食物。魚被捉光後，明年雨季到來，藏在泥里的魚卵就會孵化，成長，等待旱季人們捕捉，正是這種生生不息的「活糧倉」，人們才能在惡劣的環境中生存。

奈及利亞的情況相似，只不過他們使用的工具多一些，有小船，網子和葫蘆一樣可以浮在水面上的容器。

斯里蘭卡，高蹺捕魚。 在斯里蘭卡最西南的加勒地區，有大約500個從事高蹺捕魚的家庭。加勒地區附近的科加勒一帶，祖祖輩輩流傳下來一種獨特的捕魚方式――高蹺捕魚。高蹺捕魚是一項傳統技術。儘管沒有人準確的知道這項傳統的技巧開始於何時何地。

越南有另外一種形式的高蹺捕魚。在中國廣西東興市金灘，京族漁民也有類似踩著高蹺捕魚撈蝦的方式。

灕江之上，魚鷹捕魚已經由傳統變成了一種旅遊表演。

在中國雲南省的湖泊里，生活著一種體型較小，肉質鮮美的魚，這種魚在產卵期要尋找激流，逆游而上，故稱抗浪魚，當地的漁民根據抗浪魚的這種習性，在岸邊挖鑿一條小水渠，安裝一個踏板，人站在踏板上踩動，攪動水流，讓抗浪魚誤以為這裡是激流，便爭先恐後的魚貫而入，水渠後面有竹簍，魚進去後就無法出去，被漁民捕獲，這種方式曾對抗浪魚的野生種群造成極大影響，使抗浪魚數量減少，價格飆升，但近年來抗浪魚的種群逐漸恢復。

查干湖冬捕，即查干湖冬季冰雪捕魚（或稱漁獵），是一種傳統的漁業生產方式（習俗）。早在遼金時期，查干湖冬捕就享有盛名。雖然歲月更迭，查干湖冬捕的神奇、神秘與神聖依舊。 查干湖冬捕奇觀已被列入吉林省省級非物質文化遺產名錄。 查干湖冬捕是著名的吉林八景之一。

在東南亞地區，人們會使用一種「守株待兔」式的捕魚方法。人們先在沼澤池塘邊的低洼地帶垂直向下挖一個半米深的洞，挖一條路連接水域，在洞口放點食物吸引魚兒，然後就可以回家了。魚兒受到食物吸引，紛紛湧來，不小心落入洞中，就逃不了了。明天拿著桶來，將落入陷阱的魚兒全部抓起來。其中鯰魚，肺魚和塘角魚佔大部分。

生活在阿拉斯加的印第安居民會在河流上架一颱風車，風車的葉片就是大簸箕，利用水流轉動風車，捕獲河流里來來往往的鮭魚。

印度一個地區，村民在河裡將一種植物的枝幹搗碎，使汁液流入河水中，這種汁液會對魚類產生短暫的麻醉作用，卻對人體無害，魚兒被麻暈後，人們就把它們撿起來，那些沒被撿走的魚兒不久後會清醒過來。

幾千年來，在丹老群島(MerguiArchipelago)居住著一支南島語族部落，這些「海上居住者」被稱為莫肯人。他們中的男人從小就要學會潛水，以便成年後能夠潛到20米深的海底去用竹竿捕魚。

在南美洲，漁民會與海豚合作捕魚，海豚負責圍堵魚群，將魚群驅趕到淺灘，漁民再撒網捕獲，豐收後，漁民會用肥魚答謝海豚。

日本漁民將河流里的石頭堆成一座座石堆，外面拉上網子，鰻魚喜歡藏在石頭下，進去後就逃不出來，漁民再翻開石堆，捕獲鰻魚。

歐洲漁民則直接手持魚叉，在退潮後的石縫裡叉出肥美的鰻魚。

達悟族也稱雅美族，是台灣土著中最原始的一支。分布於台東縣東南外海49海里的蘭嶼島上。達悟人以捕魚為生，遵循「只取其所須，而不加以捕殺」的達悟原則。他們的拼板船雕刻甚為優美，漁舟下水禮是他們的大事。男子坐著聞名的拼木舟出海捕魚，主要漁獲的飛魚，其它魚還有「男人魚」、「女人魚」之分。每年的4—6月是達悟人的捕魚節。

在巴布亞紐幾內亞島的附近島嶼上，生活著最後幾名「鯊魚召喚師」，他們能夠使用各種自製工具將鯊魚引來，不用網，僅用一塊浮木就將其捕獲。他們被稱為「魚語者」，據說能和魚類交流，被當地人敬為神靈。

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