你未必是好人，只是沒機會放蕩！

你未必是好人，只是沒機會放蕩！（黑白先生）

從網路上看到這樣一個雞湯段子，一位印度老人對孫子說：「每個人的身體都有兩隻狼，他們殘酷地相互搏殺。一隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱；另一隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。」小男孩急著問爺爺：「那哪只狼更厲害呢？」老人回答：「你餵食的那隻。」一個相當形象的解釋：你的心所朝的方向就是你未來人生的路。

如果現在看電視還是會問他是好人還是壞人，這樣算不算童心未泯啊。好人與壞人的區分在成人的世界裡是不存在的，再好的人也曾做過壞事，再壞的人也不都是對誰都壞。想起一句話，卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛，是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。

蘇格拉底說過，「做好人或壞人，並不是由我們自己決定的。當這個世界都是好人，你是個壞人，那麼你便是一個壞人；當這個世界都是壞人，而你是一個好人，對不起，你是世界的壞人 」比如，耶穌被人釘死的時候，蘇格拉底被人毒死的時候，都是被當作壞人的，但是他們一點沒把那些要殺死他們的好人放在眼裡。他們自己知道自己是什麼人就可以了。

其實，從道德層面看，評判一個人是好人，還是壞人，唯有自己有權力。他人是沒有權力的。用蘇格拉底的話，「好人，壞人，壞人，好人。知識就是善。」所以說，無知加強烈的道德感。是很可怕的組合。容易催生出「聖母」或「鍵盤」 對別人吆五喝六， 很是威風，我覺得擺脫無知可能很難 ，還不如讓自己的道德感降低一點， 盡量少用自己的觀點對別人價值審判， 畢竟道德這東西是約束自己的。

為什麼我說開頭的故事是雞湯呢？其實道德約束讓自己成為好人，一點也不靠譜。因為用道德審判別人很容易，審判自己卻是千難萬難…… 那些看似堂堂正正的好人，只是沒機會放蕩而已。很多時候，我們自以為擁有高尚的道德觀和價值觀，真的只是自以為。蘇格拉底說，「好人和壞人都是少數人，不好不壞的人是大多數。」那麼決定大多數人善惡的是什麼呢？其實就是環境！

我今天讀了一本書《猶拉集中營》，被迫害者的信札，關於殺戮、飢餓、羞辱與個體思維的重壓，像讀《古拉格群島》和《夾邊溝紀事》，再次震撼中嘆息，人性的惡與卑從來如此，是環境鎖住了我們的惡。放到一個極致的環境就如烏魚吐墨完全釋放出來，天昏地暗。

所以，要重建一群人的道德和信仰，要從制度入手。好的制度（環境）會激發人心的善。而壞的制度（環境），並不在於其本身的惡，只是在於對人慾望的釋放提供了一條可能的路徑。人一但有可能釋放慾望，便很難把持住自己，或者可以理解為，一群人如果獲得了釋放慾望的機會，便只有很少人能收斂自己。而制度的實質，也無非就是權和利。

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