從中元節的民俗，看白漢兩族的不同
本文談的是民俗，不是鬼怪和迷信，不喜勿入。
燒包節剛剛過去，白語茶座粉絲群中，粉絲們曬出了很多燒包節民俗用品，並引起了一場討論，關於7月半，白漢民俗之間的同與不同。
中元節的源頭，應與中國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行後，附會傳統，創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。
佛教將每年農曆七月十五定為「盂蘭盆會」。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。
七月半」是佛道二教共同的節日，因此，在民間，「七月半」便漸漸形成為一個內涵豐富、節俗豐富多彩的祭亡、祀鬼、解難、赦罪的民俗節日。
從七月初一開始，地府打開鬼門關，放幽冥界里咱們的祖宗、師長、親戚和朋友以及各種冤親債主回到陽間，享受人間祭祀。
所以，晚上盡量避免少出門。避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，若遇到無名發燒，鬼壓身、鬼打牆等事後抓緊找道觀找道長做法事進行化解。
有的鬼因生前作惡多端，下地獄後淪落為「餓鬼」，喉嚨變得比針鋒還要細，肚子比孕婦還要大，吃什麼東西都會燙嘴，所以這些鬼還要等待道士做「法事「時候才能享受到美味給以超度。
在一個月之後，他們會在七月三十日的夜裡亥時（9點―11點）左右回到地府或者祠堂、廟宇里。
據說從農曆七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊盪，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外，還準備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官大帝，三官大帝每年都要考察人間的善惡，向上天彙報。三官大帝分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。
七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。
地官掌管地獄之門，從七月初一這一天地官打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會，赦罪。
以上內容，是7月半這個節日，白漢民族，共同之處。小編部分採納了網路文摘，部分為滿祥老師提供的阿吒力教的內容。
不同之處，在於的「鬼」的態度上，這個態度，反映了白漢兩族與「鬼」認知的不同。
生活在江南地區的漢族認為「鬼」是陰魂，是髒東西，如果身上陽火不旺，容易被侵蝕，俗稱：「中邪」。就算是祭祖時把祖先請進家裡，也會擔心自己家裡的小孩，不要被嚇到，因為民俗傳說中，小孩身上陽火不旺，容易被侵蝕。萬一被嚇倒，小孩子吵鬧哭夜，一些地方會在一碗水中豎起三根筷子，用以驅「鬼」。
生活在大理地區的白族認為「鬼」是生活在另外一個世界的人。當「鬼」門開了，另外一個世界的人到了這個世界，白族人認為他們很長時間沒有吃過東西，所以要好好的招待，自己家的祖先當然就更不用說了，還有一些沒有家人的流浪的野「鬼」，也會給他們東西吃，然後大家相安無事。
農曆七月十四是白族祭祖的日子——燒包節，這一天傍晚，白族人要燒用金銀紙折成的「包」，祭奠先祖。「包外有『祖考』『祖妣』等字樣和祖輩名諱（通常追溯到現世上面5代人，超過5代的則統一供奉祖先牌位）。燒包節既警醒後人數典不能忘祖，又激勵子孫重視讀書，孩子們也可以通過這種形式牢記家譜。
下面摘錄一些討論時候幾位老師的原話：
何先生：
白族人心目中七月半是溫馨的節日，七月初一接祖到七月十四送祖的這段時間是和親人團聚的時間，在外的、出嫁的人如條件允許，都回家陪親人們吃頓飯、上貢果、獻荷花等等。
寫給父母輩的用顯考（顯妣），寫包人為孝男（孝女）；寫給爺奶輩的用祖考（祖妣），寫包人為孝孫；寫給老公老太輩的用曾祖考（曾祖妣），寫包人為孝重孫；寫給祖老公祖老太輩的用高祖考（高祖妣），寫包人為孝玄孫。一般情況就寫到高祖考（高祖妣）即往前的第五代，如再往前可通過寫包人是收包人的第幾代孫來表示，如：第幾代孫某某。
?白族對七月半是充滿期待、飽含溫情、寄託哀思、維繫親情、承載鄉愁。
羅女士：
記得家裡燒包的那天還有個習俗是到了吃了晚飯的時候村裡蓮池會的老人會敲著鑼鼓在村裡走一遍，各家各戶會備好一碗水飯，倒給她們，這是給那些無家可歸的孤魂野鬼準備的。還有七月十五這一天家裡人不能洗衣服，因為回來的祖先他們要走了也要洗洗刷刷的，活著的人不能把晾衣服的地方佔用了，所以我覺得大理的七月半鬼節一點不可怕，各種習俗反而讓人覺得是個充滿了愛和懷念的節日！
這個群讓我學了很多東西，更了解我們白族的文化！！
楊老師：
中元普渡，彰顯白族燒包節的第二維度
董老師：
滿滿地思念親人，跟鬼沒關係
楊先生：
人人稱七月半為鬼節，我覺得太難聽了，我本人稱為祖宗節或祖先節，把自己的祖宗稱為鬼是對祖宗的大不敬！
白族與漢族有什麼區別？我相信，如果有人突然這樣問你，一般來說，不太容易能答得上來。從上述我們討論的，兩族人民對「鬼」的認知上的區別，可以看出不同。因為不同，所以才有存在的價值。
感謝您的閱讀。
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