這是一個懷念親人的節日

編輯丨南山

圖片丨網路

七月半·鬼節

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農曆七月，一直被稱為鬼月，傳說中七月初一，鬼門關大開，孤魂野鬼會出來遊盪，七月三十鬼門才關閉。

而七月十五，是中元節，俗稱鬼節，是祭祀祖先、寄予對未來美好祝願的日子。佛教稱為盂蘭盆節。

不過你知道嗎，在這之前，這個節日曾遭取締。

在20世紀20-40年代，中元節遠比「七夕」、「清明」熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習俗，祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。抗戰勝利後，各寺廟還增加祈請佛力普渡「抗戰陣亡將士」英靈。

20世紀50年代，中元節依然熱鬧。但後被認為是宣揚封建迷信，逐漸邊緣化。傳統中元節都是商辦官助，可到20世紀50年代末，大部分的商辦已被改造，無力承辦，又無官助，自然銷聲匿跡。

60年代中期，北海公園還辦了最後一次中元節，瓊海中到處都是茄子做成的河燈，非常壯觀。「文革」時期，除了清明節，所有的傳統節日都被取締，中元節也沒能倖免。隨著改革開放的腳步，傳統節日逐步回歸，但中元節卻被冷落了。

2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單（新入選項目）。香港特別行政區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入民俗項目類別的非物質文化遺產。

其實，祭祀祖先不是迷信活動，而是對已故親人的情感表達，其意義在於孝道與傳承，核心在於「孝」而非「鬼」。

習俗

仁孝、博愛、善念、祝福

（1）祭祀——仁孝

中元節理應跳脫「鬼」的角度，去領悟仁孝互愛。人們在中元節時祭拜祖先，供以酒食、饈饌，如待大賓，以物追思緬懷，同時祈求祖先護佑家人平安幸福。這是儒釋道精神的融合，其核心體現的正是中國傳統文化中最基本的美德，那就是慎重道遠的「孝道」和推己及人的「仁義」。

（2）放河燈——善念

放河燈是中元最廣為人知的一項活動。放河燈的目的是為亡魂引路。古人認為從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。放燈是古代人樂善好施的義舉，若河燈沉沒代表一個遊魂已經投胎轉世，如果燈飄得很遠或者靠岸，就代表亡魂到了彼岸極樂世界。如今放河燈，已經成為文娛項目了。

（3）普渡——博愛

中元普渡是華人十分看重的民俗節日，各地方上的普渡陸續舉行長達一個月。普渡時家家門前都會擺設祭品於供桌，以酒肉水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰那些無子嗣的孤魂野鬼，讓它們也能享受到人世間的熱忱，普渡祭拜，是中國傳統倫理思想「博愛」的延伸。

（4）送花饃——祝福

送花饃在晉北地區最流行。每個花饃的寓意都不同，送給小輩的花饃是面羊，希望小輩不要忘記父母的哺乳養育之恩；送給老輩的花饃是面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全；送給平輩的花饃是面魚，意喻連年有餘。這些麵塑栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。這種鄉俗表達了淳樸善良的人們對美好生活的憧憬。

這一天的祭祀習俗，有很多的不同，小編的記憶里，小時候祭祀祖先時，大家會聚在一起，大人們負責做一桌豐富的晚飯，我們小孩就自己負責做「荒瓜燈」（貴州部分地區的方言，即南瓜燈）。

「荒瓜燈」的做法：找一個大小合適的瓜，瓜蒂處切下一個蓋，掏空瓜瓤，在瓜身周圍摳出一些圖案，然後在底部鑽一個可以放蠟燭的小孔，最後用三根或者四根線穿上，吊在木棍上。到了晚上，就可以點燃蠟燭，蓋上蓋，拎著到處跑了。

這就是傳說中的「七月半，鬼亂竄，抱起『荒瓜』到處轉」。除了放蠟燭的瓜燈，還有香瓜燈，就是在瓜上插上點著的香。

到了晚上，大家就開始祭祖，在燒紙錢前，大人們會拿一把點著的香給我們，讓我們提著「荒瓜燈」開始從燒紙錢的地方往外一路插香，說是為了引路。

如今，燒香祭祖時，有的習俗已經變了，或者消失了，但是唯一不變的，還是對已故親人的眷念，這不僅是一個祭祀文化，這也是一個民族的情懷。

小編提醒：一定要注意防火！

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