探尋幽冥界的魂靈 揭秘陽世間的人性

活著與死去，這是對立的，但有沒有一個不死不活的境界呢？活著是人，死去為鬼，但有沒有一個不人不鬼的狀態呢？長期穩定的肯定沒有，短暫一時的則無處不在，諸如昏迷、發瘋、出神、丟魂，等等。魂靈離殼之後，躺在哪裡的是不死不活的軀體，飄遊在外的是若陰若陽的遊魂。形神相離，但也沒有斷絕聯繫，只要有了適當的條件，它們還會合而為一。這些都是我們想談的魂靈。豐都鬼城中的「鬼門關」（本文節選自《說魂兒》/漢唐陽光）

陰摩羅鬼——日本鳥山石燕《今昔畫圖續百鬼》（《說魂兒》江蘇鳳凰文藝出版社/漢唐陽光）

陰山背後好乘涼——山西新絳稷益廟壁畫地獄圖

中古時期的臆想圖，來自朝鮮平安南道江西郡的江西大墓壁畫，高句麗時期（6-7世紀）。

這種場面，還是喝碗迷魂湯忘記的好。——《玉曆寶鈔》

《聊齋志異?酒狂》插圖

孟婆的茶，戴紗帽的是以禮相勸，勸而不從，就只好來硬的了。——《玉曆寶鈔》

望鄉台——《聊齋志異?耿十八》

中古時期的臆想圖，來自朝鮮平安南道江西郡的江西大墓壁畫，高句麗時期（6-7世紀）。

《說魂兒》江蘇鳳凰文藝出版社/漢唐陽光，欒保群 著。欒保群，讀過中文，聊識之無，改學歷史，粗知漢魏。本職冬烘先生，忝充出版編輯。為人做嫁之餘，尚有邊角廢料，垂老投閑，補綴成衲，雖捉襟而見肘，卻寧短而不斜。無虱可捫，有鬼可談，湊成一編，共慶昇平。

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