《我愛我家》真實反映北京旗人的生活

滿族赫舍里氏英達的第一部室內劇，最初的編劇王朔也是滿族人，後改為梁左持筆。該劇很多演員如英若誠、英寧、英壯、關凌、文興宇、金雅琴、趙忠祥等。

最重要的，該劇主人公也是北京旗人，和平說自己是和珅後代，然後治國和傅銘吃飯時聊到這，傅銘不經意說他們家也是滿族。然後治國很高興待追問時被傅銘不耐煩打斷。還有老胡的太太回東北大連時，小保姆和老胡聊天時，老胡說他太太家在大連，是滿族的皇親國戚什麼的。

《我愛我家》是1993年的作品，是二十多年前的作品。反映了那個時代的一些特點。是經過新中國改造和發展的北京滿族人的家庭生活情況，也表明外界即後來的老革命們對北京滿族人的看法。尤其是文革完了沒多久，一些老革命還認為滿族文化是四舊，是紅色文化要反的對象。

在《我愛我家》里，賈志國他們家作為南方來的我党進城幹部，對和平他們家老北京旗人的看法，透著從骨子裡的自我優越感，認為自己根正苗紅，而對北京土著有著明顯看不起。

如賈圓圓姥姥，是老北京旗人，說的「老北京話」，一張口就「姆們姆們姆們」，還有賈圓圓的姥姥做的老北京家庭菜的炒疙瘩，這些要被賈志國以「窮人樂」批判嘲笑一番。

賈圓圓，是滿漢結合的家庭後代，她有著滿族血統。但因為受她爺爺的老革命觀點和看法，從她幼小的心靈對媽媽和姥姥的出身產生偏見，她顯然是不認同自己部分滿族血統背後的文化的。在老革命古板爺爺的要求下，她也登記漢族，叫做「不能弄虛作假為了騙取少數民族政策」。

尼克松說，毛主席您改變了世界。

毛主席說，我只是改變了北京附近的幾個地方

這句非常流行的對話，至少說明，北京已經被改造的翻天覆地了。整個社會對滿族人誤解，國民黨以來排滿的歷史觀，把清朝說的一無是處。

北京，本是滿族人口最大的聚集區，在清朝，至少是滿族人口的一半以上在北京，清末統計，北京城人口一百萬，在旗人口八十萬。而新中國成立後，第一次統計只有三萬多。現在有很大恢復，也就三十多萬，還是遠遠沒有恢復到清末的人口數字。

如今滿族總人口的一半在遼寧，第二大滿族人口在河北，而清朝最大滿族聚集區反而排的很後。老北京人的百分之八九十都在旗，但真正報滿族的很少。

賈圓圓的爺爺不讓她報滿族、她自己在家庭所受教育和學校的教育、社會上的影響，導致她很小就產生對滿族的偏見，也就造成她不認同滿族。這至少說明北京滿族人口大幅度減少的原因之一。

小編在北京也組織過多次滿族活動，感覺參加滿族活動的老北京旗人非常的少，反而是來自東北的南漂者比較多。這也是我自己切實感受到的，北京滿族人已經被文革階段成功改造了。

但感覺很多老北京人還是關心自己的身世的。我們粉絲相當一部分是在北京，當然這裡包括上邊說參加滿族活動的那些來自東北的滿族人，當然還是說明，很多老北京旗人還是關心滿族，只是還處於遠遠的關心，待他們對滿族有了重新認識後，相信會恢復起對民族的認同的。

作者富察春兵

滿族文化網出品，轉載請註明。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！